常順有話如是說系列

有人說好孩子是夸出來的，此言有理，但不盡然。孩子固然需要夸獎，但若一味夸獎，則易讓孩子滋長驕傲情緒，時間長了會聽不得批評意見，而這對他的成長是很不利的。當然，對孩子一味地批評也不可取。正確的方法應該是，該表揚時表揚，該批評時批評，對比較自卑的孩子要多鼓勵，對喜張揚的孩子要多敲打，這就是中道思維的教育方法。還有，教育孩子并非是讓他吃苦越多越好，也非太多地讓他經(jīng)受挫折和磨練，但時下的孩子們傾向性的問題是，生活太過舒適優(yōu)越，嬌生慣養(yǎng)的問題比較普遍，這對孩子的成長是非常不利的。這樣做的結果，使得不少孩子吃不了苦，受不了氣，受不得委屈，還缺乏獨立生活能力，這致使他們進入學校，走上社會之后，一遇挫折就可能導致身體上、行為上、精神上的問題，這概因在對孩子的教育上，沒有把握好“一陰一陽之謂道”的中道思維所致。其實不僅是對學生的教育，在社會教育乃至對一切人的教育也是如此。還有，對每個人的教育都應是有針對性的，都應注意發(fā)揚其優(yōu)點，補益其不足，使他向著平衡、中道的方向發(fā)展，這就是因材施教的方法。

儒家十分重視因材施教，而孔子則是因材施教的典范。在《論語》和儒家其他典籍中有不少這方面的論述和案例。有個故事說的是，有一次子夏問孔子說道，為什么有那么多優(yōu)秀的學生都拜到您的門下學習呢？孔子告訴子夏說，顏回懂得仁義，但他不知道變通，所以仁義心很強的人就應學習變通；子貢口才很好，很聰明，但是不夠謙虛，所以像他這樣的才辯之士就應學習謙虛；子路這個人非常勇敢，但是不懂得避讓，所以像他這樣勇敢的人就應學習如何避讓；子張為人莊重，但是他不夠合群，所以像他這樣莊重的人就應學習如何與人溝通交流。以上這些學生各有長處和短處，而我能根據(jù)每個人的情況發(fā)揚其優(yōu)點，改掉其缺點，這就是這么多的人要跟著我學習的原因所在。

《論語》中還載有這樣一件事，孔子的弟子子路和冉有問了孔子同一個問題。他們問，聽到了就去行動嗎？而孔子卻對此作出了不同的回答。由于子路性格勇敢，做事輕率，所以孔子對他說，你在聽到一件該做的事情時，要向父親和兄長請教后再去做。冉有個性謙退，遇事往往畏縮，因此孔子要他在聽到一件該做的事情后要立即去做?？鬃右赃@樣一進一退的方法教育弟子，以使他們避免過猶不及的傾向，從而走上中道的路子。

其實這種教育方法是適用于一切人的。比如說，有兩個人同時來問說，如何干好工作呢？你對太過勤奮的人應該回答說，要注意勞逸結合，而對懶惰的人則可回答，要精進努力。還比如說，有兩個人同時來問說，如何健康身體呢？你對太過肥胖的人應該回答，少吃多動，而對瘦弱的人則應回答，注意加強營養(yǎng)。（講于2023年7月21日）

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