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0270期 梅林◆梅林教室 | 品位 | 入門班教程(四):對(duì)仗的規(guī)則和種類

 江海報(bào)覽 2024-05-25 發(fā)布于浙江

原創(chuàng) 周劍平 梅林秋語微刊 2021-05-29 22:55
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對(duì)

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賞析

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【 授課老師:品位 】

 入門班課程:

對(duì)仗的規(guī)則和種類

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“對(duì)仗”的“對(duì)”也是對(duì)立的意思,但與“對(duì)粘”的對(duì)有所區(qū)別的是:這里所說的“對(duì)”不僅包括聲律,也包括字面。

詩詞中的對(duì)偶,一般是指兩句相對(duì)。上句叫出句,下句叫對(duì)句。比如:  

白日依山盡,黃河入海流。

欲窮千里目,更上一層樓。

1句與2句、3句與4句就各自形成對(duì)偶,即對(duì)仗。它們不僅聲律相對(duì),而且字面也是相對(duì)的。比如“黃河”對(duì)“白日”就是名詞對(duì)名詞,其“黃”“白”還構(gòu)成顏色相對(duì)。

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一、什么是對(duì)仗

對(duì)仗是指(在律詩、駢文等文學(xué)體裁中)按照字音的平仄和字義的虛實(shí)做成對(duì)偶的語句。

對(duì)仗是一種形成文字整齊美的修辭手段,也是構(gòu)成格律形式、呈現(xiàn)格律氣氛的重要因素。

對(duì)仗,是古典詩歌格律的表現(xiàn)手法之一。詩詞中要求嚴(yán)格的對(duì)偶,稱為對(duì)仗。對(duì)仗主要包括詞語的互為對(duì)仗和句式的互為對(duì)仗兩個(gè)方面。對(duì)仗多用于律詩的中間二聯(lián)和駢文。

詩人們習(xí)慣把詩詞中的對(duì)偶叫作對(duì)仗。

對(duì)仗又稱隊(duì)仗、排偶。它是把同類或?qū)α⒏拍畹脑~語放在相對(duì)應(yīng)的位置上,使之出現(xiàn)相互映襯的狀態(tài),語句更具韻味,增加詞語表現(xiàn)力。

對(duì)仗,也就是修辭學(xué)上所說的對(duì)偶,說白了,也就是做對(duì)聯(lián),俗話叫做對(duì)對(duì)子。

二、對(duì)仗的來歷

對(duì)仗又稱對(duì)偶。源于古人將對(duì)稱現(xiàn)象在文學(xué)上的擴(kuò)展。因?yàn)楣糯膬x仗,都是左右兩兩相對(duì),所以就叫對(duì)仗。

講究對(duì)稱一直都存在于中國(guó)文化中,從遠(yuǎn)古開始,就是中國(guó)古代文化的一大特色,大至帝皇的宮殿、陵寢,小至百姓的門戶、擺設(shè),包括人們的束裝,都講究左右對(duì)稱,具有著一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。

在文學(xué)上更不例外,由于漢語單音詞比較多,即便是漢語的復(fù)音詞,其中的詞素都有著一定的獨(dú)立性,比較容易形成對(duì)偶。

所以在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,很早就有對(duì)偶的句式出現(xiàn)在文學(xué)作品中,早在西周初年至春秋中葉的詩歌中就出現(xiàn)了對(duì)偶句。

例如《詩經(jīng)》中的:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”

《楚辭》中的:“鳥次兮屋上,水周兮堂下。”

散文中也常有對(duì)偶,如《易經(jīng)》中的:“同聲相應(yīng),同氣相求。”

到了晉魏時(shí)期,對(duì)偶的影響進(jìn)一步擴(kuò)張,人們將以前只是一些零散交錯(cuò)的駢文,發(fā)展成為了整篇由駢四儷六(四字、六字句)的對(duì)偶、排比組成的駢體文。

也就從這個(gè)時(shí)期開始,詩歌中對(duì)偶形式開始從不工整到逐漸工整,從對(duì)偶的隨意使用到逐漸地規(guī)范化。

及至初唐以后,近體詩的格律逐步定型時(shí),對(duì)偶就成為了格律詩的重要組成部分。

對(duì)仗是律詩(包括排律)中所必須的。絕句、古風(fēng)、詞曲中有時(shí)也用對(duì)仗。但在古風(fēng)、詞曲中的對(duì)仗,因?yàn)榫渥又衅截朴锌赡懿灰欢ㄊ窍鄬?duì)的,對(duì)仗的要求也就可能沒有那么嚴(yán)格。

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三、對(duì)仗的要求

在詩詞中使用對(duì)仗可以形成一種句式結(jié)構(gòu)和音韻整齊的美。那么怎樣才能達(dá)到對(duì)仗的效果,對(duì)仗有什么要求,有何講究呢?

對(duì)偶一般要求兩句同一位置上詞語必須相對(duì),即名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞,副詞對(duì)副詞……

格律詩中的對(duì)仗較古詩和散文中的對(duì)仗工整而嚴(yán)格。它要求:

1、出句和對(duì)句的平仄一定是相對(duì)立的:

如:白日依山盡,黃河入海流。

      仄仄平平仄,平平仄仄平。

2、出句和對(duì)句同一位置上的詞語,詞性相同:

同類詞相對(duì):即名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞,副詞對(duì)副詞,連詞對(duì)連詞。

熟練地掌握詞的分類是對(duì)仗的基礎(chǔ)。依照律詩的對(duì)仗概括起來,詞大約可以分為以下九類:


1)名詞   2)形容詞    3)數(shù)詞(數(shù)目詞)   4)顏色詞   5)方位詞    6)動(dòng)詞 7)副詞   8)虛詞   9)代詞

同類的詞相對(duì)為對(duì)仗。我們應(yīng)該特別注意四點(diǎn):

1)數(shù)目自成一類,“孤”“半”等字也算數(shù)目。

2)顏色自成一類。

3)方位自成一類,主要是“東”“西”“南”“北”等字。這三類詞很少跟別的詞相對(duì)。

4)不及物動(dòng)詞常常跟形容詞相對(duì)。


還有就是,連綿詞只能跟連綿詞相對(duì)。連綿字當(dāng)中又再分為名詞連綿詞(鴛鴦、鸚鵡等)、形容詞連綿詞(逶迤、磅礴等)、動(dòng)詞連綿詞(躊躇、踴躍等),不同詞性的連綿字一般還是不能相對(duì)的。時(shí)令對(duì)時(shí)令、人事對(duì)人事等。

專有名詞只能與專有名詞相對(duì),最好是人名對(duì)人名,地名對(duì)地名。


如李商隱《無題》中的:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!?/p>

“春蠶”與“蠟炬”相對(duì),是名詞詞組與名詞詞組相對(duì);“到死”與“成灰”相對(duì),是動(dòng)賓詞與動(dòng)賓詞相對(duì);“絲”與“淚”相對(duì),是名詞與名詞相對(duì);“方盡”與“始干”相對(duì),是動(dòng)詞詞組與動(dòng)詞詞組相對(duì)。

3、句法與結(jié)構(gòu)應(yīng)相對(duì):

如單字對(duì)單字,雙字對(duì)雙字,詞組對(duì)詞組等。

在結(jié)構(gòu)上,只取表面結(jié)構(gòu)形式相對(duì)即可,不必追求內(nèi)在結(jié)構(gòu)。如:明月松間照,清泉石上流。明月對(duì)清泉,松間對(duì)石上,照對(duì)流。

4、近體詩的對(duì)仗不能用相同的字相對(duì):

近體詩對(duì)于在一首詩中字重出都是避忌的,對(duì)仗中兩句間字重出自然就更應(yīng)該避忌了。

可以說近體詩對(duì)仗中同字重出是不允許的(句中自對(duì)除外)。

古體詩和詞、曲的對(duì)仗,不僅可以平仄不用對(duì),字重出也是允許的。

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四、對(duì)仗的規(guī)則

1、首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián):

為了說明的便利,古人把律詩的第一二兩句叫做首聯(lián),第三四兩句叫做頷聯(lián),第五六兩句叫做頸聯(lián),第七八兩句叫做尾聯(lián)。

2、絕句的對(duì)仗:

絕句的四句一般稱為“起、承、轉(zhuǎn)、合”句。第一句為起句,二句為承句,三句為轉(zhuǎn)句,最后是結(jié)句。

也有將絕句的一、二句看成首聯(lián),三、四句看成尾聯(lián)。

絕句、律詩、排律的對(duì)仗各有規(guī)則。

絕句一般不要求對(duì)仗,是否用對(duì)仗,憑作者自便。前人絕句多數(shù)不用對(duì)仗。

絕句有的首聯(lián)對(duì)仗,尾聯(lián)不對(duì)仗,絕句也有首聯(lián)不對(duì)仗,尾聯(lián)對(duì)仗的。例如首聯(lián)對(duì)仗,尾聯(lián)不對(duì)仗:

功蓋三分國(guó),名成八陣圖。(首聯(lián)這一聯(lián)對(duì)仗)
江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。

例如首聯(lián)不對(duì)仗,尾聯(lián)對(duì)仗:

移舟泊煙渚,日暮客愁新。

 野曠天低樹,江清月近人。(尾聯(lián)這一聯(lián)對(duì)仗)

對(duì)仗時(shí)的出句多為仄聲。因?yàn)槲褰^正格是首句不入韻,七絕是首句入韻,所以五絕首聯(lián)對(duì)仗的多于七絕。

還有二聯(lián)全對(duì)的絕句。例如首尾兩聯(lián)全對(duì)仗的:


白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。

出現(xiàn)上面不同對(duì)仗的原因,是因?yàn)榻^句也稱截句。意思是:絕句是從律詩上截取下來的。如果截下的是律詩的首聯(lián)、尾聯(lián),那末這絕句兩聯(lián)都不對(duì)仗;如果截下來的是律詩的首聯(lián)、頷聯(lián),那么這絕句首聯(lián)不對(duì)仗,尾聯(lián)對(duì)仗;如果截下來的是律詩的頸聯(lián)、尾聯(lián),那么這絕句首聯(lián)對(duì)仗,尾聯(lián)不對(duì)仗;如果截下來的是律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián),那么這絕句兩聯(lián)全對(duì)仗。 

3、律詩的對(duì)仗。

近體詩中的對(duì)仗要求最為嚴(yán)格,聲律、字面都應(yīng)是相對(duì)的。

1)頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗。

即第三、四句和第五、六句,必須對(duì)仗,否則就不成其為律詩。

它的首尾兩聯(lián)可對(duì)仗可不對(duì)仗。前人律詩中也有首聯(lián)對(duì)仗的,也有尾聯(lián)對(duì)仗的,也有四聯(lián)全都對(duì)仗的,這悉憑作者自便,并無定規(guī)。

但頷聯(lián)和頸聯(lián)的對(duì)仗是律詩的常規(guī),也稱為正例。

排律除首尾兩聯(lián)之外,其余的所有聯(lián)都必須要對(duì)仗,首尾兩聯(lián)可對(duì)可不對(duì)。 

2)首聯(lián)可對(duì)可不對(duì)仗。

首聯(lián)的對(duì)仗是可用可不用的。首聯(lián)用了對(duì)仗,并不因此減少中兩聯(lián)的對(duì)仗。凡是首聯(lián)用對(duì)仗的律詩,實(shí)際上常常是用了總共三聯(lián)的對(duì)仗。


五律首聯(lián)用對(duì)仗的較多,七律首聯(lián)用對(duì)仗的較少。

主要原因是五律首句不入韻的較多,七律首句不入韻的較少。但是,這個(gè)原因不是絕對(duì)的;在首句入韻的情況下,首聯(lián)用對(duì)仗還是可能的。如[唐]陳子昂的《春夜別友人》:

銀燭吐青煙,金樽對(duì)綺筵。

離堂思琴瑟,別路繞山川。

明月隱高樹,長(zhǎng)河沒曉天。

悠悠洛陽去,此會(huì)在何年。

首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)都是對(duì)仗,而且首句的句腳“煙”字還是入韻的。

3) 尾聯(lián)對(duì)仗。

尾聯(lián)一般是不用對(duì)仗的。到了尾聯(lián),一首詩要結(jié)束了,對(duì)仗是不大適宜于作結(jié)束語的。但是,也有少數(shù)的例外。例如杜甫的《聞官軍收河南河北》: 

劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在?漫卷詩書喜欲狂!

白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。

這首詩的最后兩句是一氣呵成的,是一種流水對(duì),還是和一般對(duì)仗不大相同的,是一種是高明的對(duì)仗。

4)長(zhǎng)律的對(duì)仗。

長(zhǎng)律的對(duì)仗和律詩同,只有尾聯(lián)不用對(duì)仗,首聯(lián)可用可不用,其余各聯(lián)一律用對(duì)仗。

5)古體詩的對(duì)仗。

古體詩中用不用對(duì)仗沒有具體規(guī)定,用對(duì)仗時(shí)也只要求字面相對(duì)即可,半對(duì)半不對(duì)也可,不必考慮聲律相對(duì)。

6)詞曲的對(duì)仗。

詞曲中的對(duì)仗基本上沒有嚴(yán)格規(guī)定,但有些詞牌、曲牌的某些句子,詞人們習(xí)慣使用對(duì)仗,并已形成慣例。

后來的詩人們?cè)趧?chuàng)作時(shí),也會(huì)依慣例使用對(duì)仗。

如《鷓鴣天》上片的后兩句和下片開頭的兩個(gè)三字句?!朵较场废缕_頭兩句。《西江月》上下片的頭兩個(gè)六字句?!稘M江紅》上下片分別有的兩個(gè)七字句等等。

詞曲的對(duì)仗其聲律根據(jù)詞譜和曲譜規(guī)定,不一定平仄相對(duì),字面要求相對(duì),也比近體詩的對(duì)仗寬松。

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五、對(duì)仗的種類

近體詩對(duì)仗的種類有很多,歷來也眾說紛紜,無一定之標(biāo)準(zhǔn)。只《文鏡秘府論》就列出了二十九種之多。但歸結(jié)起來,比較常見的有如下幾種: 

1)工對(duì):凡同類的詞相對(duì),叫做工對(duì)。工對(duì)要求對(duì)仗得工整嚴(yán)謹(jǐn)。不僅要求同類詞相對(duì),而且相對(duì)的詞范疇越小、關(guān)系越親近、字面越對(duì)稱,則對(duì)仗越工。

所謂詞的范疇最小、關(guān)系最親近、字面最對(duì)稱主要是名詞。

有些詞既不同門類,也不相鄰,但在文學(xué)作品或言語中常常平列的字,如詩酒、花鳥、天地、金玉等,也算工對(duì)。

同一門相對(duì)便工,同類相對(duì)更工??婆e時(shí)代,按對(duì)仗的需要,詩人們對(duì)字詞作了分門別類,主要有這樣二十多個(gè)方面:

天文:天、空、日、月、風(fēng)、雨、霜、雪,等等。

時(shí)令:年、歲、晨、夕、晝、夜、春、秋,等等。

地理:山、水、江、湖、城、村、洲、邑,等等。

宮室建筑:宮、殿、樓、臺(tái)、房、舍、門、窗,等等。

器物:舟、車、刀、劍、旗、鼓、簾、幃,等等。

衣飾:衣、裙、巾、冠、釵、環(huán),等等。

飲食:酒、茶、飯、菜、羹、肴、丹、藥,等等。

文具:琴、棋、書、畫、紙、墨、筆、硯,等等。

文學(xué):詩、詞、章、句、文、賦、歌、謠,等等。

草木花果:松、柏、楊、柳、桃、杏、荷、蘭,等等。

烏獸蟲魚:鶯、雁、虎、馬、蠶、蟬、魚、龜,等等。

形體:身、心、頭、手、影、魂、音、容,等等。

人事心情:功、名、宴、游、才、情、愛、憎,等等。

人倫身份:父、母、夫、妻、君、臣、佛、仙,等等。

代名詞:我、余、他、誰、子、何;者、人,等等。

方位:東、西、南、北、上、下、中、外、前、后,等等。

數(shù)目:一、二、千、萬、獨(dú)、雙、數(shù)、幾、半,等等。

顏色:紅、綠、丹、朱、金、玉、彩、素、玄,等等。

干支:甲、乙、子、丑,等等。

同義雙音詞:山川、江湖、梳妝、賓客、友朋,等等。

反義雙音詞:短長(zhǎng)、表里、古今、興亡、縱橫,等等。

重疊字:時(shí)時(shí)、處處、聲聲、漫漫、沉沉,等等。

副詞:欲、將、不、皆、亦、未、曾、須,等等。

連介詞:與、和、共、而、還、則、只,等等。

助詞:之、乎、也、耶、然、焉、哉,等等。

這里每一類列舉的字例不多,還有二類“人名、地名”沒有列舉。每一個(gè)方面的字,所以劃歸一類,是因?yàn)樗鼈円饬x相關(guān),都涉及一個(gè)大方面的事物。

反義詞相對(duì)算工對(duì)。句中自對(duì)而又兩句相對(duì),也是工對(duì)。

一聯(lián)之中,只要多數(shù)字對(duì)得工整,就應(yīng)該看作是工對(duì)。

但也不是一定要分細(xì)的類別相對(duì)才是工對(duì),還是要使詩句輕靈有意境為好。

錢鐘書說:“律體之有對(duì)仗,乃撮合語言,配成眷屬。愈能使不類為類,愈見詩人心手之妙。”

賈島的“獨(dú)行潭底影,數(shù)息樹邊身”,這一聯(lián)中的“潭”與“樹”、“影”與“身”皆不同類,但成為極工的一聯(lián)。

詩人自注曰:“兩句三年得,一吟雙流淚。”可見這種“使不類為類”的對(duì)仗,以雕琢為工,鑄字煉句取勝,須得下番苦工的。

對(duì)仗如果用數(shù)詞、顏色詞、方位詞相對(duì)的話,是可以為對(duì)仗工整增色的。


鄰對(duì)雖然比純工對(duì)略遜一籌,但也可以看作是比較工整的對(duì)仗了。

2)寬對(duì):寬對(duì)是相對(duì)于工對(duì)而言。寬對(duì),顧名思義,就是比較寬松的對(duì)仗,只要平仄相對(duì)、同詞性的詞相對(duì)就可以了。

也就是名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞等,這是最普通的情況。不講究詞的具體門類。

寫詩只講工對(duì)不行,大多數(shù)情況離不開寬對(duì)。這是因?yàn)椋?/span>

第一、嚴(yán)格的工對(duì)很難,一般也沒有必要那樣苛求。在不以言害意的前提下,盡量求工,是必要的。但如求工過切,即會(huì)妨害詩意的順暢表達(dá),甚至由于用詞總是局限于狹窄的范圍而造成同義反復(fù)。

好的工對(duì),往往屬于“妙手偶得”,不是刻意雕鑿出來的。所以多數(shù)詩作,用的都是不太嚴(yán)格的工對(duì)、鄰對(duì)(把相鄰的門類合用,如把天文、時(shí)令、地理方面的詞,合在一起用)。

第二、在首聯(lián)和尾聯(lián)對(duì)仗時(shí),也是可以寬對(duì)的,因?yàn)楸緛磉@二聯(lián)是可對(duì)可不對(duì)的。如果用對(duì)仗,就更允許寬松些。

有不少就是半對(duì)半不對(duì)。似對(duì)非對(duì),這都是可以的?!  ?/span>


3)借對(duì):一個(gè)詞有兩個(gè)或多個(gè)意義,詩中用的是甲義,但是同時(shí)借用它的乙義來與另一詞相為對(duì)仗,這叫借對(duì)。

如杜甫《曲江》“酒債尋常行處有,人生七十古來稀”,就是借古代“尋常”為尺度單位與數(shù)目字“七十”相對(duì)。借對(duì),不僅可以借義,也可以借音。

借音多見于顏色對(duì),如“皇”為“黃”,“滄”為“蒼”,“清”為“青”,“珠”為“朱”等。

  

4)流水對(duì):有一種對(duì)仗是一句話分成兩句話,其實(shí)上下兩句是一個(gè)整體,單獨(dú)拿出出句沒什幺意義,至少是意義不全,這種對(duì)仗叫流水對(duì)。

流水對(duì)就是把一件事、一個(gè)意思如同流水般地連續(xù)說下來,出句和對(duì)句之間有著時(shí)空上或因果上的連貫性,互相不能顛倒。

如杜甫的“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”即是。

實(shí)際上,流水對(duì)與一般并列對(duì)仗相比,在字詞的選擇上,余地更小些,難度更大些,其中有些字更難免用寬對(duì)。

5)當(dāng)句對(duì):也稱句中自對(duì),即句中有字或詞形成本句內(nèi)對(duì)。

出句和對(duì)句,本身內(nèi)部都有對(duì)仗意味,既自對(duì)又互對(duì),就顯得特別工整。即使兩句之間某些字對(duì)得較寬,亦堪稱為工對(duì)。

例如陸游的“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,出句中“山重”對(duì)“水復(fù)”,對(duì)句中“柳暗”對(duì)“ 花明”也是句中自對(duì)而又二句互對(duì)。

如白居易“東澗水流西澗水,南山云起北山云?!敝械摹皷|澗水”與“西澗水”、“南山云”與“北山云”分別形成句中自對(duì)。句中自對(duì)是允許重字的?!  ?/span>


6)扇面對(duì):又叫隔句對(duì),即上下兩聯(lián)互為對(duì)仗,聯(lián)內(nèi)不再自對(duì)。

如毛澤東主席在《沁園春·雪》中:“長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔?!薄伴L(zhǎng)城內(nèi)外”對(duì)“大河上下”,“ 惟余莽莽”對(duì)“頓失滔滔”。

 
其它還有很多,如“錯(cuò)綜對(duì)”、“交互對(duì)”、“雙聲對(duì)”、“疊韻對(duì)”、“虛實(shí)對(duì)”、“逆挽對(duì)”、“連珠對(duì)”、“聯(lián)綿對(duì)”、“截句對(duì)”等等。

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六、對(duì)仗的避忌

1、避忌“合掌”:

合掌是詩家大忌,應(yīng)著力避免。什么是合掌?所謂"合掌",就是一聯(lián)的出句和對(duì)句的意義相同,即同義詞相對(duì)。

在一副聯(lián)之中,對(duì)仗的上下兩句,本來是要求內(nèi)容不同或者是相反的。但當(dāng)兩句完全同義或基本同義時(shí),叫作“合掌”。

例如:有這么一聯(lián):“千憂集日夜,萬感盈朝昏”。像這樣的對(duì)仗出句和對(duì)句整個(gè)都是同義詞相對(duì)。

千憂、萬感,集、盈,日夜、朝昏。都是在說的相同的事情。

“合掌”是作詩的大忌!因?yàn)楹险频穆?lián),上下句的意思會(huì)是一樣的,表達(dá)這個(gè)意思有一句就夠了。

2、避忌結(jié)構(gòu)雷同:

結(jié)構(gòu)雷同是指上一聯(lián)對(duì)仗方式與下一聯(lián)對(duì)仗方式完全相同。

兩聯(lián)結(jié)構(gòu)雷同,就顯得詞語結(jié)構(gòu)呆板,所以詩人極力避免,極少違反。

但這種現(xiàn)象在當(dāng)前的一些作品中并不少見。如這里有二聯(lián):

紅旗高舉跨時(shí)代,觀念更新促大潮。

法度常抓循軌道,宏篇續(xù)寫領(lǐng)風(fēng)騷。

這前一聯(lián)的出句對(duì)句第一第二字,“紅旗”、“觀念,都是名詞詞組;第三第四字,“高舉”、“更新”都是動(dòng)詞詞組;第五字,“跨”、“促”都是動(dòng)詞;第六第七字,“時(shí)代”、“大潮”都是名詞詞組。

下一聯(lián)同樣的“法度”、“宏篇”。“常抓”、“續(xù)寫”,“循”、“領(lǐng)”,“軌道”、“風(fēng)騷”,上下兩聯(lián)相對(duì)的詞類完全相同,結(jié)構(gòu)完全一樣。形成了二聯(lián)之間的雷同。

上下兩句相對(duì)的詞類完全相同,結(jié)構(gòu)完全一樣。這種詩家之忌初學(xué)者應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)中,不斷提高,盡量避免這樣的禁忌。

3、避忌同字:

避忌在一首詩中重復(fù)使用同一個(gè)字,避忌在同一句詩中無意義地使用同一個(gè)字多次。

律詩的思想性、藝術(shù)性,在很大程度上是通過頷聯(lián)、頸聯(lián)這兩副對(duì)仗的藝術(shù)枝巧體現(xiàn)出來的。

提高對(duì)仗這種技巧,主要靠多學(xué)古今優(yōu)秀作品和加強(qiáng)自己的創(chuàng)作實(shí)踐。

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