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天冠山在江西省貴溪市城南1公里處，有三座山峰品峙而立，故稱三峰山。又因其巔方正，兩隅垂桃如冕，又稱天冠山。 趙孟頫曾在此立碑，并撰文書丹，即為天冠山二十四景撰寫的詩(shī)帖，遍寫貴溪風(fēng)光。此帖為清人錢泳刻本，書法以婉媚勝，故為人們所愛好。另有一刻本，石存西安碑林。 1315年，趙孟頫已經(jīng)62歲，他游覽江西天冠山，壯麗的美景和文章錦繡地的詩(shī)情畫意，讓他深深折服，為了能不負(fù)如此景致，他竟然用了足足6個(gè)月的時(shí)間，才完成一幅字，它就是《天冠山詩(shī)帖》，與《蜀山圖歌》并稱趙氏晚年“最得意之作”。 而這件《天冠山詩(shī)帖》正是行書入門并上追魏晉的絕佳“跳板”。此作用筆與“二王”一脈相承，初看時(shí)婉媚靈巧，細(xì)看則發(fā)現(xiàn)筋骨俱佳、柔中帶剛。相比于早年的拘謹(jǐn)與中年的圓媚，趙孟頫晚年的作品更加耐看，已然褪去了纖而近妖的“脂粉之氣。此作先空中取勢(shì)，再斂鋒入紙，筆尖與紙面形成極為自然細(xì)膩的虛尖。再衄挫、調(diào)鋒，行筆中側(cè)并用，骨力飽滿而收斂。起筆、收筆、轉(zhuǎn)折處的一搨直下，繼承自羲之，而筆畫的豪健則是受李邕影響。結(jié)字舒展開闊、雄強(qiáng)開張，字跡大小錯(cuò)落，重心高低不一，靜中有動(dòng)。 《天冠山詩(shī)帖》筆畫、結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)生動(dòng)，將魏晉中和流美與唐人蒼勁高古、挺拔瘦硬相結(jié)合。 
龍口巖：峭石立四壁，寒泉飛兩龍。人間苦炎熱，仙山已秋風(fēng)。洗藥池：真人棲隱處，洗藥有清池。金丹在沐浴，玉水自生肥。煉丹井：丹成神仙去，井冽寒泉食。甘美無(wú)比倫，華池咽玉液。長(zhǎng)廊巖：修巖如長(zhǎng)廊，下有清泉注。山中古仙人，步月自來(lái)去。玉簾泉：飛泉如玉簾，直下數(shù)千尺。新月橫簾鉤，遙遙掛空碧。長(zhǎng)生池：竹實(shí)風(fēng)將至，水清魚自行。著我草亭里，危坐學(xué)長(zhǎng)生。道人巖：道士本避世，部之無(wú)姓字。如何千載后，石室有人至。雷公巖：雷公起臥龍，為國(guó)作霖雨。飛電掣金蛇，其誰(shuí)敢余侮。石人峰：巨靈長(zhǎng)亙天，何時(shí)化為石。特立千萬(wàn)年，終古無(wú)相識(shí)。學(xué)堂巖：仙人非癡人，山中猶讀書。嘆我廢學(xué)久，聞此一長(zhǎng)吁。老人峰：有石象老人，宛然如繪素?；锥Y南極，蒼蒼在煙霧。月巖：月巖如偃月，風(fēng)泉灑晴雪。仙境在人間，真成兩奇絕。鳳山：山雞愛毛羽，飲啄琪樹間。照影寒潭靜，翔集落花閑。仙足巖：窈窕石屋間，中有仙人躅。說(shuō)與牧羊兒，慎莫傷吾足。金沙嶺：攀蘿緣石磴，步上金沙嶺。露下色熒熒，月生光炯炯。昇仙臺(tái)：仙臺(tái)高幾許，時(shí)時(shí)覆云氣。一去三千年，令人每翹企。靈湫：靈湫不受污，深淺何足計(jì)。小憩松竹鳴，蕭蕭山雨至。逍遙巖：茲巖名逍遙，下可坐百人。豈徒木石居，真與猿鶴鄰。寒月泉：我嘗游惠山，泉味勝牛乳。夢(mèng)想寒月泉，攜茶就泉煮。鬼谷巖：鬼谷巖前石，唐文字字奇。何當(dāng)拂苔蘚，細(xì)讀老君碑。風(fēng)洞:石壁奇崆峒，中有風(fēng)冷然。安知列御寇，不向此中仙。釣臺(tái)：仙者非有求，坐石不垂釣。咄哉羊裘翁，同名不同調(diào)。磜潭：神龍或深潛，石洞通水府。勿遣兒曹劇，飛空作雷雨。馨香巖：山險(xiǎn)通鳥道，水深有蛟龍。誰(shuí)言仙樂(lè)鳴，高人方耳聾。三石山：我有泉石癖，甚愛山中居。何當(dāng)從群公，講學(xué)讀吾書。五面石：洞中即仙鏡，洞口是桃源。何殊武陵路，雞犬自成村。小隱巖：林藪未為隱，仙崖猶可梯。終當(dāng)攜家去，瑤草政萋萋。一線天：醯雞舞甕中，井蛙居坎底。莫作一線看，開眼九萬(wàn)里。靈湫：靈湫不受污，深淺何足計(jì)。小憩松竹鳴，蕭蕭山雨至。
道士祝丹陽(yáng)示余天冠山圖，求賦詩(shī)，將刻石山中，為作此廿八首。延祐二年十月廿四日。松雪道人。
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