楊絳曾說(shuō)：“我與誰(shuí)都不爭(zhēng)，簡(jiǎn)樸的生活，高貴的靈魂才是人生的至高界?！彼倪@一生就如她所說(shuō)，一直踐行著“不爭(zhēng)”的原則。

富書(shū)作者：清風(fēng)

來(lái)源：富蘭克林讀書(shū)俱樂(lè)部原創(chuàng)

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2016年5月25日，楊絳永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。

百年的光陰，她曾是“最賢的妻，最才的女”，她為無(wú)數(shù)在生活迷茫中的人點(diǎn)亮了燈塔。

作家黎戈曾贊譽(yù)：

在楊絳身上有種“啞光卻不喑啞，低調(diào)卻不哽咽，醇香卻不刺鼻的品質(zhì)。

它猶如北極光：既堅(jiān)韌又明亮，在人格的高緯度閃閃發(fā)光。”

年過(guò)半百的楊絳在面對(duì)人生的大起大落時(shí)，說(shuō)：“我是一個(gè)零。”

人到五十時(shí)，往往已歷經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)證人間滄桑，體驗(yàn)過(guò)歡愉與心酸。

這個(gè)階段的人，心態(tài)大都已經(jīng)趨于平和，看淡世事紛擾，寧愿獨(dú)享清歡也不愿去追求明面上的“?！?。

尤其是以下這幾種“?！?，更是如此。

第一種“?！保好p收的光環(huán)

1982年，楊絳的短篇小說(shuō)集出版，后來(lái)以《倒影集》為名。

年少時(shí)第一次寫(xiě)的短篇小說(shuō)《璐璐，不用愁！》，后來(lái)陸陸續(xù)續(xù)寫(xiě)的《大笑話(huà)》《事業(yè)》《鬼》《玉人》等，都收錄在這部合集中。

寫(xiě)作時(shí)間從1934年到1980年，跨越了四十多年的時(shí)間維度，寫(xiě)下的是一代人的生活，是時(shí)光的縮影。

楊絳翻譯的《堂吉訶德》獲得了西班牙的官方認(rèn)可，西班牙政府決定給她頒發(fā)大獎(jiǎng)，于是西班牙駐華大使館對(duì)楊絳做出邀請(qǐng)。

西班牙大使經(jīng)過(guò)三次邀約，楊絳避無(wú)可避，才只好答應(yīng)下來(lái)。

錢(qián)鍾書(shū)提起這件事就調(diào)笑地說(shuō)，要三個(gè)大使才請(qǐng)得動(dòng)楊絳。

年過(guò)五十的她并沒(méi)有被這些名利所累。

楊絳經(jīng)常在書(shū)香中閱讀，東籬下漫步，感受歲月靜好。學(xué)者伉儷就在自家書(shū)房中手捧書(shū)卷、筆耕不輟。

楊絳和錢(qián)鍾書(shū)，兩個(gè)人都是文壇大家，如果能得到他們的會(huì)見(jiàn)，真是一件幸事。

但楊絳把拜訪(fǎng)者一一擋在了門(mén)外。

在這個(gè)年紀(jì)，他們更加珍惜的是家庭的溫暖和內(nèi)心的寧?kù)o，而不再追逐名利下的虛幻光環(huán)。

無(wú)獨(dú)有偶，曾有著出色的治世之才的北宋政治家及文學(xué)家范仲淹，在公元1045年春，57歲時(shí)選擇退出政治舞臺(tái)。

他雖曾經(jīng)名利雙收，聲名鵲起，但在變幻無(wú)常的官場(chǎng)上面，他選擇急流勇退。

退出官場(chǎng)后他把所有的精力都投入到“興學(xué)校，明教化”之中。

范仲淹時(shí)常利用閑暇時(shí)間執(zhí)經(jīng)講學(xué)，率先垂范興學(xué)育人。更令人敬佩的是，他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上慈善事業(yè)的先河。

人生在世，與其被名韁利鎖虛度光陰，倒不如在內(nèi)心修籬種菊，從而收獲一份內(nèi)心的篤定與從容。

豐子愷曾說(shuō)：“看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無(wú)恙?！?/span>

唯有放下過(guò)去的虛名與浮利，才能聆聽(tīng)到內(nèi)心聲音，擁有真正的幸福。

第二種“?！保荷莩尴硎艿奈镔|(zhì)富足

楊絳曾說(shuō)：“我與誰(shuí)都不爭(zhēng)，簡(jiǎn)樸的生活，高貴的靈魂才是人生的至高境界。”

她的這一生就如她所說(shuō)，一直踐行著“不爭(zhēng)”的原則。

在2004年，《楊絳文集》正式與廣大讀者見(jiàn)面，當(dāng)出版社準(zhǔn)備策劃作品研討會(huì)時(shí)，楊絳卻說(shuō)：

“寫(xiě)書(shū)可以，賣(mài)書(shū)不行，我是一滴清水，并不是肥皂水，不能吹泡泡。”

對(duì)于物質(zhì)的追求，她始終保持淡泊名利的態(tài)度，只關(guān)注讀者，但不會(huì)刻意討好市場(chǎng)。

對(duì)于生活，她更是簡(jiǎn)單樸素，著裝得體從不名貴，房間只有舊式書(shū)柜跟滿(mǎn)屋書(shū)香。

她的后半生，只專(zhuān)心深耕自己的作品，即使在困頓的歲月，她依舊堅(jiān)守內(nèi)心。

她這樣專(zhuān)注的自持，勝過(guò)世間的萬(wàn)千浮華。

很認(rèn)同這樣一句話(huà)，中年以后，一個(gè)人最好的狀態(tài)就是生活極簡(jiǎn)但靈魂豐盈。

一個(gè)對(duì)物質(zhì)欲望不強(qiáng)烈的人，就不會(huì)被俗事所連累。

這種人反而更能保持著天真，也讓自己的內(nèi)心更加坦然。

當(dāng)你過(guò)了中年再看待這個(gè)世界，用簡(jiǎn)單純粹的心去看這個(gè)世界，就會(huì)多一份安靜與淡薄。

夏衍曾在楊絳80歲的祝壽詩(shī)中寫(xiě)道：“無(wú)官無(wú)位，活得自在；有膽有識(shí)，獨(dú)鑄偉詞。”

楊絳晚年，她謝絕了一切關(guān)懷慰問(wèn)，自己一人靜心整理錢(qián)鐘書(shū)的手稿，最后經(jīng)過(guò)慎重考慮，她同意將《錢(qián)鐘書(shū)》手稿集出版。

在2001年，楊絳將她與錢(qián)鐘書(shū)上半年的72萬(wàn)元稿費(fèi)和之后出版作品獲得的報(bào)酬都捐獻(xiàn)給清華大學(xué)。

并設(shè)立“好讀書(shū)”獎(jiǎng)學(xué)金，為那些寒門(mén)子弟可以好好讀書(shū)提供經(jīng)濟(jì)上的幫助。

她一生未被奢侈的物質(zhì)所累，而是把自己的能量發(fā)揮到最大，她的這種精神被世人銘記。

隨著時(shí)光的流逝，她更看重的是內(nèi)心的滿(mǎn)足和簡(jiǎn)約的生活。

一杯清茶、一本好書(shū)，家人閑坐的溫馨時(shí)光，比起那些奢侈的享受，更能撥人們內(nèi)心的心弦。

晚清名臣曾國(guó)藩，雖位居高位，但他依舊以廉立身，以?xún)€持家。

年過(guò)五十的他，雖然已經(jīng)功名赫赫，為大清立下汗馬功勞。但他的飯桌上依舊只擺著兩個(gè)清淡素菜，從不奢靡浪費(fèi)。

曾國(guó)藩曾在大兒子曾紀(jì)澤的家書(shū)中告誡道：“凡世家子弟，衣食起居無(wú)一不與寒士相同，庶幾可以成大器。”

越是富有的家庭，就越要勤儉，這樣才能在物質(zhì)生活上跟貧寒之士一樣，孩子才可成大器。

一個(gè)家庭一旦養(yǎng)成驕奢的習(xí)慣，子女自然也會(huì)效仿，最終會(huì)導(dǎo)致一個(gè)家庭的衰敗。

切莫在五十歲后貪圖享受奢侈物質(zhì)的“?！保趦€一生，方能幸福常伴。

第三種“?！保菏浪籽酃庀碌某晒?biāo)簽

心理學(xué)中有個(gè)“空杯心態(tài)”，意指凡事不能裝得太滿(mǎn)。

只有定期反思，清空雜念，才能更好地步入下個(gè)階段。

為人處世亦是如此，無(wú)論曾經(jīng)有多高的成就，都是過(guò)去。

人生路上，學(xué)會(huì)放下成功標(biāo)簽，關(guān)上世俗眼中的成就大門(mén)，才能輕裝前行。

在1943年楊絳創(chuàng)作的喜劇《稱(chēng)心如意》開(kāi)始公演。

作品一上映，就受到好評(píng)如潮，這也獲得了許多業(yè)內(nèi)人士的贊許。

楊絳一鼓作氣，先后創(chuàng)作了《弄假成真》《游戲人間》等一系列在當(dāng)時(shí)膾炙人口的佳作。

她的名字也因此被許多人知曉，想要聞名來(lái)拜訪(fǎng)她的人紛至沓來(lái)。

但楊絳卻說(shuō)：“她渴望被人遺忘?！?/span>

有人表示想收藏她的書(shū)，她卻說(shuō)：“我的書(shū)過(guò)了幾時(shí)，也只配在便宜書(shū)肆出售，或論斤賣(mài)?！?/span>

過(guò)去的一切功名成就，于楊絳而言只不過(guò)是過(guò)眼云煙。

在楊絳的人生長(zhǎng)河中，她不斷將往日成就清零，不斷向前。

在女兒跟丈夫相繼走了以后，她靜心寫(xiě)下散文隨筆《我們仨》，書(shū)中寫(xiě)盡她對(duì)丈夫跟女兒的思念。

作品一經(jīng)出版，感動(dòng)無(wú)數(shù)網(wǎng)友，行文脈絡(luò)如流水般流暢，受到讀者一致好評(píng)。

隨后她趁熱打鐵，寫(xiě)下《走到人生邊上》一書(shū)，把自己對(duì)人生的思考全部記錄在此書(shū)里。

正是她這種隨時(shí)可將過(guò)往功名放下的清醒認(rèn)知，才能讓她在文學(xué)領(lǐng)域持續(xù)深耕，最終獲取巨大成就。

楊絳曾說(shuō)：“人這一生，重要的是成長(zhǎng)，而不是成功。在你獲得成功之時(shí)，它便已成為過(guò)去?！?/span>

一個(gè)有智慧的人，無(wú)論曾經(jīng)擁有多輝煌的經(jīng)歷，都會(huì)懂得適時(shí)放下，而不是把它掛在嘴邊，洋洋得意。

因?yàn)樗齻兠靼祝?strong>過(guò)去的終將過(guò)去，往后的日子才是最主要。

三國(guó)時(shí)期有“臥龍”之稱(chēng)的諸葛亮，受伯樂(lè)劉備臨終托孤之重任。

年過(guò)五十的他六出祁山，成就一番大事業(yè)，其名無(wú)人不知無(wú)人不曉。

但他一直淡泊名利，生活簡(jiǎn)樸。

他在《誡子書(shū)》中說(shuō)道：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！?/span>

不淡泊名利就不能使自己的志向堅(jiān)定，不安定清靜不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。

人到五十，與其沉浸在過(guò)去的榮耀，不如清空自己的內(nèi)心，讓未來(lái)有更多的可能。

當(dāng)你明白將人生清零，才能讓步伐更加輕盈，人生亦會(huì)倍加盡興。

縱觀(guān)楊絳的后半生，是不斷地歸零又不斷重啟的過(guò)程。

不管命運(yùn)如何的變幻，她都能以坦然的姿態(tài)，漠視所有功成名就。

五十歲的人，都已經(jīng)有了一定的人生閱歷，但還是為人生的抉擇而奮斗。

但無(wú)論身處巔峰還是在攀登高峰，內(nèi)心的平靜才是真正“?！?。

因此，在五十歲后，寧可選擇孤獨(dú)也不愿再被世俗的“?！彼p繞。

點(diǎn)個(gè)在看，愿你，往后余生，有趣有盼，福氣滿(mǎn)滿(mǎn)！