所謂“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!?/p> 平常無事,我們就該抽時間多讀書,尤其是四大名著。通過四大名著,基本上,我們就能搞清楚這幾千年的歷史真相。 讀了多次《三國演義》才醒悟,以下8條潛規(guī)則,貫穿古今,比什么都重要。 01 所有的關(guān)系,都是利益交易。 劉備不得不到江東裝孫子,孫權(quán)不得不把妹妹嫁給劉備,還陪嫁一部分荊州的土地,雙方的目的,就是為了維系孫劉聯(lián)盟,北抗曹操。 孫劉雙方都沒有感情,也沒有任何的信任,有的只是暫時的利益交易。天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。 夫妻感情,是物質(zhì)交易;兄弟之情,也是物質(zhì)交易。從古至今,人性唯利是圖的一面,就從來沒有變過。 02 人性不分善惡,本質(zhì)是自私。 你認為《三國演義》中的各派勢力,誰好誰壞?說實話,既沒有好人,也沒有壞人,有的只是立場不同而已。 站在蜀漢的立場,曹魏和東吳就是壞人;站在曹魏的立場,蜀漢和東吳就是壞人;站在東吳的立場,蜀漢和曹魏就是壞人。 人性的本質(zhì),從來都不是善惡,而是“自私”。魏蜀吳三家,都是為了自己稱霸天下的目標而奮斗,說到底,就是“人性本私”。 03 當出頭鳥,就會死得特別早。 孫堅挖到了傳國玉璽,中途就被黃祖射殺了。后來,傳國玉璽到了袁術(shù)手中,袁術(shù)率先稱帝,被天下群雄圍毆,身死族滅。 這就是所謂的“槍打出頭鳥”。誰鶴立雞群,還不懂得收斂,誰就是眾人的眼中釘和肉中刺,當事人基本沒有好下場。 為什么當出頭鳥,就會被人群起而攻之?原因在于,當出頭鳥的本身,就是成為了主要矛盾。別人第一時間不處理主要矛盾,還會處理誰呢? 04 看破不說破,才是長久之道。 曹操手下有兩位頂尖謀士,賈詡和楊修。賈詡此人,日常低調(diào),也不跟任何的同僚往來,嘴巴更是守口如瓶,保持沉默,所以賈詡得以善終。 而楊修此人,總是揣度曹操的心思,還將曹操的心思說出來,看破也說破,觸犯了曹操的逆鱗,以至于楊修就被曹操借口“雞肋”而斬首了,不得善終。 看破,是一種本事。而守口如瓶,啥都不說,才是真正的大智慧。人在江湖,唯有看破而不說破,方能福運長久。 05 出身如何,決定起點。 水鏡先生司馬徽望著劉備和諸葛亮,只說了一句話:“臥龍雖得其主,不得其時?!币馑际牵T葛亮這時候出山,已經(jīng)晚了。 跟曹操、孫權(quán)相比,劉備起點太低,所積累的資源不夠,哪怕強如諸葛亮,也僅僅可以幫劉備三分天下有其一。 在今時今日,也是如此。你是領(lǐng)導(dǎo)的孩子,他是農(nóng)民的孩子,那你跟他就不是一個階層的人。有可能,他終其一生,也達不到你的起點。 06 臉厚心黑,王者之道。 民國怪才李宗吾先生讀《三國演義》,每每讀到曹孫劉三家,總覺得差了一點意思。隨著司馬懿出場,李宗吾先生便拍案而起,認為此人可以統(tǒng)一三國。 李宗吾先生解釋,曹操心黑有余,但臉皮太??;劉備臉皮足夠厚,但內(nèi)心不夠黑;孫權(quán)每樣都沾點,但都做不到極致。唯獨司馬懿,將臉厚心黑做到了極致。 一個人,臉皮足夠厚,那他就不會有任何的道德束縛。內(nèi)心足夠黑,那他就能殺伐果斷,而不會婦人之仁。如此,大事可成。 07 人傲致敗,謙卑事成。 諸葛亮離開荊州的時候,就叮囑關(guān)羽,要東和孫權(quán),北拒曹操。關(guān)羽不聽,認為自己天下無敵,便與東吳、曹魏同時開戰(zhàn),最終敗走麥城,失去了荊州。 《三國演義》有一句名言:“自古驕兵多致敗,從來輕敵少成功”。自古以來,驕傲的人都容易走向失敗。過分輕敵,只會被人趁虛而入。如何能夠成功呢? 本事再大,也要保持“謙卑”的一面。謙以待人,寬以容人,心無暴躁,上善若水,才有可能縱橫天下,永立不敗之地。 08 拼到最后,只拼氣數(shù)。 諸葛亮在上方谷火燒司馬懿,差不多要成功了。霎時間,天降大雨,熄滅了上方谷的大火,救了司馬懿一命。對此,諸葛亮感慨,謀事在人,成事在天,大漢氣數(shù)休矣。 諸葛亮死后,曹魏以為,自己已經(jīng)無敵于天下了。未曾想,魏明帝曹叡英年早逝,司馬家族趁機奪取了曹魏的大權(quán),殺光了曹氏一族。曹魏,被晉取代了。 這就是氣數(shù)。正所謂“萬事不由人做主,一心難與命爭衡。”人力如何,終究改變不了氣數(shù)的走向。順天者安逸,逆天者徒勞。 文/舒山有鹿 |
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