神白經(jīng)：

神白云：類水逢星照，虛空怕日煙。庚辛夏蠋戰(zhàn)，木不引雞眠。四柱加交見，福少禍連綿。此煞主血光橫死。在水火防焚溺，金水羊刃上，墮落瘟疫克身。大兇。若有福神相助，多是武權(quán)。亦如劫煞之類，要見官星，印綬生旺處為佳。神白經(jīng)云：災(zāi)煞畏乎克，生處卻為祥，正謂此也。

驛馬遇貴神終竟落風(fēng)塵。合絕莫合貴，此法人難會(huì)。但以日為年，比訣圣人傳。帶祿入生旺，產(chǎn)死遭人謗，帶祿入衰鄉(xiāng)，雖禍未為殃。

神白經(jīng)云：甲人丁為父，壬為母。乙人戊為父，癸為母。余八干例見，是不論陽男陰女，只取陰生陰，陽生陽。生我者為母，與母合干為父。夫妻合而后生子，陽干傷官為父，偏印為母，陰干正財(cái)為父，偏印為母。見父則無父而發(fā)，見母則無母而發(fā)?？四旮刹焕?，克月干不利母。干鬼不利父，倒食不利母。胎與四柱交并，即有異父母也，其說亦通。

又曰：春秋二分，前后犯卯酉日時(shí)者，主散絕骨肉祖業(yè)。辛酉日時(shí)，名白虎臨庭。在日克妻，在時(shí)克子。不利骨肉，戊申戊寅名六道滔虛，主不利親族。壬戌日時(shí)，名天后失行，主不利妻拏 ná。

燭神經(jīng)：

燭神經(jīng)云：華蓋為庇蔭清神，主人曠達(dá)。神清性靈，恬淡寡欲，一生不利，則物惟與夾貴。

燭神經(jīng)云：驛馬生旺，主人氣韻凝竣，通變達(dá)時(shí)。平生多聲望。死絕則為性，有頭無尾?；蚴腔蚍?，一生少成，漂泊不定。與祿同鄉(xiāng)，則福力優(yōu)游。與殺相沖并，或孤神弔客喪門并者，離鄉(xiāng)背井之人，或?yàn)樯溃驗(yàn)樯藤Z。帶倒食祿鬼者，一生慳吝，機(jī)悻，過賤是塵態(tài)。與食神沖并者，聲譽(yù)人也。行年遇馬，與病符同主病驚，與金旺遇此之人，福最殊優(yōu)，主聰明，多富。

燭神經(jīng)曰：天乙貴，遇罡旺，則形貌軒昂，性靈穎悟，理義分明。不喜雜術(shù)，純純大器，身蘊(yùn)道德，眾人欽愛。死絕則執(zhí)拗自是，喜游近貴。與劫煞并，則貌厚有威，多謀足計(jì)。與官符并，則文翰飄逸，高談雄辯。與建祿并，則文翰純實(shí)，濟(jì)會(huì)廣游，君子人也。若落天中，或與天中合，或與天中連珠，當(dāng)有伶?zhèn)愔畱B(tài)，好歌吟技藝人也。

燭神經(jīng)云：凡人命犯孤寡，主形孤骨露，而無和氣，不利六親，生旺稍可死絕尤甚。驛馬并，放蕩他鄉(xiāng)，空亡并，幼少無倚。喪弔并，父母相一而亡。一生多逢重喪，疊禍骨肉，亦有伶仃單寒不利。入貴格，贅婿婦家。入賤格，移流未免。

燭神經(jīng)曰：日被時(shí)克莫相對(duì)，終是艱辛病禍纏。

理愚歌：

將星若用亡神臨為國棟梁臣，言吉助之為貴，更夾貴墓庫，純粹而不雜者，出將入相之格也。帶華蓋正印，而不夾庫，兩府之格也。只帶墓庫而不帶正印，員即以上。既不帶墓，又不帶正印，只有華蓋，常謂之祿也。帶華、印而正建驛馬，名曰：節(jié)印。主旌節(jié)之貴。若歲干庫同位，為兩重福，主大貴。又曰：凡人命得華蓋，多主孤寡?？v貴亦不免孤獨(dú)，作僧道藝術(shù)論。

理愚歌云：華蓋雖吉亦有妨，或?yàn)楣骆?，或?yàn)樘罘?。填房入贅多闕口，鐵鉗頂笠披緇黃。又云：華蓋星辰兄弟寡，天上孤高之宿也。生來若在時(shí)與胎，便是過房庶出者。林開云：印墓同華品格清，重重臨印即公卿。若還空破臨其位，便是幽閑藝術(shù)人。又云：華蓋重重喜，休逢破與沖。性雖頗聰慧，挾術(shù)走西東。若還濕臨旺相，定是作三公。君子值之應(yīng)獲福，小人生處怕懸針。又曰：凡命時(shí)堆華蓋，主平生歇滅。壬癸人尤忌之，主年老喪子，日犯克妻。女命時(shí)逢一生不產(chǎn)。

理愚歌云：學(xué)堂如更朝驛馬，位極動(dòng)高壓天下，此言學(xué)堂要有馬也。又云：文星聚處人中瑞，聲華獨(dú)冠英雄輩。降生不遇真學(xué)堂，才學(xué)豈能為拔萃。此言學(xué)堂，怕沖破受克也。況人命入格合造化，又不在學(xué)堂詞笴[gǎn]而得。

云：倒懸羊刃又同行，形骸不免填溝壑。

又云：飛刃倒戈終見乖，小人得此便為災(zāi)。空亡截路同相見，此身安得出塵埃。

又云：羊刃更兼倒戈，必作無頭之鬼，是羊刃帶諸惡煞。尤兇。

理愚歌云：生時(shí)地結(jié)與天盤，爭(zhēng)使親閑得久安。如甲辰命見甲戌，或甲戌命見甲辰。只此二辰主人是在羅網(wǎng)之中言之也。

云：子反哺時(shí)逢干建，更值貴人喜相見。建宮又在貴人鄉(xiāng)，鳳閣鸞臺(tái)歷華選。返喃者年月月時(shí)。皆自下食，上見天乙官印吉煞主貴。

詩云：

四庫全時(shí)為四貴。位班上列據(jù)權(quán)衡。

貴人或落空亡里。祿馬背違如不值。

假令性識(shí)甚聰明。男即伶?zhèn)惻郊恕?/span>

亦有生來貴族中。淫聲浪跡頗相同。

須知斯命重所使。桃花三月惹春風(fēng)。

三車一覽：

三車云：學(xué)堂無氣，惟利師儒，此言學(xué)堂要乘旺也。

三車一覽以寅巳申為持勢(shì)，以三宮中，各有長生臨官之勢(shì)。丑戌未為無恩，以三位皆屬土，比和為兄弟，其說亦通。

三車一覽以：甲陽木，乘少陽之氣生乎東方，至巳而用事畢。故退于未而為貴。沖合中央，播于四時(shí)，甲因之萬物生，庚因之萬物成，則生成之理畢矣！乙乃陰木，己乃陰土，二位無氣失類，而無所居，必待申子，生旺水上，滋養(yǎng)充實(shí)，補(bǔ)助不足。此二者喜見中子而為貴。丙丁之火，當(dāng)盛夏至酷而害萬物，性熄于酉，藏于亥，以西北成齊之氣而和，此二者，以酉亥陰氣和而為貴。壬癸之水，至窮冬而其性嚴(yán)而殺萬物，惟嗇[sè]于卯，晦于巳。以東南溫?zé)ㄖ畾舛?。此二者，以巳為陽氣和而為貴。辛乃陰金，執(zhí)方不能自化，須假寅午生旺之火，銼剛革而成形為貴。

三車云：羊刃剛也，刃者宰割之義。祿過則刃生，功成當(dāng)退不退，則過越其分。如羊之在刃，言有傷也，故羊刃常居祿之前一辰。

羊刃有三，甲見乙劫財(cái)，不利于財(cái)官格。有護(hù)祿刃，甲見卯，大利于歸祿格。

六乙日獨(dú)遇丙子時(shí)，為【六乙鼠貴】。而不取【申】貴人。

造物中以生我者為母，克我者為父，我克者為妻。夫墓、妻墓、為【寡宿】，其義尤切。

天月二德扶持，利官少病。

華蓋重重，勤心學(xué)藝。

馬逢鞭策，身不安閑。

命中若逢天赦，處世百事無憂。

福星貴人，眾所欽命。

亡劫往來，佛口蛇心之輩。

合官星未必貴，合七殺不為兇。

概乎雜氣格，透出財(cái)者富，透出官者貴，透出印者享祖父田產(chǎn)之富。

源髓歌 沈芝作

源髓歌云：

祿馬更有多般說。自衰自始兼敗絕。

若無吉煞加助時(shí)。定知破祖多浮劣。

源髓歌云：

破印、破財(cái)、并破祿、破馬少會(huì)為我福，是嫌沖也。最怕落空，謂之閑祿，如甲辰旬空寅卯，卻得寅為甲子祿。

沈芝源髓：有朝元羊刃，如卯年日時(shí)有甲字之類主兇。弱日干在時(shí)上作刃，主痕疾，不然子息帶疾，亦主子少。時(shí)干就日主作刃，主妻惡死，秉性不良，不然是離鄉(xiāng)人，或帶痕疾。年干臨支時(shí)作刃，多主父母惡死。更干煞在上，決定無疑。若胎中羊刃，更帶刑年，主出不善，或父母惡死，及賊陰人。年干就日支作刃，主父母惡死，余照年月日時(shí)分位推之。

古詩云：

或時(shí)藏刃入于胎。日刃或朝時(shí)上來。

更若支干相刑克。妻身姙產(chǎn)定應(yīng)災(zāi)。

婦人之命若如此。敢斷須憂生產(chǎn)厄。

若相刑羊刃，為禍最終。

沈芝云：

破碎羊刃招痕疾。疾宮六害還非吉。

日時(shí)累犯旺鬼凌。無氣空亡纏病卒。

又曰：

月陰淫泆[yì]忌相逢。陰命須憂帶下通。

越睡不調(diào)緣好事。男兒痔漏及腸風(fēng)。

（月陰月煞也就是寅午戌在卯之列。）

建命須知壽延長如丑人見子，子人見丑之類。如遇滋助無克，多長壽。

桃花又帶雙鴛合，冗 rǒng雜貴人真妓才。桃花者臨官上見馬。謂之桃花馬。臨官上見劫煞，謂之桃花煞。

臨官帝旺未為好。再嫁重婚傷亦早。

若逢與敵作夫妻。頭南頭女當(dāng)見夭。

若犯羊刃，即朝元羊刃皆主產(chǎn)厄。

或時(shí)藏刃入于胎，日刃或朝時(shí)上來，更若支干相克刑，妻身當(dāng)產(chǎn)姙憂災(zāi)。此言夫命犯之，當(dāng)主妻有產(chǎn)厄。婦人之命若如此，敢斷定憂生產(chǎn)厄。更加卯酉二時(shí)生，難免墮胎應(yīng)克子。所謂【朝元羊刃】者，喻如卯年生人，見甲日與甲時(shí)之類?；虺饺斩鴷r(shí)干見乙，皆謂之朝元羊刃。余皆此推。

兄弟同宮鳳凰池，但使人心懷不佳，日時(shí)相沖、相破、相刑六害皆主離婚、離嗣。男女通用。

申日辰時(shí)，未日亥時(shí)，寅日戌時(shí)，丑日四時(shí)，皆為井欄斜沖，主難為妻。更帶食神，名絕房煞，主多女少男，如甲辰壬午，帶倒食者尤緊。

云宅怕犯破，如甲子人以己巳是宅。如犯亥字，其宅受破。命元稍薄，太歲沖年亦須破。須是為長生，方可斷。如丙子人得辛巳金為宅。遇乙亥流年之類是也。命好，亦更動(dòng)與作方應(yīng)。

詩云：

滾滾桃花逐水漂。月籠華發(fā)色偏繞。

多情只為空傷合。惆悵佳人魂易消。

倒懸羊刃又同行。形體不免填溝壑。

三命鈴:

三命云：華蓋怕金木。

三命鈴云：天月德者，陰陽司類，異位之德也。凡人遇之，文學(xué)超群，仕宦清顯。

凡欲知人壽命長短，但以本年納音，觀其刑克。若生月克命，即多夭折。命克生月，主壽算延長。假令癸亥水命人，四月生，即無壽。

以戊癸之年，四月見丁己，納音屬土，土能克水是生月克命。

又癸亥人，四月生，為祿命絕處，故無壽。如癸丑木命，三月生，即有壽。以三月建丙辰納音土，木克土，是命克生月。設(shè)若兇煞下生，亦為身制煞。

又癸丑人三月生，為祿命。墓庫中生多，主有壽，但三十歲以前，常有患難。緣前有絕鄉(xiāng)運(yùn)，后有死病。歷盡衰鄉(xiāng)，運(yùn)到旺處，故主晚福。

三命云：陽干產(chǎn)陽為子陰為女。陰干產(chǎn)陰為子，陽為女。寅乃木之分野，甲木臨官之地，當(dāng)生榮貴福壽之兒。若木在午未申酉之時(shí)，火土分野。木墓死絕之地，主子息寡少，縱有亦多貧疾，不然僧道，過房螟蛉之類。又乙木生人，用庚為夫，庚用丁為官，丁卻為乙食神，即子星也，丁生旺得時(shí)，即夫之名分，是取食旺，食官明朗。不但夫榮，亦且子貴，余此類推。

又云：女人之命，見七殺即為偏夫。因會(huì)正官，偏正交集，所以不喜。若偏官只一位，柱有制伏，無淫亂之說，但主欺夫奪權(quán)，能持家性剛。若日主健旺，或背祿，或月時(shí)無所倚，或夫星死絕，或孤神六害，多出家尼師之命。不然寡房守望，獨(dú)坐哭夫命也。如夫墓絕，并鬼傷之鄉(xiāng)，主重婚再嫁。夫若命強(qiáng)可配，卻一生不和氣，當(dāng)生離死別。官星顯于生旺之地，煞星隱藏于死絕，亦作清正財(cái)?shù)撝?，不以混雜論。若煞星多則忌，更帶合神，官衰食旺財(cái)當(dāng)煞，非娼妓之流，則淫濫之婦。

又云：女命多有產(chǎn)厄，乃食神帶梟，而梟神太重。又生年干透上帶傷官，時(shí)犯羊刃沖刑克害，更加流年，及運(yùn)沖合梟刃，訣主產(chǎn)厄無疑。若八字安穩(wěn)無克，及刑沖之患，日干建祿，煞星受降，更逄páng天月二德，一生不犯產(chǎn)厄，及血光之阻，逄páng兇有救。

又云：凡婦人日主弱，比肩旺，主婢妾奪權(quán)。如【甲寅、己巳、己卯、辛未】。

此命日主，己坐卯上，柔弱無力，己巳比肩，同類，生四月火土印旺天時(shí)，比肩得地。年上甲為夫星，月上己巳合去，日主衰弱無用。此婦平生，被妾奪權(quán)，不得丈夫和氣，余仿此推。

又云：看女命，須五行清淡。不要生旺，不居暴敗，不犯臨官，得四柱和氣為佳，休囚死絕為上，不帶貴人驛馬。旺祿合神為良。若犯生旺臨官，兼有貴人驛馬，旺祿合神。皆為不美。犯亡神劫煞，三刑六害，羊刃飛刃，皆為不善。

三命云：四柱觀其九族，三元辨其六親。

壺中子：

壺中子云：月坐孤虛，棣萼[è]凋悴。

壺中子云：死絕依前生旺名曰返魂。丘墓坐于本命其名絕體。

又云：壽處傷殘本命，必逄三合。

顏回夭折，只因四大空亡。

壺中子云：順太歲而行，曰進(jìn)神。逆太歲而回，曰退神。逢進(jìn)神則文章穎銳，遇退神則智識(shí)暗昧，廣信集則以此【甲乙丙丁、子丑寅卯】為進(jìn)?！径”壹?，卯寅丑子】為退。若干支俱退者，主稱意中，有不稱意者隨之。如庚戌得甲寅為進(jìn)，得乙巳為退。不在本旬者慢是，只有進(jìn)退而無交伏恐非是。

又云：有重金重蓋格，如庚辰見庚辰，辛丑見辛丑。但逢兩金見華蓋，更有祿馬秀氣扶持，當(dāng)封爵。

云：華蓋為藝術(shù)星。

云：沐浴臨年，伯夷有首陽之餓。又云：見生值沐浴。行年值沐浴曰：窮煞。又云：五行最忌沐浴。

壺中子云：貴人分治晝夜，各治專權(quán)。以晝生遇晝貴，夜生遇夜貴，為得力?；蛞宰雍鬄闀?，午后為夜?；蛞匀粘鰹闀?，日入為夜，皆是臆說。不若只以寅、申分陰陽。冬至后用陽貴，夏至后陰貴。人命一陽生后，遇陽貴為得力。一陰生后，遇陰貴為得力。

  壺中子云：凡人有祿，必賜刃以衛(wèi)之，此其義也。

【老醉秦樓十二，直緣重犯八專。少亡楚甸八千，應(yīng)是疊逢九丑?！可w言八專為淫欲之煞，九丑為妨害之辰。八專乃甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戌、癸丑是也。日上有不正之妻，時(shí)上有不正之子。女人犯者，不擇親疏；犯多者尤緊。九丑乃壬子、壬午、戊子、戊午、己酉、己卯、乙卯、辛酉、辛卯是也。婦人犯者，主產(chǎn)厄；男犯，多丑不令終。

食神嫌倒，爭(zhēng)啜爭(zhēng)哺，忽并臨之，乏漿乏乳。有余則食前方丈，不足則簟[diàn]食豆羹。

又云：合倒食在命，多被人撓。重疊帶得者，在幼兒則言其乏乳，正食而有余者富貴，爭(zhēng)食者衣食不足。假令甲人得二丙三丙者，乃有余。三甲二甲止有一丙者，乃不足。

又曰：凡生時(shí)干，倒食年干者，主克子。日時(shí)俱食，主頭面帶破，并克母，身死后無子送也。

若吞中逢吞，如甲人見壬日時(shí)，又逢庚字，主貧死溝壑。有子合解，則緩。

獨(dú)步云：食神生旺勝似財(cái)官，濁以則賤，清之則貴。重則不足，擬作傷官雜氣，無用分詳多端。

壺中子云：四柱之中逢暗帶，有榮有辱。如甲子年，丙寅月，暗帶乙丑為正印，為貴人，為引進(jìn)神，為偏祿元，是以有榮。若甲子年壬戌月，暗帶癸亥，為亡神，為正空，是以有辱。日時(shí)同看。四柱暗帶切于正帶，即憑暗帶以言貴賤吉兇。若夾殺持墓，決主兇死。

壺中子云：金衰火盛，嘔血不爾。

壺中子云：五行俱足不論胎，乃取當(dāng)年真氣而圖之。蓋真氣即當(dāng)年之主，味者填胎元一辰納音渾四柱而為誤（五）。李廷相尚書辛丑、甲午、丙申、戊戌、乙酉胎。

何洛文翰林丙申、辛丑、壬子、辛亥、壬辰胎是也。

壺中子云：一路連珠，早擅四方之譽(yù)。

珞琭子：

珞琭子曰：奇為貴也，奇者異也。乙丙丁，出于貴人，干德配支之妙。陽貴甲德起子，則乙德在丑。丙德在寅，丁德在卯，三干相連而無間。陰貴甲德起申，乙在未，丙在午，丁在巳，三間相連而無間。以其隨貴人在天，故曰：天上三奇。十干惟此為異，余則或間羅網(wǎng)，或間天空，或不重臨，又不相聯(lián)，不可以為奇。

珞琭子云：夾煞持丘，親姻哭送。如己巳戊辰癸丑丙辰，

癸日見戊為官，己為殺。戊己并在辰上，又為癸水庫。多主早發(fā)早夭。又曰：癸日生四月，時(shí)臨戊辰，為官星入墓，主早夭仍帶病，蓋木身無氣，癸水與官星俱入墓地逢鬼?；蛟唬荷贩侵蛊邭ⅲ搜蛉型鼋?。與日時(shí)，或日月夾藏墓中皆兇。

珞琭子：若乃生旺鬼絕，雖破命而長年。鬼旺身衰，逢建命而夭壽。就中裸形夾煞破散酆都。所犯有傷，魂歸岱府。

珞琭子論，空亡云：五陽令用一陽，五陰令用一陰。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申，則用戌不用亥。乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉，則用亥，不用戌。陽分陽年，陰分陰年。又說甲子至戊辰，以戌為空亡。己巳至癸酉，以亥為空亡。分上下五年中間，又分甲子至戊辰，見壬申為重，見戊戌之類為輕。己巳至癸酉，見癸亥為重，見乙亥之類為輕，如甲子生甲戌時(shí)，此時(shí)上正見差輕，如己巳生癸亥時(shí)，亦時(shí)上內(nèi)犯最重。

珞琭子云：眷屬同于水火，相逢于沐浴之鄉(xiāng)。

珞琭子云：骨肉中道分離，孤寡尤嫌于隔角。

珞琭子云：大段天元羸弱宮吉，不及以為榮。

珞琭子云：支坐人元運(yùn)，商途而得失是也。

古經(jīng)雜錄：

指迷賦云：祿入空亡，必分前后之辰。

八字金書云：甲寅旬，壬癸落空亡。甲辰旬，甲乙落空亡。甲申旬丙丁，甲戌旬庚辛。以地支二位而論。天干或謂十惡大敗，犯此日生者主貧賤。然人命見空亡，而合格者多。

金書命訣：有羊刃相蝕，如甲寅虎兔，甲戌狗兔之類。見所蝕年月稍可，日時(shí)至危。若見兩重，更值空亡，設(shè)非相蝕亦犯流配至老，主不善終。

玉門關(guān)集云：凡壽以生月定之，生月居支干納音旺處，及五音相生。不逆時(shí)日并胎，皆得數(shù)。不相刑克者，主上壽。

玉門關(guān)集云：凡龍吟虎嘯，日時(shí)遇之大好，日月次之。日月年月遇之，卻于時(shí)上遇祿者亦佳。

玉霄寶鑒：有攬轡lǎn pèi澄清格，謂貴人乘馬而前視羊刃，猶馬頭帶劍之義。假令庚午人得乙酉或己酉日時(shí)帶甲申為入格。午馬在申，庚祿在申，乙巳貴在申，庚羊刃在酉，卻乙巳貴人取甲申為驛馬而前視羊刃，故曰攬轡lǎn pèi澄清。此格多為清嚴(yán)之官。若更有吉類，多為酷吏，能制奸宄[guǐ]。子平以甲丙戊庚壬五陽干有刃，乙丁己辛癸五陰干無刃，惟見傷官；與羊刃同禍，是指陰陽之陽，非牛羊之羊。其義見后論陽刃格中。

寶鑒云：人命有夭壽，朝元乃納音居死絕之地。而有真五行，與納音比合。居于生旺之位是也。假如乙酉人，納音水已敗。若得辛亥丙申真水復(fù)生于申。此類主亨眉?jí)郏缫液ト说霉锖ノ煲?，亦是?/span>

秘訣云：天月二德臨日主，一生無險(xiǎn)無虞，更遇將星，名登相府。

秘訣云：幼年不宜逢墓庫，老年值此卻豐隆。

又云：旺官旺印與旺財(cái)，入墓有禍。傷官食神并身旺，遇庫興災(zāi)。

又云：旺殺入墓，壽算難延。

可見凡官印傷官七殺為用神者，俱忌行墓庫之運(yùn)。惟晚年，行至庫地則吉。賦云：老行墓地，晚景悠悠是也。

重子必有虧。又云年帶傷官父母不全，月帶傷官兄弟不完。時(shí)帶傷官，子息兇頑。日帶傷官，妻妾不聚。又云：傷官傷盡，論主興隆，身旺則吉，身弱則兇。

【辛】日【子】時(shí)，忌行【火】地。

玉門集云：寅申巳亥為角，辰戌丑未為隔。進(jìn)者，為陽不利父。退者，為陰不利母。

又云：在陽宮妨父，在陰宮妨母。如寅卯辰人，巳為孤，丑為寡。寅辰為陽之位。男女生命見之，歲親生兒女，多不和順。

王氏云：男命生于妻絕之中，而逢孤辰，平生難于婚偶。女命生于夫絕之位，而遇寡宿，屢嫁不能偕老。如辛丑人得庚寅，丑為孤辰，寅為寡宿。寅丑互為孤辰隔角，言丑寅中有艮卦隔，乾坤艮巽四位，猶之角也。

謂年月日時(shí)胎，再加年日祿馬。或命宮合起十二支神，更天干五位，合全十干為貴。如甲子、丁卯、戊寅、喜有、戊午胎。巳上安命之類。余命，【壬午、癸丑、庚寅、丙戌、甲辰】胎祿馬在申事業(yè)，育吾自記。

林間云：坐實(shí)不如拱虛，明合不如暗會(huì)。

萬祺云：傷官元辰無官星，又行傷官運(yùn)，此為竊氣太過。

天玄云：身坐休囚，不扶不濟(jì)。

拘集云：印多則清孤不免。

搜髓論云：財(cái)星入庫，主聚財(cái)。

口訣云：食神帶旺賢。

鬼谷云：一德扶持，眾兇解釋。男逢平步青云，女值福壽俱全。

玉鑑云：卦逢生氣天德合，在世長年。

總歌云：【諸貴般氣雖合格，六格大綱難去得。更看向背運(yùn)辰行，不可一途而取則。】

預(yù)知子云：龍吟得水，戊辰見甲寅。呼嘯得木，甲寅見戊辰。

廣録云：凡命生時(shí)辰戌丑未，主妨父母。帶劫煞亡神元辰羊刃，多者亦然。日時(shí)犯兩重亡神者，克父母。時(shí)犯辰戌丑未卻不犯惡煞，亦不克。

天元變化書：凡命生在父母氣絕弱之位者，又刑克，帶煞多者，主離背。不必在四季之時(shí)。

尺璧云：凡時(shí)犯劫煞羊刃，雖非辰戌丑未，亦有克四維母四正父也。

真道歌云：四季生人背太陽，定主父先亡。

又云：凡巳酉丑全，帶辛字者，主骨肉在他鄉(xiāng)，不得歸葬。

寸珠云：日坐華蓋，主妻不廉不孝。日坐驛馬，主妻多病慵懶或孤。五行相克，亦主克陷。辛酉日生克妻。癸巳日生，主夫妻有病，或酒色荒淫。年日同一位，名主本同宮，主克妻，娶同年妻方免，俗謂之鳳凰池。

丹陽書云：三奇之際，尚有虛聲。死絕之中，猶存生旺。蓋三合三奇，不合月分，則不貴。如甲戊庚有子午時(shí)方貴，乙丙丁有寅卯時(shí)方貴。天元變化書云：乙丙丁正愛酉亥，更看納音，有無交涉。

又云：凡三奇三合，帶月令中秀氣入貴格，亦不免庶出過房作贅。

又云：凡命見三合三奇，而本年不帶。在四孟生，而得四仲、四季年月時(shí)，四仲四季同論。及胎月日，互換干合，或六合。而本命不帶，皆名曰掉太歲。多主離祖孤立，為人不得力，少救助，卻宜義居假合而立也。貴命則多倚使而升進(jìn)，凡四柱帶三奇三合者，本身若不是過房庶出。將來子孫必有過房庶出，隨母之子。

景鑑：雜氣財(cái)官身旺，有沖而發(fā)。

青賦曰：夫金神者只有三時(shí)乙丑、己巳、癸酉。

玉匣賦：華蓋與文星合會(huì)，尉遲為五百良臣。

寸金鑑：

印綬不喜見臨官。帝旺見之亦不歡。

八字見財(cái)無所用。行財(cái)不利卻無端。

洪范云：羊刃喜奪資財(cái)化鬼。

寸金法：劫財(cái)傷父亦傷妻。

其截歌：羊刃更兼倒戈，必作刎頸之鬼。

六親捷論：

分祿須傷中饋人，比肩重疊損嚴(yán)親。

日逢刃時(shí)官劫，妻妾早亡。

少條妙經(jīng)：

六壬生居午未中，先要根源見水通。

亥命未官休帶煞，生平何處不春風(fēng)。

臺(tái)賦：日祿歸時(shí)人貴重，為人所敬。

閻東叟：

十干為四候，十五日為一候，十二日為進(jìn)神候，外三日為交退伏神候。故【甲子】為第一進(jìn)神。則丙子、丁丑、戊寅為交退伏神。【己卯】為第二進(jìn)神。則形貌、壬辰、癸巳，為交退伏神?！炯孜纭繛榈谌M(jìn)神。則丙午、丁未、戊申為交退伏神?！炯河稀繛榈谒倪M(jìn)神，則辛酉、壬戌、癸亥為交退伏神。值進(jìn)神，則發(fā)跡亨快。指交刑，則庶事不諧。值退神，則官資降黜，值福神則所作留滯。經(jīng)云：【進(jìn)神四座兼奇特，貴煞相扶為福力。】是也。

閻東叟論：合貴者如【甲】，得己丑、己未?！疚臁康霉锍蟆⒐镂?。【庚】得乙丑、乙未?！疽摇康母?、庚申?！炯骸康眉炎?、甲申。【丙】得辛酉、辛亥。【丁】得壬寅、壬辰。

如此類，謂之貴合。甲食丙，乙食丁。丙丁貴在酉亥。甲得丙寅、丙辰、乙得丁酉、丁亥。庚食壬，辛食癸。壬癸癸在卯巳。庚得壬申，壬戌。辛得癸卯、癸巳。如此類推之貴食。有貴合，則官多稱意。有貴食，則祿多稱意。二者兼之，官高祿中。

纂要云：

專祿格，柱中忌官殺。

年上傷官為歲殺。食神印綬福興隆。

不會(huì)官星財(cái)旺地。雁塔題名有路通。

甲日見己巳，為專財(cái)格。

六壬生寅時(shí)，并寅字多，為合祿格。

鷓鴣天：

（特別格起源）

正財(cái)有氣喜身強(qiáng)。陽取陰財(cái)陰取陽。

身弱財(cái)旺反成禍。身強(qiáng)財(cái)旺利名長。

只愁官鬼怕空亡。印綬相生榮貴昌。

休囚少年不如意。老臨旺運(yùn)脫風(fēng)光。

雜氣財(cái)官仔細(xì)推。乾坤四季吐光華。

身強(qiáng)財(cái)旺生官位。運(yùn)至中季掛紫衣。

官星顯達(dá)利名齊。輕裘肥馬鳳凰池。

英雄若得開財(cái)庫。五花官誥拜丹墀chí。

祿馬飛天識(shí)者稀。庚壬二日?qǐng)?bào)君知。

安豐丁字為官祿。寅戌未合換紫衣。

擎象簡編佩金魚。凌煙閣上姓名題。

虛合官星財(cái)?shù)摵?。金榜?biāo)名到鳳池。

飛天祿馬貴非常。辛亥都來二日強(qiáng)。

無庚丙戌生官祿。逢沖合官近圣王。

利祿俱顯妙名揚(yáng)。酉丑一位最高揚(yáng)。

運(yùn)逢巳午兇災(zāi)起。歲歲年年受禍殃。

甲臨子位日時(shí)全。遙作蟾宮折桂遷。

癸水子中逢巳動(dòng)。丙戊相合用祿權(quán)。

權(quán)財(cái)滾滾福綿綿。白衣脫去穿紫衣。

庚申辛酉丑午絕。富貴榮華四十年。

癸辛二日丑宮中。逢合巳上得官星。

申酉合巳功名顯。富貴榮華萬事通。

丙丁破○戊己沖。重?zé)熈卸Ψ炊鳂s。

年時(shí)見子終為伴。如無此字位三公。

壬騎龍背喜非常。寅字多分福命詳。

辰字若多官印重。韜略英雄佐圣王。

榮封紫誥綬金章。澄清四海鎮(zhèn)邊疆。

先賢立就窮天理。整肅威儀嚴(yán)四方。

庚日全逢申子辰。井欄叉格合官星。

相逢三格多官印。巳午未臨受苦辛。

壬癸破○丙丁沖。柱無運(yùn)逢得顯名。

不作蓬萊三島客。也須金殿玉階行。

六乙時(shí)逢丙子中。高官為顯福與隆。

午字顯露非為貴。克破用神定主兇。

防酉丑○忌庚辛。傷官柱中合為豐。

柱無官殺榮華顯。玉路金階有路通。

戊子時(shí)逢六日辛。朝陽動(dòng)丙合官星。

庚辛若遇方為喜。紫綬金章拜圣明。

寅卯貴○丙丁貧。北方運(yùn)至定傷身。

中和純粹為官貴。定作三臺(tái)八位臣。

但求癸日甲寅時(shí)。刑出官星貴可知。

寅申沖出多災(zāi)禍。若見庚辛便主悲。

若逢戊己遇沖刑。一生名利必然無。

年時(shí)月日無刑害。還須馬上錦衣榮。

丁亥無沖癸卯星。丁酉癸巳定豐盈。

日貴合會(huì)天星顯。車列門排富壽增。

財(cái)滿庫廩lǐn盈門亭。清名標(biāo)寫得升騰。

為人正直無私曲。稟性忠良如稱平。

甲寅甲子丑貴鄉(xiāng)。戊辰戊午巳中藏。

刑沖填實(shí)空亡遇。禍患官災(zāi)不可當(dāng)。

無官透出始榮昌。貴霄在路把名揚(yáng)。

定持權(quán)柄三公位。衣紫腰金拜圣王。

梁老師按：

【鷓鴣天】是今日僅存的最早期的【子平】詩賦，其中所描繪的【六乙鼠貴、六陰朝陽、壬騎龍背、飛天祿馬。。?！康染诿鞔腥~已經(jīng)有了相當(dāng)推理上的基礎(chǔ)，如果只局限于【調(diào)候扶抑】，視為萬靈丹來作命理之【唯一法則】，就會(huì)落入【說之成現(xiàn)】的瓶頸玄學(xué)。

秘抄

1.壺中子曰：老年行運(yùn)，切勿入生旺之運(yùn)。

2.壺中子曰：陰男陽女，以換運(yùn)之時(shí)見吉兇、太歲流年為輕。

陽男陰女，不以運(yùn)之正換之時(shí)為主，而以當(dāng)年太歲流年為重。

3.燭神經(jīng)曰：凡【子丑寅卯辰巳】出生年月之人，喜入【午未申酉戌亥】之運(yùn)。

【午未申酉戌亥】出生年月之人，喜入【子丑寅卯辰巳】之運(yùn)。

4.古人曰：【傷寒換陽，行運(yùn)換甲】，換得過是人，換不過是鬼。此是指【癸】運(yùn)換【甲】運(yùn)，尤其是以【癸未、癸丑】換【甲申、甲寅】運(yùn)。

5.甲己合---喜戊辰時(shí)、忌寅卯時(shí)。

  乙庚合---喜庚辰時(shí)、忌子丑時(shí)。

  丙辛合---喜壬辰時(shí)、忌卯巳時(shí)。

  丁壬合---喜甲辰時(shí)、忌午申時(shí)。

  戊癸合---喜丙辰時(shí)、忌卯酉時(shí)。

6.轉(zhuǎn)角合---如【甲辰、己巳】、【乙酉、庚戌】。

退角合---如【甲午、己巳】、【乙酉、庚申】，見好則退。

坐下合---如【壬午、丁亥】、【甲午、戊寅】。

7.正官、七殺、傷官、正印格，本格之干入墓運(yùn)者，大兇。

8.陽日主以【陽干】為子，【陰干】為女。

陰日主以【陰干】為子，【陽干】為女。

即是：男命以【七殺】為子，正官【為女】。

女命以【食神】為子，【傷官】為女。

9.五行俱足者不論【胎元】，五行不全者論胎元。（神峰通考不論胎元）

10.甲---丑月，印吉，官殺局夭，坐申，火多北方運(yùn)飛升。

乙---丑月，官殺吉，傷官兇。

丙---子申全，無土貧。

己---亥月，忌乙。喜印。

丁---丁酉日，畏比劫透。

庚午日---喜土、忌水。

辛未日---喜卯月。

基于以上各本殘經(jīng)之所得之結(jié)論如下：

1.三奇格之【甲戊庚、乙丙丁】---出于【三車一覽、珞琭子、丹陽書】。

2.【壬癸辛】之三奇---出于【太乙經(jīng)】（非子平嫡系）

3.【官星入墓】---出于【珞琭子】。

4.【金水羊刃】---出于【神白經(jīng)】、【三車一覽】。

5.【合絕莫合貴】---出于【神白經(jīng)】。

6.以【日干】為主---出于【神白經(jīng)】。

7.【驛馬生旺、主人氣韻凝竣。。?！?--出于【燭神經(jīng)】。

8.【天乙貴人。日、時(shí)相克】之論法---出于【燭神經(jīng)】。

9.【羊刃倒戈】---出于【燭神經(jīng)】、【其截歌】。

10.【持勢(shì)之刑、無恩之刑】---出于【三車一覽】。

11.【克我為夫、我克為妻、妻墓、夫墓】---出于【三車一覽】。

12.【六乙鼠貴、天赦】---出于【三車一覽】。

13.【食神帶梟印女難產(chǎn)，婦人日主要弱。。?！砍鲇凇救彙俊?/span>

14.【五陽干有刃、五陰干無刃】---出于【玉霄寶鑒】。

15.【天月二德臨日主，一生無險(xiǎn)】---出于【秘訣】。

16.【年上傷官，父母不全。月帶傷官，兄弟不完。日帶傷官，妻妾不聚。時(shí)帶傷官，子息不利?！砍鲇凇久卦E】。

17.【拱虛不坐實(shí)】---出于【林間】。

18.【印多則清孤】---出于【拘集】。

19.【食神生旺勝財(cái)官】---出于【口訣】。

20.【咋其財(cái)官】---出于【景鑑】。

21.【金神】---出于【青賦】。

22.【印格不喜日主強(qiáng)】---出于【寸金】。

23.【劫財(cái)傷父、傷妻】---出于【寸法】。

24.【專祿、合祿格】---出于【纂要】。

25.【飛天祿馬、壬騎龍背。。。】等出于---【鷓鴣天】。

在以上節(jié)錄這一些【明】版的【殘經(jīng)】之中，我們很容易明白。非但今日我們所探討【子平】的范圍，俱皆是命帶的遺存殘法，即是今日所引用的較為著名的典籍，也是節(jié)引于【殘經(jīng)】之中。【淵海子平】如是，【三命通會(huì)】亦如是，【神峰通考】亦如是。。。【攔江網(wǎng)】【子評(píng)真詮】等又在上述三本書中，再加以修飾一次。予以提供出一項(xiàng)擺脫【殘經(jīng)】，東一句西一句的零散，而賦予新的【用神】再組合。

所以若要了解清代【用神】之權(quán)威性之依準(zhǔn)，仍然是要用【殘經(jīng)】來反印證【用神格局】的原始形態(tài)。

讀者細(xì)細(xì)玩誦一次，上列開列的【殘經(jīng)】。就可以有更為廣闊的視野，重新再對(duì)一些習(xí)慣上的【金科玉律】用神得地。。。等等，當(dāng)會(huì)有一個(gè)更新的合宜判斷。