時(shí)代：商代晚期。

出土：1959年河南安陽(yáng)殷墟后岡圓形殉葬坑出土。

現(xiàn)藏：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽(yáng)工作站。

尺寸、重量：通高48、口徑37.8、腹徑36.3、腹深24.6、壁厚0.3，重21.5。

器形：圓形、口沿二直耳，三蹄足。頸部飾獸面紋。

著錄：《商周青銅器銘文選》1.18，《金文總集》1219，《殷周金文集成》

5·2708等。    

字?jǐn)?shù)：器內(nèi)壁鑄銘文3行29字，其中合文1。

銘文釋文：丙午，王商（賞）戍嗣子（上嗣下子）貝廿朋，才（在）闌宗，用乍（作）父癸寶束匕鼎（上束匕下鼎）（餗），隹（唯）王宛食（上宛下食）闌大（太）室，才（在）九月。犬魚。

注釋：

商：讀為“賞”，賜也。

戍：武官名，主管守衛(wèi)與征伐?！笆保瑢俳鹞某Ｒ姽俾毭?，如“戍余令（左余右令）方彝”（《集成》9894）等。    

嗣子（上嗣下子）：舊一般釋作“嗣”“子”二字。嗣子，指帝王或諸侯的承嗣子（多為嫡長(zhǎng)子）。謝明文《商代金文研究》認(rèn)為：“嗣子”（上嗣下子）有可能是“嗣子”之“嗣”的專字。

朋：貝幣單位。《詩(shī)·小雅·菁菁者莪》:'既見君子，錫我百朋。'鄭玄：'古者貨貝五貝為朋。'王國(guó)維則說(shuō)一串五貝，一朋十貝。

闌：地名，又見周初器“利簋”（《集成》4131），寫作“宀柬間”。于省吾釋讀為“管”：從柬從間從官之字同屬見紐，又系疊韻，所以“宀柬間”可讀為“管”?！督鹞木帯氛J(rèn)為是“闌”字的繁體。    

宗：《商周金文選》釋作“宀主”（上宀下主），讀為“主”；李學(xué)勤釋作“宀主”，讀作“駐”，認(rèn)為戍是在外武將，暫留商都，故云“駐”。謝明文釋讀為“宰”：古文字中，“?”或類似從“?”的形體，上部的“▽”形部分常常演變作橫畫“一”，故我們疑它與“宰彳農(nóng)鼎”（《集成》2010）的“宰”為一字，亦即“宰”字。郭沫若疑是“宗”字異文，本文從之?！白凇保墩f(shuō)文》云:'尊也，祖廟也。從宀，從示。'    

父癸：戍嗣子之亡父，商人祖考以日干為名。

束匕鼎（上束匕下鼎）：字從鼎從匕，束聲，殆“餗”字異體，銘文中用作鼎名。

宛食（上宛下食）：音 yue ，《方言》:'食宛（左食右宛）謂之?。'郭璞注：'食宛（左食右宛），以豆屑襍餳也'。宛食（上宛下食）字在銘文中用作祭祀名。

大室：即太室，為太廟中央之室，亦指太廟?！渡袝ぢ逭a》:'王入太室祼。'孔氏傳：'太室，清廟。'孔穎達(dá)疏：'太室，室之大者，故為清廟。廟有五室，中央曰太室。'

犬魚：“犬”，官職名；“魚”，族名；“犬魚”是由“官職名+族名”構(gòu)成的族徽銘文?！叭~”，又見于“犬魚父乙鼎”（《集成》2117）。    

銘文大意是：商晚期九月丙午這一天，商王在闌地宗廟太室，舉行宛食（上宛下食）祭的祭祀活動(dòng)。祭祀完畢，商王賞賜給守衛(wèi)官嗣子貨貝二十朋。守衛(wèi)官嗣子倍感榮耀，鑄造了這件寶鼎，以祭祀他的日名為癸的父親，告慰父親在天之靈。守衛(wèi)官嗣子的家族屬于“魚”氏族，其祖上也曾擔(dān)任過(guò)商王朝的“犬官”，故他們氏族的族徽名為“犬魚”。

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