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如何判斷一個人的認(rèn)知水平較低?

 洪瀾 2024-08-16 發(fā)布于北京
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“選擇比努力更重要?!?/span>決定一個人人生高度的,不僅僅在于他是否努力,更關(guān)鍵的,在于他的判斷力。

所謂的財富、地位的差距,除了少部分的運氣使然,更多的,是基于認(rèn)知水平造成的差距。所以,我們要專注于認(rèn)知水平的提升。

認(rèn)知水平高的人

知道自己的“無知”

“浪費機會,遠(yuǎn)比錯過機會更讓人悔恨不已?!?/span>這句話,可以道出很多人的心聲。

這個時代,風(fēng)口很多,機會也很多,但為何抓住機會的總是那些極少數(shù)?那是因為我們大多數(shù)人都受到了“知識的詛咒”。

所謂知識,是前人用經(jīng)驗總結(jié)出的抽象概念,可但凡是人就會有盲區(qū),越是視野達(dá)不到的地方,往往越會蘊藏著問題的真相。

已有的知識有時阻礙我們的腳步,無知才能帶來新的可能。

蘇格拉底說:“之所以我看似擁有智慧,本質(zhì)是因為我知道自己有多么無知?!?/strong>

人生四種認(rèn)知層次,他們分別是:

不知道自己不知道:無敬畏之心,以為自己什么都知道;
知道自己不知道:開始有敬畏之心,能夠迎接新的認(rèn)知;
知道自己知道:具有一定認(rèn)知深度,但仍有自己的盲區(qū);
不知道自己知道:大智若愚的境界,永遠(yuǎn)保持空杯心態(tài)。

認(rèn)知層次越低的人,對自己的能力盲目自信,不屑于聽取別人的意見,不善于接納新的觀點。
認(rèn)知水平高的人則不然,他們“虛懷若谷”,“聞過則喜”。他們深刻知道自己的局限性,深知擁有的知識是如此渺小,對外界一直保持著強烈的求知欲望。

他們樂于發(fā)現(xiàn)自己的缺點,不斷改正,不斷完善,沒有止境。

認(rèn)知水平高的人
專注于“底層邏輯”

圣人“前知五百年,便可以后知五百年?!?/span>

不是因為他們有預(yù)卜先知的本事,而是因為,這個世間的底層的規(guī)律,是永恒不變的。

古人雖知識有限,卻見識卓著;今人雖沉浸于知識的海洋,卻流于淺薄。

就在于古人專而精,務(wù)求求真;今人博而淺,浮躁求快。

為何那些經(jīng)典歷經(jīng)千年而不朽,就是因為那些經(jīng)典闡述的,是底層邏輯,而底層邏輯,縱使時光流逝,卻不會發(fā)生變化。

李小龍說:“我不害怕會一千種腿法的人,我害怕把一種腿法練了一千遍的人?!?/span>

現(xiàn)在很多人,迷失在碎片化信息里,流于淺薄,囫圇吞棗,不假思索,大腦成了別人思想的跑馬場。與其讀100本書,卻都流于淺薄,不如將那些經(jīng)典闡釋,悟深悟透。

唯有從自己心中生發(fā)出來的思想,才是有生命力的;

唯有扎根于底層邏輯的思想,才擁有“扭轉(zhuǎn)乾坤”的威力。

認(rèn)知水平高的人
不急著下結(jié)論

生活中,經(jīng)常能遇到這樣的一類人,總是先入為主地給別人貼標(biāo)簽:

看你背包的樣子,就知道你月薪低于8000元;
看你一個女生坐在寶馬車?yán)?,就知道你是一個拜金女;
看你吃個牛排都要發(fā)9張圖,一定沒見過世面......

云淡風(fēng)輕脫口而出的幾句話,對別人來說可能就是一場海嘯。

伍爾夫在《到燈塔去》中寫過:

一個人對于別人的看法,有一半是荒唐的。
這種看法完全出于一個人自己的個人動機。

一個人最大的惡意,就是把自己的理解強加于別人,在未知全貌之前就肆意評論。

不要總是擺出一副我很明白、我什么都知道的樣子。

不要總是以自己固有的知識和經(jīng)驗以偏概全,以點概面。

不要總是被群體的情緒裹挾。

認(rèn)知水平高的人深刻懂得,未知全貌,不予置評。

他們總是花時間掌握多維度的知識,博采眾長,從而更全面地看待問題;

他們總是站在終點思考問題,多了些專注力和判斷力。

遇事不急于下結(jié)論,讓子彈飛一會兒,是一種難得的冷靜和思考,也是一種難得的修養(yǎng)和品質(zhì)。

沒有邏輯的人,生活注定是混亂不堪的,無法明辨是非,不能控制情緒,而淪為生活的“糊涂蛋”。

邏輯不是知識,邏輯不生產(chǎn)知識,它所做的事就是提供我們一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則,用來組織和運用知識。

邏輯學(xué),可以給人一個清醒的頭腦和理性的認(rèn)知。畢竟人生短暫,我們都不想渾渾噩噩度過一生。

但邏輯學(xué)的訓(xùn)練,這對每一個中國人來說太缺失了,從小就缺少邏輯學(xué)的教育,沒有哲學(xué)思維的訓(xùn)練。

在這里為大家推薦一套通俗易懂的邏輯學(xué)圖書《1分鐘漫畫邏輯學(xué)》。

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