今天要開的百寶箱有點(diǎn)特殊，因?yàn)檫@個(gè)盒子本身的價(jià)值似乎遠(yuǎn)超其內(nèi)容物。

葵口的碧玉方盒，蓋面鑲嵌白玉，滿布浮雕纏枝番蓮花紋，盒底雕菊瓣紋一圈，底部中央有「乾隆年制」四字隸書款。

在這個(gè)底部也能清晰地看到玉質(zhì)結(jié)構(gòu)，顏色較深，有大量斑塊，是較為典型的乾隆中期以后開始使用的碧玉材料。

盒內(nèi)有木質(zhì)的隔斷匣，盛放各式珍玩二十三件，每件都單獨(dú)配了底座。

最顯眼的是鍍金鑲松石齋戒牌。

古人在祭祀之前，要有一段時(shí)間不飲酒，不作樂，不吃葷，整潔身心，以表示對(duì)神明和祖先的尊敬，這段時(shí)間被稱為齋戒。

清宮延續(xù)了明代舊制，一般齋戒期為二到三日，期間宮殿會(huì)設(shè)立齋戒銅人和木質(zhì)大齋戒牌。

到了雍正十年，雍正認(rèn)為雖然宮殿懸掛了齋戒牌，但自己和官員仍然有松懈怠慢的地方，因此酌定制作小尺寸齋戒牌，佩戴在心胸之間，彼此觀瞻，時(shí)刻簡束身心。

這件齋戒牌上下各作如意云首式，鍍金為底，嵌綠松石，每面有蝙蝠和九枚壽桃等紋飾。

一面以青金石嵌成「齋戒」二字，另一面亦以青金石嵌成滿文，有「潔凈」、「令戒」之意。

賞物博古并不在齋戒內(nèi)容里，我們來一起看看盒子還有什么。

一件玉鏤雕葫蘆，色澤均勻。鏤空藤葉枝蔓由上而下環(huán)繞于葫蘆上。葫蘆諧音福祿，是明清時(shí)期很喜歡的玉雕題材。

雙螭紋玉璧，是元明時(shí)期的作品，全器略呈橢圓形，雕工還算細(xì)膩。

菊瓣紋佩，明代作品，類似的器型常被人稱為“將軍扣”，和瓷器的“將軍罐”一樣，圖個(gè)美名。

清代的雙鹿，相互依偎跪臥，頭頂有花冠式角為雄鹿；另一只作回首姿態(tài)，頭頂無角是雌鹿。鹿與「祿」同音，其造型在清代頗為盛行。

一件放在雕漆盒里的小玉環(huán)，看尺寸應(yīng)該是和帶鉤相配的鉤環(huán)或袈裟環(huán)。一并有兩件帶鉤。

一件橢圓形的活環(huán)瑪瑙杯，很可能是早期的作品，類似的橢圓杯在宋代被稱為“東西杯”，杯耳往往在橢圓長軸的一側(cè)。

一掛水晶的十八子手串，配有紅色寶石佛頭和佛頭塔，粉碧璽的墜角。

一對(duì)鍍金鑲珠帶穿，這種可以懸掛小對(duì)象的帶飾有點(diǎn)蹀躞帶的遺風(fēng)，也被稱為“提攜”。器面各鑲嵌一異形珍珠，現(xiàn)在也被稱為巴洛克珍珠，近期的價(jià)格不菲。

一件琥珀壽星，呈半透明紅色，似乎是駕著仙鶴騰云而來。

三件各式彩石未雕刻的印章料，分別是黃、紫、綠三色，不知道是不是對(duì)應(yīng)福（黃）、祿（紫）、壽（綠）。

沉香木豆莢，藤葉枝蔓自然卷曲纏繞豆莢頂端。為整個(gè)盒子提供熏香氛圍。 

一件玉鵝鎮(zhèn)紙，彷佛正在回首整理羽毛，描繪寫實(shí)，刻劃細(xì)致。用它鎮(zhèn)紙寫字似乎就會(huì)有書圣附體的神力。

瑪瑙蟬，咋看會(huì)以為是蜂蝶之類。張翅的蟬在玉雕中很罕見，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中大部分的蟬只會(huì)停在樹上聒噪，讓粘桿處一陣忙。

盒子里唯一一件瓷器是雍正款的白瓷杯，素雅！太素雅了！

青金石龍，白點(diǎn)很多，算是催生石了，造型也很奇怪，似乎是把玉璽上的交龍鈕切割了下來并做了連體分離手術(shù)。 

最后一件是玉硯，因?yàn)椴灰装l(fā)墨，大部分的玉硯是沒有實(shí)際功能的，少數(shù)可以拿來研磨朱砂等礦物顏料。

所有東西看下來，如果非要讓我選一件最鐘意的，我選擇，買櫝還珠。