黃鏤(1571-1645),化州官橋新屋地村人,黃明倫第四子。明朝崇禎年間因捐資助餉支援遼東,崇禎帝下旨賜七品冠帶。崇禎十五年(1642年)再捐租三百石,為春秋丁祭、生員科舉盤纏之需,州人建黃公義祠于儒學(xué)右以奉之。 《上郭黃氏族譜》載,十二世:鏤,增生,賜七品冠帶,號騰漢,生嘉靖辛未(應(yīng)是隆慶辛未,1571年)五月二十八日丑時,卒宏光元年(弘光元年1645年)閏六月十一日卯時,謚忠義,元配全氏,合葬官橋圩背鎮(zhèn)龍山,庚山甲向,續(xù)胡氏,葬同塋,一子(黃云卷)。乾隆己酉譜按:公孝友端睦,濟(jì)貧好施,于崇正年捐助國餉,賜職榮身,又捐義田歲租三百石入學(xué)為春秋丁祭科舉盤費(fèi),事載州志,議舉鄉(xiāng)賢未祀,今州人建特祠于學(xué)署傍以奉之。 乾隆《化州志》人物卷之八 列傳 七(頁)《黃鏤傳》: “黃鏤,字騰漢,州庠生,孝友睦族,好施與,嘉言懿行,可為世范。崇正十五年,捐義田若干畝,歲谷三百石,為春秋丁祭、生員科舉盤纏之需,今歲貢輪收之租是也,其素行廉讓,已見一班矣。” 道光《化州志》卷之九 列傳 七(頁)《黃鏤傳》: “黃鏤,字騰漢,州增生,明賜七品冠帶,孝友睦族,好施與,嘉言懿行,可為世范。崇正十五年,捐義田若干畝,歲入谷三百石,為春秋丁祭、生員科舉盤纏之需,其素行廉讓,已見一班矣。后歲貢輪收,乾隆四十四年,誠州主通詳(誠州主是指誠速,鑲紅旗人,乾隆三十九年任化州知州),請復(fù)贍士子鄉(xiāng)會科費(fèi)。建祠,年月載祠宇”。 光緒《化州志》卷九 列傳 九、十(頁)《黃鏤傳》亦作相同記述: 乾隆四十四年(1779年), 貢生陳易元主持建造黃公義祠。自黃鏤捐租300石至1779年已歷137年,“義田”的管理“日久漸弛”,田租逐步變成“歲貢輪收”,后來甚至“租歸教官”,已違背了黃鏤捐租的初衷。陳易元“請復(fù)其舊”,得到時任化州知州誠速的支持,恢復(fù)田租“為春秋丁祭、生員科舉盤纏之需”,“并建黃公祠于學(xué)正署右”以奉之。 光緒《化州志》卷三 壇廟 三十一(頁) 黃公義祠: “黃公義祠,在儒學(xué)右,明黃鏤撥租三百石為合州士子科舉經(jīng)費(fèi),乾隆四十四年,貢生陳易元建,先捐后償,道光年,黃尚志撥環(huán)斗租五十石以贍五貢,附主于東房” 。(清代貢生分五類:恩貢、拔貢、副貢、歲貢、優(yōu)貢,另有捐納取得的貢生:例貢,又分為增貢、附貢、廩貢)。
光緒《化州志》卷九 列傳 十八(頁) 《陳易元傳》,摘抄如下: 陳易元,字長善,貢生,篤實有至性。父歿,事母益謹(jǐn),同懷弟三人早夭,兩侄尚幼,教養(yǎng)成名,割產(chǎn)分授絕無靳色。子廩貢,侶賢出嗣,按分給產(chǎn)使贍其嗣父母。歲歉脫粟賑恤,族黨賴以舉炊者百數(shù)十家。其鄉(xiāng)舊無義學(xué),易元倡撥學(xué)田營建學(xué)舍,復(fù)捐租百石,應(yīng)歲科試者,量予佽助,鄉(xiāng)會中式,即便輪收以示激勸。明州紳黃公鏤,拔賓興義田,日久漸弛,租歸教官,易元為之請復(fù)其舊,清丈稅畝,并建黃公祠于學(xué)正署右,至今科舉年集祠舉行其祀,士皆賴之。他如修葺文廟、董理書院經(jīng)費(fèi),矢慎矢公,籍籍人口,前守,屢以善行,可風(fēng)好義,可風(fēng)匾額旌之。 道光年間,鑒于“歲貢輪收”已被取消,黃尚志捐租五十石“以贍五貢”,后被供奉于黃公義祠東房。 黃尚志(1790-1856年),化州官橋上村人,《上郭黃氏族譜》載,十九世,“尚志,即用分司,字作梁,號鳳閣,生乾隆庚戌正月十四子時,卒咸豐丙辰,謚文義正直,葬木垌大嶺乙向,以次子金麟貴,敕封儒林郎,配周氏,謚貞儉,敕贈安人,葬旺特埇大嶺 向,有碑志,續(xù)董氏,敕封安人,葬南蛇塘溫大嶺 向,一子金鰲。庶李氏,敕封安人,葬大埌口嶺,東向,一子金麟(監(jiān)生,職授布政司經(jīng)歷加守御所千總)。按:公管理祠數(shù),多置嘗租,重修廟堂,拔租出州贍貢,族多賴之。” 黃鏤家族成員: 黃顯宗,黃鏤祖父,配廖氏,三子(明善、明倫、明進(jìn))。 黃明倫(1529-1577年),黃鏤父親,配張氏,生四子(鍔、錦、錫、鏤)。 黃云卷,黃鏤兒子,配董氏,一子貞福。 黃貞福,黃鏤孫子,配楊氏,四子(伯興、伯寧、伯昌、伯瑞)。 黃鍔,黃鏤長兄,歲貢生,配董氏,三子(云禎、云絢、云爛)。 黃錦,黃鏤仲兄,配李氏,一子(云祥)。 黃錫,黃鏤叔兄,配李氏、吳氏,二子(云慶、云奇)。 黃云祥,黃鏤侄子,黃錦之子。 黃云祥,萬歷己酉科(1609年)舉人,1610年《上郭黃氏族譜》二修譜的主修人。 萬歷《高州府志》卷五 載“黃云祥,己酉經(jīng)魁”(舉人第三至第五名)。 《上郭黃氏族譜》載,十三世:云祥,萬歷己酉科舉人,字屏岫,配楊氏。乾隆己酉譜按:公雋春秋房第一,闈墨邃深,雄健霸氣逼人,文壇勇將,洵非虛譽(yù),奈長吉有才(唐朝中期詩人李賀字長吉),伯喈無后(東漢蔡邕,字伯喈,才女蔡文姬之父),縹緗世業(yè),竟付阿誰,可為太息。 說蔡邕無后源于《后漢書》卷八十四《董祀妻傳》,文中有“曹操素與邕善,痛其無嗣”。摘抄如下: “陳留董祀妻者,同郡蔡邕之女也,名琰,字文姬,博學(xué)有才辯,又妙于音律。適河?xùn)|衛(wèi)仲道,夫亡無子,歸寧于家,興平中,天下喪亂,文姬為胡騎所獲,沒于南匈奴左賢王,在胡中十二年,生二子。曹操素與邕善,痛其無嗣,乃遣使者以金璧贖之,而重嫁于祀?!?img doc360img-src='http://userimage8.360doc.com/24/0902/15/84823892_202409021550520851_wm.png' src="http://userimage8.360doc.com/24/0902/15/84823892_202409021550520851_wm.png" style="text-align: center;"> 其實蔡邕另有一女名“貞姬”嫁給羊衜(道),生子羊祜(晉朝名將)。據(jù)《晉書》卷三十四《羊祜傳》,羊祜的舅父是蔡襲,即蔡襲是蔡邕的兒子。摘抄如下: “羊祜字叔子,泰山南城人也。世吏二千石,至祜九世,并以清德聞,祖續(xù),仕漢南陽太守,父衜,上黨太守。祜,蔡邕外孫,景獻(xiàn)皇后同產(chǎn)弟……,祜當(dāng)討吳賊有功,將進(jìn)爵土,乞以賜舅子蔡襲。詔封襲關(guān)內(nèi)侯,邑三百戶?!?/p> “舅子”不是舅父的兒子,而是對舅父的尊稱。說明蔡邕的兒子是蔡襲。 《晉書》卷三十一《景獻(xiàn)羊皇后傳》載景獻(xiàn)羊皇后諱徽瑜“母陳留蔡氏,漢左中郎將邕之女也”: 附黃鏤傳承世系: 1、順--2、訔--3、從珊--4、幬--5、康玉--6、正--7、蕙(二房分房祖)--8、覬--9、杰--10顯宗--11、明倫--12、鏤 附黃尚志傳承世系: 1、順--2、訔--3、從珊--4、幬--5、康玉--6、正--7、蕙(二房分房祖)--8、覬--9、杰--10顯宗--11、明進(jìn)--12、鏜--13、鳴華--14、雨滋--15、貽槐--16、斗衡--17、奠中--18、德榮--19、尚志 黃鏤、黃尚志其家族均人丁興旺英才輩出,正所謂積善之家必有余慶。 《上郭黃氏族譜》乾隆己酉年(1789年)第五次修譜,主修人黃柱覺。黃柱覺字惺章號夢菴,清代化州名士,林塵塘墩北蓬村人,乙酉拔貢,任連山縣教諭,主講舊羅江書院,所著《夢菴稿》一書行世,已佚,光緒《化州志》有其《募修驪珠臺序》一文。 道光《化州志》卷之九 列傳 十三(頁) 黃柱覺傳: 黃柱覺,字惺章,號夢菴,塘墩村人,乾隆乙酉,翁潭溪所拔士,品行端潔,學(xué)識精深,性厭煩囂,結(jié)廬林壑間,不逃人亦不渾俗,草堂睡足時,睇碧草之綿芊,挹丹楓之冷艷;每徐步行吟自適其適,勢利之場裹足不入也。讀書別有會心,尚取有明以來之制義、名家與李唐三百年之詩人,合而擬之,謂:若可配少陵,若無異供奉。凡所論列,皆撤前人藩籬,而躋其堂奧,故制義皆戞戞獨(dú)造,不屑趨時,其傳記、序文,則宗韓、歐而出入于柳,屢主講舊羅江書院,邑之文人仰為山斗,而七學(xué)名流亦皆心折焉!且洞悉陰陽理氣,河洛之精蘊(yùn),直能抉摘無遺,此識達(dá)天人之詣,非所謂學(xué)兼藝術(shù)也,司鐸連山,未報滿即賦歸來,長材短馭,人多惜之,所著《夢菴稿》今已行世。 光緒《化州志》卷九 列傳 十六 十七(頁)黃柱覺傳 亦作相同記述:
募修驪珠臺序 拔貢 黃柱覺 州人 化州乃石龍故邑也,中有一穴,窈然中空,謂之龍竅,時而大聲,噌吰作于竅上,江沙海物往往從竅中噴薄而出,誌書謂石龍鳴則賢哲生,偉哉!造物何獻(xiàn),奇毓瑞之,一至于斯也!當(dāng)羅水之中,有屹然秀峙襟東西兩江而障,其回河瀾,若一顆明珠浮于水面者,或曰是驪龍之所吐也。微波蕩漾,與月爭輝,此即八景中所謂“驪珠波光”者也。上有臺榭數(shù)間,前為奎樓,后為禪室,砌石栽花,結(jié)構(gòu)精妙,當(dāng)其淡煙輕沫,細(xì)雨初晴,遙見飛帆亂渡,出沒于江天杳靄之間,而隔浦人煙傍洲漁火,又若掩映明滅于疎林之外,此景良勝矣!今日久崩壞,破瓦頹垣,荒邱蔓草,登臨者一寓目而感,概係之,夫物無成而不毀,修而葺之,賴乎其人,州守姜公仁民愛物,舉廢興衰,首捐題以倡義舉,愿闔州紳士各助囊金,協(xié)力勷成,使魁星大士樓閣重新,石龍驪珠頓爾生色,豈獨(dú)吾邑之幸?凡四方騷人墨客,經(jīng)是州者,登覽憑眺,飲酒賦詩,幾彷彿大小金山之勝也!夫謹(jǐn)序! |
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