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當(dāng)一個(gè)人不再合群,遠(yuǎn)離社交,說明他有這幾種想法

 舒山有鹿 2024-06-27 發(fā)布于廣東

人到中年,討厭同學(xué)聚會(huì) 親戚聚會(huì),實(shí)際有這幾個(gè)目的

每個(gè)人都會(huì)思考一個(gè)問題,人在江湖,那我該不該合群呢?

“是否合群”這個(gè)問題,困擾了無數(shù)人。但是,在一番掙扎后,無數(shù)人都會(huì)選擇合群。因?yàn)樗麄兒ε伦约撼蔀榱水愵悺?/p>

在他們看來,如果身邊沒有朋友,就會(huì)被人看不起;如果一個(gè)人去做事,就會(huì)勢(shì)單力??;如果獨(dú)來獨(dú)往過日子,就會(huì)沒面子。

這種觀念,終究是暫時(shí)的。隨著人們有所經(jīng)歷,接受過生活的毒打,那他們就會(huì)發(fā)生一百八十度的大轉(zhuǎn)變。

再怎么喜歡社交的人,都會(huì)遠(yuǎn)離社交;再怎么推崇合群的人,都會(huì)遠(yuǎn)離群體;再怎么害怕成為異類的人,都會(huì)心甘情愿活成異類的樣子。

當(dāng)一個(gè)人不再合群,遠(yuǎn)離社交,說明他有這幾種想法。

人到中年才明白,合群和不合群的人,過不一樣的人生

一、討厭人情世故,崇尚簡(jiǎn)單淳樸。

我們不妨思考一個(gè)問題:普通人講究人情世故,或者深究人情世故,到底有沒有意義呢?有一點(diǎn)意義,但意義不大。

在官家,或者在富貴階層,講人情世故,這是必須的。大家都按照這套規(guī)則做人,你不講,那你就混不下去了。

問題是,普通人并不在官家,也不在富貴階層,他們絕大多數(shù)都是工薪階層,那人情世故對(duì)于他們的意義,就比較小了。

復(fù)雜的人情世故,無法讓普通人爬到高位;繁瑣的人情世故,無法讓普通人賺到錢。對(duì)于普通人而言,人情世故百害而無一利。

當(dāng)我們看透了這一點(diǎn),就會(huì)討厭人情世故,從而遠(yuǎn)離人情世故。復(fù)雜的日子,終究是不好過的,還不如簡(jiǎn)單的生活來得實(shí)在。

哪怕是精英階層的強(qiáng)者,也想活得簡(jiǎn)單,但他們身處名利場(chǎng)當(dāng)中,就“人在江湖,身不由己”罷了。

寫給把我當(dāng)傻子的人 句句戳心

二、不愿被人束縛,只愿自在而活。

合群,進(jìn)入到圈子里邊,注定會(huì)被人束縛,活得不自在。別人做什么,你就需要做什么,根本沒有自己的主見和選擇。

這種“被人束縛”的日子,只要過多了,你就會(huì)覺得沒意思,甚至?xí)小靶惺呷狻钡穆槟局小?/p>

試想,一個(gè)正常人,又怎么可能接受活得麻木的現(xiàn)實(shí)嗎?既然無法接受,那就只能改變自己的生活方式,從合群,變得不再合群。

別人怎么看待我們,我們不在乎。哪怕別人說我們是異類,我們也絲毫不在意。因?yàn)槲覀冎溃?span style="box-sizing: border-box;font-weight: inherit;margin: 0px;padding: 0px;border: 0px;font-style: inherit;font-variant: inherit;font-stretch: inherit;line-height: inherit;vertical-align: baseline;">人生是自己的,而不是別人的。

人活一世,僅僅是一輩子罷了,倘若終其一生都活得憋屈,毫無瀟灑,那人生又有什么意義呢?合不合群,只是選擇的問題。生活質(zhì)量如何,才是關(guān)鍵所在。

如果你認(rèn)為,合群降低了生活的質(zhì)量,那我勸你不要合群。低質(zhì)量的合群,不如高質(zhì)量的獨(dú)處。

研究表明,當(dāng)人上了年紀(jì)后,合群和不合群,人在壽命上的差別很大

三、見識(shí)人性險(xiǎn)惡,回歸平靜天地。

人,唯有見識(shí)過極致的黑暗和恐懼,才會(huì)大徹大悟,想通某些問題。就拿“世道人心”來說,沒有吃過世道人心的苦,就看不透世道人心的真相。

一開始,我們都認(rèn)為,人性本善,只要我們善良對(duì)待別人,別人也會(huì)善良對(duì)待我們。

后來才發(fā)現(xiàn),這不過是我們的一廂情愿罷了。哪怕我們保持善良,也不見得別人保持善良。有可能,別人會(huì)更加窮兇極惡。

沒有接觸過黑暗,就無法擁抱光明;沒有見識(shí)過人性的險(xiǎn)惡,就無法活得清醒;沒有被人欺負(fù)過,就無法走向成熟。

要想活得成熟,終究是有代價(jià)的。輕一點(diǎn)的代價(jià),就是遍體鱗傷。而重一點(diǎn)的代價(jià),就是人財(cái)兩空。

對(duì)于世道人心,沒必要有太多的期待。與其寄希望在別人的身上,不如寄希望在自己的身上?;貧w平靜天地,活得自在安好,才算人間值得。

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四、重心逐漸轉(zhuǎn)移,家庭才最重要。

年輕的時(shí)候,人們都會(huì)把重心放在外人的身上。上了一定的年紀(jì),人們的觀念變了,就會(huì)把重心放在家人的身上。

跟外人相比,家人顯得更重要。對(duì)外人再好,外人也不會(huì)感激你。而對(duì)家人好一點(diǎn),家人就會(huì)特別感動(dòng)。

這個(gè)道理,相信很多人都懂,可為什么年輕人做不到呢?因?yàn)?span style="box-sizing: border-box;font-weight: inherit;margin: 0px;padding: 0px;border: 0px;font-style: inherit;font-variant: inherit;font-stretch: inherit;line-height: inherit;vertical-align: baseline;">他們經(jīng)歷太少,沒有做足人生的加法,自然就不可能摒棄錯(cuò)誤的期待和妄想。

40歲之前,我們要做人生的加法,目的就是盡可能接觸一切,看看自己究竟適合什么,不適合什么。

40歲之后,我們要做人生的減法,目的就是將毫無意義的人與事,從自己的生命中清除出去?!皵嗌犭x”到了一定的程度,就跟毫無關(guān)系的外人漸行漸遠(yuǎn)了。

重視親人,忽視外人,重視家庭,忽視外部環(huán)境,重視自己,不再合群。如此活著,人生才不會(huì)痛苦,靈魂才能更瀟灑自由。

文/舒山有鹿

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