#文化歷史解析#

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導(dǎo)讀:中國(guó)的先輩經(jīng)過長(zhǎng)期的觀測(cè)，總結(jié)了恒星之間的運(yùn)行規(guī)律，并且將其廣泛應(yīng)用于多個(gè)領(lǐng)域，如天文研究、文學(xué)創(chuàng)造、宗教信仰以及占卜術(shù)數(shù)等。本文側(cè)重天文方面的介紹。

1.二十八星宿的由來(lái)和發(fā)展簡(jiǎn)介

二十八星宿是指把經(jīng)過南中天的恒星分為二十八群，且其沿黃道或天球赤道所分布的一圈星宿。二十八星宿的起源至今尚無(wú)定論，目前最早的記載是在1978年湖北隨州出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾侯乙墓漆箱上（公元前433年左右），上面完整的記錄了二十八星宿名稱。

圖1二十八星宿

以地視角觀測(cè)，月亮在恒星背景中走一圈要用約27.32天，中國(guó)先輩于是依據(jù)星空組合星象形成了二十八星宿，以記錄月亮每晚的位置。（1）

《史記·天官書》（司馬遷，成書西漢：公元前202年—公元8年）中記載，天球被分為三垣二十八宿。此時(shí)的二十八宿演變?yōu)槎藗€(gè)天區(qū)（每個(gè)區(qū)一年內(nèi)占據(jù)天數(shù)不同），星區(qū)擬像為東北西南“四象”，每一象為七宿。

圖來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

1.1四象中東青龍的七宿名解釋

角，龍角。古籍稱角二星為天關(guān)或天門，日月和行星經(jīng)常經(jīng)過這兩顆星附近。

亢，龍的咽喉。

氐(dī)，可理解為龍的前足。

房，胸腑。因龍為天馬，故房四星也被稱為天駟。

心，龍心。心星，即著名的心宿二（天蝎alpha），古代稱之為火，大火，或商星。

尾，龍尾。

箕(jī)，尾風(fēng)，其形像簸箕。

2.二十八星宿與節(jié)氣的關(guān)系

中國(guó)的古圣先賢在經(jīng)過漫長(zhǎng)的仰天觀測(cè)，發(fā)現(xiàn)了“鎮(zhèn)星”（即土星）每年從一宿移動(dòng)到下一宿；太陽(yáng)每年沿著二十八星宿轉(zhuǎn)一周，約13天移動(dòng)一宿。由此，二十八星宿逐漸成為觀測(cè)日、月及五大行星運(yùn)行的刻度，用來(lái)測(cè)定歲時(shí)季節(jié)。

圖來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

依據(jù)《說(shuō)文解字》（許慎，東漢或后漢：公元25年—220年）記載，“龍，鱗蟲之長(zhǎng)?！悍侄翘?，秋分而潛淵?！奔匆孕鐣r(shí)（19點(diǎn)~21點(diǎn)）為觀測(cè)點(diǎn)，春分時(shí)角宿從地平線東方向上↑；而秋分時(shí)角宿從地平線西方向下↓。

另依據(jù)《尚書·虞書·堯典》記載（目前考證約公元前500年成書），黃昏時(shí)（古指戌時(shí)19~21點(diǎn)；現(xiàn)在一般指18~20點(diǎn) ），正南方天空出現(xiàn)的星宿與四季二分二至對(duì)應(yīng)關(guān)系：“日中星鳥，以殷仲春（星宿一，農(nóng)歷二月，春分）……日永星火，以正仲夏（心宿二，農(nóng)歷五月，夏至）……宵中星虛，以殷仲秋（虛宿，農(nóng)歷八月，秋分）……日短星昴，以正仲冬（昴宿，農(nóng)歷十一月，冬至）”。（2）

上述星宿與時(shí)間對(duì)應(yīng)關(guān)系還需要多加考證，感興趣的朋友可以根據(jù)自己的地理位置，進(jìn)行觀測(cè)驗(yàn)證，或者總結(jié)規(guī)律形成自己的星象時(shí)間體系。

3.星宿與傳統(tǒng)節(jié)日民俗的聯(lián)系簡(jiǎn)介

中國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)的古先圣賢及廣大人民群眾與自然、社會(huì)的深度對(duì)話，都有其獨(dú)特的風(fēng)俗和寓意。如民間有俗語(yǔ)“二月二龍?zhí)ь^，五月五龍飛天”。

3.1龍?zhí)ь^、青龍節(jié)

時(shí)間:農(nóng)歷二月初二

來(lái)源:“龍”是指東方蒼龍七宿的星象，每到仲春卯月初（農(nóng)歷二月）的時(shí)候，“龍角星”就從東方地平線上升起，故稱“龍?zhí)ь^”。

3.2端午節(jié)（Dragon Boat Festival）

時(shí)間:漢代前為干支歷午月午日，漢代后為農(nóng)歷五月初五（仲夏時(shí)節(jié)）。

民俗:俗語(yǔ)，“五月五龍飛天”是指東方蒼龍七宿在此時(shí)位居天穹正南方向，成飛龍?jiān)谔熘?。粽子原稱“角黍”，賽龍舟和吃粽子的節(jié)日習(xí)俗也與蒼龍七宿第一宿角宿（龍角星）有關(guān)。（3）

3.3七夕節(jié)

時(shí)間：農(nóng)歷七月初七

來(lái)源:“牽牛婺女”最初是粵（越）地用于天文星空中的“分星”（PS:在上古時(shí)代，先輩將天文星區(qū)與地理區(qū)域相互對(duì)應(yīng)，這個(gè)對(duì)應(yīng)關(guān)系從天文角度來(lái)說(shuō)，稱作“分星”，從地理角度來(lái)說(shuō)，稱作“分野”）。經(jīng)過歷史人文的發(fā)展演變，牽牛婺女的天文星象被賦予了人格化的牛郎織女愛情傳說(shuō)。七夕節(jié)成為了世界上最早的情人節(jié)。

結(jié)語(yǔ)

二十八星宿被賦予了許多玄奧神秘的神話色彩，常出現(xiàn)于各類小說(shuō)、動(dòng)漫、影視等作品中。在當(dāng)代大部分人的認(rèn)知中，二十八星宿似乎是玄學(xué)的代名詞。然而，二十八星宿是古先圣賢在沒有鐘表和天文器材的情況下，通過日?？疾旎顒?dòng)，長(zhǎng)期積累的智慧結(jié)晶。

參考說(shuō)明

（1）二十八星宿.國(guó)家空間科學(xué)中心.2017.11.23

（2）一呆解字——二十八宿合集.一字堂國(guó)學(xué).2021.4.21-4.27

（3）破譯山海經(jīng)：五月初五端午節(jié)的由來(lái)，或源自華夏族的兩大崇拜.一堂國(guó)學(xué).2022.6.2

其他參考網(wǎng)絡(luò)

拓展閱讀

1.四象中的玄武、白虎、朱雀的星宿名解釋

1.1北玄武的七宿

斗，六星似斗也稱南斗。

牛，古稱牽牛。

女，古稱婺（wù）女或須女。

虛，表示大丘，故地及虛耗。

危，危宿三星的形狀像一個(gè)尖屋頂，表示屋頂之上。

室和壁兩宿合稱營(yíng)室。營(yíng)室四星，東西各兩星，曾侯乙墓漆箱蓋上稱室、壁這兩宿分別為西縈與東縈。

1.2西白虎的七宿

奎，虎的胯。奎宿十六星，左右兩半正如兩髀的形狀。

婁(lóu)，通摟，曳。聚眾。

胃，天倉(cāng)，虎的胃。

昴(mǎo)，虎的髦發(fā)，又稱留，團(tuán)簇，聚集。

畢，形如丫叉。

觜(zī)，觜宿三小星位于參宿兩肩上方，形狀似角狀。

參(shēn)，從冬季到次年的初夏，參宿七星明亮，中間三星如腰帶。

1.3南朱雀的七宿

井，八星的形狀如一個(gè)水井。

鬼，四星呈方形，似車底，又稱輿。

柳，八星，形狀彎曲，似垂柳，又似鳥嘴。類似龍角的意義。

星，七星為鳥頸。

張，六星，其形狀像張開的弓矢。

翼，二十二星，形狀如張開的鳥翼。

軫(zhěn)，在曾侯乙墓的漆箱蓋上寫作車。

2.隋末唐初（約公元618年）五行家袁天罡版二十八星宿（推術(shù)數(shù)用）