原文：

漢河間憲王購(gòu)書(shū)必錄古簡(jiǎn)，梁武元、隋唐文帝金題玉躞、錦質(zhì)繡章、破紙斷麻取而華國(guó)。天寶以后，或進(jìn)書(shū)得官，亦知上篤好。

本朝太宗混一，偽邦國(guó)書(shū)皆聚。然士民之間尚或藏者，既非寶鑒，皆以世傳，聞見(jiàn)浸多，懼久廢忘，因作《寶章待訪錄》，以俟訪圖書(shū)使焉。元祐丙寅八月九日。

漢代的河間憲王購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍時(shí)，必定會(huì)收錄古代的簡(jiǎn)牘。梁朝的武帝和隋朝的文帝，他們使用金題玉躞、錦質(zhì)繡章來(lái)裝飾書(shū)籍，即便是破舊的紙張和斷裂的麻繩，他們也都會(huì)收集起來(lái)以豐富國(guó)家的文化。天寶年間以后，有人因?yàn)檫M(jìn)獻(xiàn)書(shū)籍而獲得官職，這也顯示出當(dāng)時(shí)對(duì)書(shū)籍的熱愛(ài)和重視。

到了本朝的太宗皇帝統(tǒng)一全國(guó)后，那些偽邦國(guó)家的書(shū)籍都聚集到了朝廷。然而，在士人和百姓之間，仍然有人收藏著一些書(shū)籍。這些書(shū)籍雖然不是珍貴的鑒賞品，但因?yàn)槭来鄠?，?tīng)聞和見(jiàn)到的越來(lái)越多，我擔(dān)心長(zhǎng)時(shí)間后會(huì)被遺忘。因此，我創(chuàng)作了《寶章待訪錄》，以等待圖書(shū)使者的訪問(wèn)和收錄。這是元祐丙寅年八月九日的事情。

晉右軍王羲之書(shū)《雪晴帖》

右真跡在承務(wù)郎吳郡蘇激處，集賢校理舜欽子也。帖尾有古跋、君倩字及褚氏字印。

陳僧智永真草書(shū)《歸田賦》

右真跡在襄陽(yáng)魏泰處，故南昌人裝題曰：“虞世南白麻紙。”有古跋曰：“開(kāi)成五年，白馬寺臨一過(guò)潭記?！蹦彻偬?，泰游湖外，攜行賞跋累日。

唐率更令歐陽(yáng)詢書(shū)《衛(wèi)靈公天寒鑿池帖》

右真跡麻紙，在魏泰處。

唐彭王傅徐浩書(shū)張九齡《司徒告》

右真跡用一尺高絹，書(shū)多渴筆。詞云：“正大廈者，柱石之力；匡帝業(yè)者，輔相之功。生則保其雄名，沒(méi)猶稱(chēng)其盛德?！苯裨谄鋵O曲江人嶺南縣令張仲容處。某官于桂林，借留半月，仍以紙覆裹，欲為重背，仲容惜其印縫古紙不許。九齡《神道碑》亦浩書(shū)。

唐中書(shū)令褚遂良《枯木賦》

右唐粉蠟紙拓書(shū)也，在承議郎合肥魏倫處，收以為真跡，魏氏刻石。某官杭過(guò)潤(rùn)，借觀于甘露寺。

唐太師顏真卿書(shū)《送辛子序》

右真跡楮紙書(shū)，在寶文閣學(xué)士謝景溫處。前后為好事者以筆描二大印，其文亂，仍書(shū)“鉉”字，其中幸不合縫，鑒非鉉筆，甚累墨寶。某佐寶文于潭，屢經(jīng)賞閱。

晉代的右軍將軍王羲之的《雪晴帖》

這幅真跡現(xiàn)在在承務(wù)郎吳郡的蘇激處。蘇激是集賢院的校理，也是蘇舜欽的兒子。帖子的末尾有古人的跋文、君倩的字跡以及褚氏的字印。

陳朝的僧人智永的真草書(shū)法作品《歸田賦》

這幅真跡現(xiàn)在在襄陽(yáng)的魏泰處。原本的南昌人裝裱時(shí)題寫(xiě)道：“虞世南白麻紙。”還有古人的跋文說(shuō)：“開(kāi)成五年，白馬寺臨一過(guò)潭記?！蔽禾┰谟螝v湖外時(shí)，帶著它欣賞并題跋了好幾天。

唐代的率更令歐陽(yáng)詢的《衛(wèi)靈公天寒鑿池帖》

這幅真跡是用麻紙書(shū)寫(xiě)的，現(xiàn)在在魏泰處。

唐代的彭王傅徐浩書(shū)寫(xiě)的張九齡的《司徒告》

這幅真跡用了一尺高的絹布，書(shū)寫(xiě)時(shí)多處使用渴筆。文辭寫(xiě)道：“支撐大廈的，是柱石的力量；輔佐帝王成就大業(yè)的，是輔相的功勞。在世時(shí)保持其雄壯的名聲，去世后仍然稱(chēng)贊其崇高的品德?！爆F(xiàn)在這幅作品在張九齡的孫子、曲江人嶺南縣令張仲容處。我在桂林做官時(shí)，曾借來(lái)觀賞了半個(gè)月，還曾用紙張覆蓋包裹，打算重新裝裱，但張仲容因?yàn)檎湎渖系墓庞『凸偶埗辉试S。張九齡的《神道碑》也是徐浩書(shū)寫(xiě)的。

唐代的中書(shū)令褚遂良的《枯木賦》

這是唐代的粉蠟紙拓本，現(xiàn)在在承議郎合肥的魏倫處。魏倫以為這是真跡，并據(jù)此刻石。我在杭州任職，經(jīng)過(guò)潤(rùn)州時(shí)，在甘露寺借來(lái)觀賞。

唐代的太師顏真卿的《送辛子序》

這幅真跡是用楮紙書(shū)寫(xiě)的，現(xiàn)在在寶文閣學(xué)士謝景溫處。前后被好事者用筆畫(huà)了兩個(gè)大印，文字模糊不清，還寫(xiě)了個(gè)“鉉”字。幸運(yùn)的是，這兩個(gè)印沒(méi)有蓋在接縫處，經(jīng)過(guò)鑒定并非徐鉉的筆跡，這實(shí)在是玷污了墨寶的聲譽(yù)。我在潭州協(xié)助寶文閣學(xué)士時(shí)，曾多次觀賞這幅作品。

陳僧智永《千文》

右唐粉蠟紙拓書(shū)，有古跋云：“契闊艱難，不敢失墜，信好事也。”在前國(guó)子監(jiān)直講楊褒處，得于外舅王安國(guó)。某元豐五年過(guò)金陵見(jiàn)之。內(nèi)二真字雙鉤填者，然人猶未信為拓焉。

陳僧智永《千文》

右楮紙書(shū)，唐人臨寫(xiě)，在宣德郎陳幵處。恭公侄作梵夾冊(cè)，雖非真跡，秀潤(rùn)圓活逼真，今已罕得。某嘗三閱。

智永《千文》半卷

右黃麻紙，唐人臨書(shū)，在刑部尚書(shū)丹陽(yáng)蘇頌處。

王右軍《蘭亭燕集序》

右唐粉蠟紙雙鉤摹本，在蘇激處。精神筆力毫發(fā)畢備，下真跡一等。此幾馮承素輩拓賜大臣者。舜欽父集賢校理耆購(gòu)于蜀僧元靄。某與激友善，每過(guò)，公必一出，遂親為背飾。

唐太師顏真卿《乞米帖》

右真跡楮紙?jiān)诔?qǐng)郎蘇澥處。度支郎中舜元子也得于關(guān)中安氏。士人多有臨拓本。此卷古玉軸，縫有舜元字印，范仲淹而下題跋。某嘗十余閱。

唐率府長(zhǎng)史張旭四帖

右真跡在杭州陸氏，大姓也。舊有五帖：第一秋深，第二前發(fā)，第三汝官，第四昨日，第五承須。今所存四帖，“汝官”后有一古印文記，不可辨?！白蛉铡?、“承須”二帖，襞紙也。陸氏子素從奉議郎關(guān)景仁學(xué)，關(guān)因借撫三大帖，余丱見(jiàn)石本于鎮(zhèn)戎軍。及冠，官桂林，朝奉大夫關(guān)杞為使者語(yǔ)及，始知石在關(guān)氏。二十五，官潭，杞通判邠州，以石本見(jiàn)寄。三十五，官杭，而景仁為錢(qián)塘令，陸氏子登進(jìn)士第者來(lái)謁，與關(guān)謝而閱之。既見(jiàn)真跡，獨(dú)“秋深”一帖詰之，良久，顰蹙而言：嘉祐中，太守沈文通借觀，拆留不還，自此不復(fù)借出，因亦不復(fù)借閱。遣工撫得之即歸，詰遘弟遬，時(shí)為郡從事，乃言在其侄延嗣處，后復(fù)得閱，今歸余家。

陳僧智永的《千文》

這幅作品是唐代的粉蠟紙拓本，上面有古人的跋文寫(xiě)道：“歷經(jīng)艱難，始終不敢丟失，這確實(shí)是好事?！边@幅作品現(xiàn)在在國(guó)子監(jiān)直講楊褒處，是楊褒從他的岳父王安國(guó)那里得到的。我在元豐五年經(jīng)過(guò)金陵時(shí)曾見(jiàn)過(guò)它。作品中有兩個(gè)“真”字是雙鉤填寫(xiě)的，但人們?nèi)匀徊幌嘈胚@是拓本。

另一幅陳僧智永的《千文》

這幅作品是用楮紙書(shū)寫(xiě)的，是唐人的臨寫(xiě)本，現(xiàn)在在宣德郎陳幵處。這部作品是由恭公的侄子以梵夾冊(cè)的形式裝裱的，雖然不是真跡，但筆法秀潤(rùn)圓活，非常逼真，現(xiàn)在已經(jīng)很難得到了。我曾經(jīng)三次觀賞過(guò)這部作品。

智永的《千文》半卷

這部作品是用黃麻紙書(shū)寫(xiě)的，是唐人的臨寫(xiě)本，現(xiàn)在在刑部尚書(shū)丹陽(yáng)的蘇頌處。

王羲之的《蘭亭燕集序》

這是唐代的粉蠟紙雙鉤摹本，在蘇激處。這部摹本的精神和筆力都表現(xiàn)得淋漓盡致，僅次于真跡。這可能是馮承素等人拓賜給大臣的。蘇激的父親，集賢校理蘇耆，在蜀地僧人元靄處購(gòu)得此摹本。我與蘇激是好友，每次拜訪他，他都會(huì)拿出這部作品，并親自為我解說(shuō)。

唐代的太師顏真卿的《乞米帖》

這是真跡，用楮紙書(shū)寫(xiě)，現(xiàn)在在朝請(qǐng)郎蘇澥處。這部作品是度支郎中蘇舜元在關(guān)中安氏處得到的。士人們多有臨拓本。這部作品的卷軸上有古玉軸，縫有蘇舜元的字印，范仲淹等人都有題跋。我曾經(jīng)看過(guò)十多次。

唐代的率府長(zhǎng)史張旭的四帖

這四帖的真跡在杭州的陸氏家族，這是一個(gè)大家族。原本有五帖：第一帖是“秋深”，第二帖是“前發(fā)”，第三帖是“汝官”，第四帖是“昨日”，第五帖是“承須”?，F(xiàn)在所存的是四帖。“汝官”這一帖后面有一個(gè)古印文記，但已經(jīng)無(wú)法辨認(rèn)?！白蛉铡焙汀俺许殹边@兩帖是襞紙寫(xiě)的。陸家的子弟曾經(jīng)跟隨奉議郎關(guān)景仁學(xué)習(xí)，關(guān)景仁因此借走了三大帖的摹本。我在幼年時(shí)曾在鎮(zhèn)戎軍見(jiàn)過(guò)石本。等我成年后，在桂林做官時(shí)，朝奉大夫關(guān)杞作為使者告訴我，那些石本在關(guān)家。我二十五歲時(shí)，在潭州做官，關(guān)杞在邠州做通判，他把石本寄給我。我三十五歲時(shí)，在杭州做官，而關(guān)景仁是錢(qián)塘縣令，陸家的進(jìn)士登第者來(lái)拜訪我，我向他表示感謝并觀看了這些作品。當(dāng)我看到真跡時(shí)，只有“秋深”這一帖我向他詢問(wèn)，他想了很久，皺著眉頭說(shuō)：嘉祐年間，太守沈文通借走觀賞，拆下后沒(méi)有歸還，從那以后就不再借出，因此他也不再借閱給別人了。我派工匠摹寫(xiě)后得到摹本立即返回。我詢問(wèn)他的弟弟關(guān)遬，他當(dāng)時(shí)是郡中的從事，他說(shuō)這部作品在他侄子延嗣處。后來(lái)我又得到了觀看的機(jī)會(huì)，現(xiàn)在這部作品已經(jīng)歸我所有。

王右軍《來(lái)戲帖》

右麻紙，六朝人所臨寫(xiě)，旁注小真字?jǐn)?shù)枚，復(fù)以雌黃覆之。在蘇州故相丁謂孫景處，后以一萬(wàn)質(zhì)于鄆州梁子志處，故相梁適孫也。又有《唐雙鉤撫帖》，亦在丁景處。某皆有題跋。

韓擇木八分

右真跡楮紙，在丁景處。第二行書(shū)官位，以大字改為中字。

唐太師顏魯公書(shū)名兩字

右真跡書(shū)嶺南刺史綾告，在朝奉郎臨江許彥先處。

唐辯才弟子草書(shū)《千文》

右黃麻書(shū)，在龍圖閣直學(xué)士吳郡滕元發(fā)處。滕以為智永書(shū)，某閱其前空兩才字，全不書(shū)，固以疑之；后復(fù)空永字，遂定為辯才弟子所書(shū)，故特闕其祖師二名耳。

唐虞世南《枕臥帖》

右雙鉤唐模本，在朝奉大夫錢(qián)塘關(guān)杞處。上有儲(chǔ)氏圖書(shū)古印。關(guān)嘗謂某曰：昔越州一寺修佛殿，于梁棟內(nèi)龕藏一函古撫數(shù)十本，所可記者，王右軍《十七帖》，世南《枕臥帖》、《十斗九帖》，褚遂良《奉書(shū)寧帖》，上皆有儲(chǔ)氏圖書(shū)字印，致功精絕，毫發(fā)干濃畢備。關(guān)與僧善購(gòu)得《枕臥》、《十斗九》、《書(shū)寧》三帖。

唐秘書(shū)少監(jiān)虞世南《積時(shí)帖》

右古雙鉤摹本，在承議郎洛陽(yáng)李熙處。翰林學(xué)士維之孫亦縫有儲(chǔ)氏印，某借撫石。

唐僧高閑草書(shū)《千文》

右楮紙真跡，在承議郎李熙處。

王右軍的《來(lái)戲帖》

這幅作品是用麻紙書(shū)寫(xiě)的，由六朝人臨寫(xiě)而成，旁邊注有小真字?jǐn)?shù)枚，又被雌黃覆蓋。它原本在蘇州故相丁謂的孫子丁景處，后來(lái)以一萬(wàn)錢(qián)質(zhì)押給了鄆州的梁子志，他是故相梁適的孫子。另外，還有一幅《唐雙鉤撫帖》也在丁景處。我都為它們題寫(xiě)了跋文。

韓擇木的八分書(shū)

這是真跡，用楮紙書(shū)寫(xiě)，也在丁景處。在第二行書(shū)中，原本的官位以大字書(shū)寫(xiě)，后來(lái)被改為中字。

唐太師顏魯公的書(shū)名兩字

這是真跡，寫(xiě)在嶺南刺史的綾告上，現(xiàn)在在朝奉郎臨江的許彥先處。

唐辯才弟子的草書(shū)《千文》

這部作品是用黃麻紙書(shū)寫(xiě)的，現(xiàn)在在龍圖閣直學(xué)士吳郡的滕元發(fā)處。滕元發(fā)以為這是智永的作品，但我在閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn)前面空著的兩個(gè)“才”字完全沒(méi)有書(shū)寫(xiě)，這引起了我的懷疑；后來(lái)又發(fā)現(xiàn)“永”字也空了，于是我確定這是辯才的弟子所寫(xiě)，他特意省略了祖師的兩個(gè)名字。

唐虞世南的《枕臥帖》

這是雙鉤唐模本，在朝奉大夫錢(qián)塘的關(guān)杞處。上面有儲(chǔ)氏的圖書(shū)古印。關(guān)杞曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)：過(guò)去越州的一個(gè)寺廟在修佛殿時(shí)，在梁棟內(nèi)龕藏有一函古撫本數(shù)十本，其中我記得的有王羲之的《十七帖》、虞世南的《枕臥帖》、《十斗九帖》，以及褚遂良的《奉書(shū)寧帖》，這些作品上都有儲(chǔ)氏的圖書(shū)字印，制作極為精巧，筆畫(huà)的干濕濃淡都表現(xiàn)得淋漓盡致。關(guān)杞與寺廟的僧人關(guān)系很好，購(gòu)得了《枕臥》、《十斗九》、《書(shū)寧》三帖。

唐秘書(shū)少監(jiān)虞世南的《積時(shí)帖》

這是古雙鉤摹本，在承議郎洛陽(yáng)的李熙處。翰林學(xué)士李維的孫子也在上面縫有儲(chǔ)氏印，我曾借來(lái)摹刻成石。

唐僧高閑的草書(shū)《千文》

這是真跡，用楮紙書(shū)寫(xiě)，也在承議郎李熙處。

唐禮部尚書(shū)沈傳師書(shū)《道林詩(shī)》

右在潭州道林寺四絕堂，以杉板薄，略布粉，不蓋紋，故歲久不脫。裴休書(shū)杜甫詩(shī)，只存一甫字。某嘗為杜板行以紀(jì)其事。沈牌，某官潭借留書(shū)齋半歲，拓得之石本為撫石。僧希白務(wù)于勁快，多改落筆端直，無(wú)復(fù)縹眇縈回飛動(dòng)之勢(shì)。

唐太子率更令歐陽(yáng)詢書(shū)荀氏漢書(shū)節(jié)

右楮冊(cè)小楷，在潭州南楚門(mén)胡氏淳處。

唐歐陽(yáng)詢書(shū)道林之寺牌

右在潭州道林寺。筆力險(xiǎn)勁，勾勒而成，有刻板本。又江南廬山，多裴休題寺塔諸額，雖乏筆力，皆種種可愛(ài)。

羲之《千文》

右楮紙書(shū)字，筆力圓熟。在宣州觀察支使王仲詵處，故相圭之侄。謬題賀知章書(shū)四字于韻字下，非也。

顏魯公頓首夫人

右真跡楮紙，破爛過(guò)半，在駙馬都尉王晉卿家。

孫過(guò)庭草書(shū)《千文》

右真跡黃麻紙書(shū)?？p有梁秀收閱字印、王氏圖書(shū)四字，隨圈四轉(zhuǎn)，其異制也，在如上。

懷素詩(shī)一首

右真跡絹書(shū)，在王晉卿第。

張長(zhǎng)史虎兒等三帖

右楮紙真跡，同上。

晉武帝、王渾、王戎、王衍、郗愔、陸統(tǒng)、桓溫、陸云、謝安、謝萬(wàn)等十四帖

右真跡在駙馬都尉李公炤第。武帝、王戎書(shū)字有篆籀氣象，奇古，墨色如漆紙，皆磨破，上有開(kāi)元二字，小印太平公主胡書(shū)，印美哉，不可得而加矣，世之奇書(shū)也。王涯永存珍秘印、殷浩之印、梁秀收閱古書(shū)記字印。內(nèi)郗愔一帖即閣本法帖所錄者。昔使王著取溥家書(shū)，與閣下書(shū)雜模，此卷中獨(dú)取愔兩行，余在所棄，哀哉。謝安《慰問(wèn)帖》字清古，在二王之上，宜乎批子敬帖尾也。

唐禮部尚書(shū)沈傳師的《道林詩(shī)》

這部作品在潭州的道林寺四絕堂，以薄杉板書(shū)寫(xiě)，略施粉彩，沒(méi)有覆蓋木材的紋理，因此年代久遠(yuǎn)卻仍不脫色。裴休書(shū)寫(xiě)的杜甫詩(shī)，現(xiàn)在只保存了一個(gè)“甫”字。我曾經(jīng)為了這塊木板寫(xiě)了一篇文章來(lái)記錄這件事。沈傳師的書(shū)法牌匾，我在潭州為官時(shí)曾借住書(shū)齋半年，得以拓得石本并摹刻成石。但寺僧希白追求筆力勁快，多改動(dòng)落筆，使得原本端直的筆畫(huà)失去了縹眇縈回、飛動(dòng)之勢(shì)。

唐太子率更令歐陽(yáng)詢書(shū)寫(xiě)的荀氏漢書(shū)節(jié)

這是用小楷寫(xiě)在楮冊(cè)上的，現(xiàn)在在潭州南楚門(mén)的胡淳處。

唐歐陽(yáng)詢書(shū)寫(xiě)的道林之寺牌匾

這個(gè)牌匾在潭州的道林寺。筆力險(xiǎn)勁，由勾勒而成，有刻板本。另外，江南的廬山，有很多裴休題寫(xiě)的寺塔題額，雖然筆力稍顯不足，但每種都各有可愛(ài)之處。

王羲之的《千文》

這是用楮紙書(shū)寫(xiě)的，筆力圓熟。在宣州觀察支使王仲詵處，他是故相王圭的侄子。有人在“韻”字下誤題了“賀知章書(shū)”四字，這是不對(duì)的。

顏魯公的“頓首夫人”

這是真跡，用楮紙書(shū)寫(xiě)，破爛過(guò)半，現(xiàn)在在駙馬都尉王晉卿家。

孫過(guò)庭的草書(shū)《千文》

這是真跡，用黃麻紙書(shū)寫(xiě)。縫有梁秀收閱字印和“王氏圖書(shū)”四字印，隨圈四轉(zhuǎn)，這是一種特殊的印制方式，現(xiàn)在如上文所述。

懷素的一首詩(shī)

這是真跡，用絹書(shū)寫(xiě)，現(xiàn)在在王晉卿的府第。

張長(zhǎng)史的“虎兒”等三帖

這是楮紙真跡，同上。

晉武帝、王渾、王戎、王衍、郗愔、陸統(tǒng)、桓溫、陸云、謝安、謝萬(wàn)等十四帖

這些真跡在駙馬都尉李公炤的府第。晉武帝、王戎的書(shū)法有篆籀的氣象，奇特古樸，墨色如漆，紙張都已磨破。上面有“開(kāi)元”二字小印和“太平公主胡書(shū)”印，真是美極了，無(wú)與倫比，是世間的奇書(shū)。還有王涯的“永存珍秘”印、殷浩之印、梁秀的“收閱古書(shū)”記字印。其中郗愔的一帖就是閣本法帖所收錄的。以前派王著去取我家藏的書(shū)，與閣下的書(shū)混雜摹刻，這卷中只取了郗愔的兩行，其余都被舍棄了，真是可惜。謝安的《慰問(wèn)帖》字跡清古，在二王之上，難怪他會(huì)批在王子敬的帖尾。

晉謝奕、謝安、桓溫三帖

右真跡，麻紙書(shū)，在李公炤家。上有鐘紹京書(shū)印、竇蒙審定字印印。謝安一帖，為后人恐墨淡，復(fù)用深墨填過(guò)，使人惋怛，與前卷并有絹帖書(shū)爵號(hào)，自為名筆。

黃素《黃庭經(jīng)》

右同上字札，古無(wú)褚薛體，殆六朝人所作?？p有鐘紹京印，后有陶穀漢時(shí)跋云：“此《換鵝經(jīng)》也?！奔仔缇旁率蝗?，百計(jì)取得此書(shū)，詳觀，誠(chéng)無(wú)唐盛時(shí)，是銛鋒筆行書(shū)，雖恐非右軍，誠(chéng)爾。界行有鐘紹京書(shū)印，二字小印卷末，真寫(xiě)胎仙二字，用陳氏圖書(shū)印印之。又有錢(qián)氏忠孝之家印紙，跋云：“山陰道士劉君以群鵝獻(xiàn)右軍，乞書(shū)《黃庭經(jīng)》，此是也?！币萆僬鏁?shū)此經(jīng)與《樂(lè)毅論》、《太史箴告誓文》累表也?！短m亭》、《洛神賦》皆行書(shū)，其他并草書(shū)也。草十行敵行書(shū)一字，行書(shū)十行敵真書(shū)一字耳。又續(xù)題云：“此乃明州刺史李振景福中罷任，過(guò)浚郊，遺光祿朱卿。朱卿名友文，即梁祖之子，后封博王，王薨，予獲于舊邸，時(shí)貞明庚辰秋也。晉都梁苑，因重背之。中書(shū)舍人陶穀記?！笔侨战德?，以京兆安彥威兼副都統(tǒng)。米某跋云：“印小字，乃唐越公鐘紹京印也?！贝藭?shū)在李太師第，固是甲觀。

顏魯公、郭定襄《爭(zhēng)坐位第一帖》

右楮紙，真跡，用先豐縣先天廣德中牒起草，禿筆字，字意相連，屬飛動(dòng)詭形異狀，得于意外也。世之顏行第一書(shū)也?？p有顏氏守一圖書(shū)字印。在宣教郎安師文處，長(zhǎng)安大姓也，為解鹽池句當(dāng)官，攜入京，欲背，予得見(jiàn)之。安自云：“季明《文鹿脯帖》在其家?！?/p>

晉王右軍《稚恭進(jìn)鎮(zhèn)帖》

右麻紙書(shū)跡，后有太常卿蕭祐題跋，在前著作郎丁仲修處。

晉王羲之《官奴帖》

右雙鉤，麻紙本，亦在王仲修處。

唐張右史季明《賀八清鑒等帖》

右楮紙，真跡，筆法勁古，不類(lèi)他書(shū)，世間季明第一書(shū)也。在承議郎蘇液處，世多刻石。

懷素《千文》

右絹書(shū)，真跡，在蘇液處，沈遘刻板本是也。

懷素書(shū)《任華草書(shū)歌》

右真跡，兩幅，絹書(shū)，字法清逸，歌辭奇?zhèn)?，在駙馬都尉王晉卿第。尚方有三幅，乃其后幅，適完嘗請(qǐng)出第，觀復(fù)歸尚方。

晉謝奕、謝安、桓溫三帖

這是真跡，用麻紙書(shū)寫(xiě)，現(xiàn)在在李公炤家。上面有鐘紹京的書(shū)印和竇蒙的審定字印。謝安的一帖，因?yàn)楹笕藫?dān)心墨跡太淡，又用深墨重新填過(guò)，讓人惋惜。與前卷一起，還有用絹書(shū)寫(xiě)的爵號(hào)，都是當(dāng)時(shí)名家的作品。

這同樣與上文的字札相同，古代并沒(méi)有褚遂良、薛稷的書(shū)法風(fēng)格，這大概是六朝人所寫(xiě)。縫有鐘紹京的印鑒，后面有陶穀的跋文：“這是《換鵝經(jīng)》?！奔仔缒昃旁率蝗眨屹M(fèi)盡心思得到了這本書(shū)，詳細(xì)觀看后，確實(shí)不是唐朝鼎盛時(shí)期的作品，而是用鋒利的筆書(shū)寫(xiě)的行書(shū)。雖然可能不是王羲之的作品，但確實(shí)寫(xiě)得很好。界行上有鐘紹京的書(shū)印，卷末有兩個(gè)小字的印鑒，寫(xiě)著“真寫(xiě)胎仙”，用陳氏圖書(shū)印印之。又有錢(qián)氏忠孝之家的印紙，跋文說(shuō)：“山陰道士劉君以群鵝獻(xiàn)給右軍，乞求書(shū)寫(xiě)《黃庭經(jīng)》，這就是那部作品。”王羲之的真書(shū)《黃庭經(jīng)》與《樂(lè)毅論》、《太史箴告誓文》等作品都是多次上表的。而《蘭亭序》和《洛神賦》都是行書(shū)，其他的都是草書(shū)。十行草書(shū)的價(jià)值相當(dāng)于一行行書(shū)的價(jià)值，十行行書(shū)的價(jià)值相當(dāng)于一行真書(shū)的價(jià)值。后續(xù)的跋文又寫(xiě)道：“這是明州刺史李振在景福年間罷任后，路過(guò)浚郊，贈(zèng)送給光祿大夫朱卿的。朱卿名叫友文，是梁祖的兒子，后來(lái)被封為博王，博王去世后，我在他的舊邸得到了這部作品，那時(shí)是貞明庚辰年的秋天。晉朝的都城設(shè)在梁苑，所以我重新裝裱了它。中書(shū)舍人陶穀記?！蹦翘斐㈩C布任命文書(shū)，任命京兆尹安彥威兼任副都統(tǒng)。米某跋文說(shuō)：“印上的小字，是唐朝越國(guó)公鐘紹京的印鑒?！边@部作品在李太師的府第，確實(shí)是最好的藏品。

這是用楮紙書(shū)寫(xiě)的真跡，用的是先天廣德年間的先豐縣牒起草，禿筆書(shū)寫(xiě)，字意相連，飛動(dòng)詭形異狀，出乎意外。這是世間顏真卿行書(shū)中的第一書(shū)。縫有顏氏守一圖書(shū)的字印。在宣教郎安師文處，他是長(zhǎng)安的大姓，作為解鹽池的官員，攜此入京，打算重新裝裱，我得以見(jiàn)到。安師文自己說(shuō)：“季明的《文鹿脯帖》在他們家?！?/p>

這是用麻紙書(shū)寫(xiě)的真跡，后面有太常卿蕭祐的題跋，現(xiàn)在在前著作郎丁仲修處。

這是雙鉤摹本，用麻紙書(shū)寫(xiě)，也在王仲修處。

這是用楮紙書(shū)寫(xiě)的真跡，筆法勁古，與他其他的作品不同，這是世間季明的第一書(shū)。在承議郎蘇液處，世間多有其刻石。

這是用絹書(shū)寫(xiě)的真跡，在蘇液處，沈遘所刻的版本就是以此為依據(jù)的。

這是真跡，用兩幅絹書(shū)寫(xiě)，字跡清逸，歌詞奇?zhèn)ィ隈€馬都尉王晉卿的府第。尚方有三幅，是其后幅，我曾請(qǐng)求拿出來(lái)觀賞，看完后又歸還給了尚方。

李邕《多熱要葛粉帖》

右白麻紙，真跡，上有唐氏雜跡字印、陳氏圖書(shū)字印、勾德元圖書(shū)記字印，紫微舍人石揚(yáng)休物，今在其孫前宿州支使夷庚處。前一帖與光八郎謝惠鹿帖真跡，余過(guò)甬上，于夷庚處購(gòu)得之。

右絹書(shū)，兩行，此字入神，石紫微嘗刻石，有六行在，不見(jiàn)前四行。問(wèn)夷庚，云：“在王洙參政家?！贝艘酁槠渥拥苜?gòu)去矣。

右六七紙，字奇逸難辨，如日本書(shū)。上亦有唐氏雜跡字印，在駙馬都尉李公炤家。

右真跡，楮紙，書(shū)改抹多，在長(zhǎng)安。安氏子師文攜至京。

右麻紙書(shū)，真字，清勁秀發(fā)，亦與李大夫，時(shí)顏責(zé)硤州別駕，此顏第一帖也。

右絹帖，云貧道胸中如刀刺。第二帖見(jiàn)顏公，第三帖律公發(fā)，懷素不與，世之第一帖也，亦見(jiàn)于師文。

右在湖北運(yùn)判承議郎蘇泌處。前一帖破碎不存，其父舜欽補(bǔ)之。

全福上有竇蒙審定印。

張芝、王翼二帖非真。

李邕的《多熱要葛粉帖》

這是用白麻紙書(shū)寫(xiě)的真跡，上面有唐氏雜跡字印、陳氏圖書(shū)字印、勾德元圖書(shū)記字印。這是紫微舍人石揚(yáng)休的藏品，現(xiàn)在在他孫子、前宿州支使石夷庚處。前一帖與光八郎的謝惠鹿帖真跡，我路過(guò)甬上時(shí)，在夷庚處購(gòu)得。

這是用絹書(shū)寫(xiě)的，只有兩行，字跡入神。石紫微曾經(jīng)刻過(guò)這帖的石碑，有六行在，但前四行不見(jiàn)了。我問(wèn)夷庚，他說(shuō)：“在王洙參政家。”這帖也被他的子弟購(gòu)去了。

這是六七張紙，字跡奇逸難辨，像日本書(shū)法。上面也有唐氏雜跡字印，現(xiàn)在在駙馬都尉李公炤家。

這是真跡，用楮紙書(shū)寫(xiě)，有很多修改涂抹的地方，現(xiàn)在在長(zhǎng)安。安師文帶到京城。

這是用麻紙書(shū)寫(xiě)的真跡，字跡清勁秀發(fā)，也是給李大夫的。當(dāng)時(shí)顏真卿被貶為硤州別駕，這是顏真卿的第一帖。

這是用絹書(shū)寫(xiě)的帖子，第一帖說(shuō)“貧道胸中如刀刺”。第二帖是見(jiàn)到顏真卿的，第三帖是律公發(fā)的，懷素沒(méi)有給，這是世間第一帖，也在師文處。

現(xiàn)在在湖北運(yùn)判承議郎蘇泌處。前一帖已經(jīng)破碎不存，他的父親蘇舜欽補(bǔ)全了它。

全福上面有竇蒙的審定印。

張芝、王翼的二帖不是真跡。

虞世南《汝南公主墓志》

歐陽(yáng)詢碧箋四帖，草圣

顏真卿與李大夫奏事張溆二帖

懷素草書(shū)三幅，楊凝式書(shū)三帖

皇象急就唐撫奇絕

右在故相張公齊賢孫、名直清、字汝欽處，今為楚州山陽(yáng)主簿。

王右軍《相溫破羌帖》 有開(kāi)元印，唐懷充跋。

右筆法入神奇絕，帖與王仲修學(xué)士家《稚恭帖》同是神物，有開(kāi)元印，懷充跋。在蘇澄道淵之子之純處，今為歙州判官。

王獻(xiàn)之《送梨帖》，有黎氏印，連柳公權(quán)跋。王右軍《言敘帖》兩行有貞觀半印，徐僧權(quán)字。

右在左藏庫(kù)副使劉季孫處，據(jù)柳公權(quán)跋，于唐太宗書(shū)前雜出獻(xiàn)之書(shū)，乃將其父書(shū)卻粘于獻(xiàn)之帖后云。又一帖，柳誤以父為子矣，況不知書(shū)者乎。

李邕四帖，內(nèi)一幅碧箋，有唐氏雜跡印，勾德元圖書(shū)記印、陳氏圖書(shū)印，與石夷庚所藏《多熱帖》同。

右在章子厚家。

王右軍《筆陣圖》，前有自寫(xiě)真，紙緊，薄如金葉，索索有聲。

右同上，章公自云：借于趙竦。今為蔡河撥發(fā)。

王右軍《紙妙筆精帖》，有貞觀印。王太令《日寒帖》，有唐氏雜跡印。

右故相王曾家物，在其孫景融處，后為前龍圖待制沈括存中取之。古跋，右軍作，羊欣大令作，薄紹之仍將大中歲跋刮去數(shù)字，填為薛邕記之。而故相薛居正題曰：“和傅遺余?！贝松w和凝為薛氏故物，歸居正耳。唐太宗雅不喜子敬書(shū)，故時(shí)人以他名名之以應(yīng)募。所謂紹之書(shū)，曰：乃于耳字不刮去，及不次獻(xiàn)之頓首，字猶在，一分許可識(shí)。大中所跋，既不能辨，復(fù)為不鑒之人所收，遂使至寶永失其真，吁可痛也。

虞世南的《汝南公主墓志》

歐陽(yáng)詢的碧箋四帖，草圣之作

顏真卿給李大夫的奏事和張溆的兩帖

懷素的草書(shū)三幅，楊凝式的三帖書(shū)法

皇象的《急就章》唐摹本，極為奇妙

以上這些作品都在已故丞相張齊賢的孫子張直清處，他字汝欽，現(xiàn)在是楚州山陽(yáng)縣的主簿。

王羲之的《相溫破羌帖》上有開(kāi)元的印鑒，還有唐懷充的跋文。

右邊這件作品的筆法神奇絕妙，與王仲修學(xué)士家的《稚恭帖》同樣都是神品，上有開(kāi)元的印鑒，還有懷充的跋文。這件作品在蘇澄道淵之子蘇之純處，他現(xiàn)在擔(dān)任歙州判官。

王獻(xiàn)之的《送梨帖》上有黎氏的印鑒，還有柳公權(quán)的跋文。王羲之的《言敘帖》兩行字上有貞觀的半印，還有徐僧權(quán)的字樣。

這些作品都在左藏庫(kù)副使劉季孫處。根據(jù)柳公權(quán)的跋文，他在唐太宗的書(shū)前夾雜了王獻(xiàn)之的作品，甚至將王羲之的作品粘貼在王獻(xiàn)之的作品后面。另一帖中，柳公權(quán)誤將王羲之的作品當(dāng)作了王獻(xiàn)之的作品。對(duì)于不懂書(shū)法的人來(lái)說(shuō)，這種情況就更常見(jiàn)了。

李邕的四帖中，有一幅是碧箋，上面有唐代的雜跡印、勾德元的圖書(shū)記印和陳氏的圖書(shū)印，與石夷庚所藏的《多熱帖》相同。

這些作品都在章子厚的家中。

王羲之的《筆陣圖》，前面有他的自畫(huà)像，紙張緊實(shí)，薄如金葉，搖動(dòng)時(shí)發(fā)出索索的聲響。

右邊同上，章公自己說(shuō)這是從趙竦那里借來(lái)的。現(xiàn)在歸蔡河撥發(fā)所有。

王羲之的《紙妙筆精帖》上有貞觀的印鑒。王獻(xiàn)之的《日寒帖》上有唐代的雜跡印。

這些作品原本是已故丞相王曾家的藏品，后來(lái)傳到了他的孫子王景融手中，再后來(lái)被前龍圖待制沈括取走。古跋上有王羲之的作品，羊欣、王獻(xiàn)之、薄紹之的作品，大中年間的跋文被刮去了幾個(gè)字，填上了薛邕的題記。而已故丞相薛居正題寫(xiě)說(shuō)：“和傅遺余。”這大概是因?yàn)楹湍茄业牟仄罚髞?lái)歸薛居正所有。唐太宗向來(lái)不喜歡王獻(xiàn)之的書(shū)法，所以當(dāng)時(shí)的人會(huì)以他人的名義來(lái)應(yīng)募。所謂的紹之書(shū)，其中的“于耳”二字沒(méi)有刮去，以及“不次獻(xiàn)之頓首”的字樣仍然可見(jiàn)，勉強(qiáng)可以辨認(rèn)。大中年間的跋文已經(jīng)無(wú)法辨認(rèn)，再加上被不懂鑒賞的人收藏，使得這些至寶永遠(yuǎn)失去了它們的真面目，真是令人痛心啊。

唐僧懷素自序

右在朝奉郎蘇液處，杭州沈氏嘗刻板本。泌、激皆舜欽子。蘇氏自參知政事易簡(jiǎn)之子耆，耆子舜欽，欽之子激，四世好事有精鑒，亦張彥遠(yuǎn)之比已。上三事，并激云見(jiàn)之。

右真跡，在越州僧正子文處。嘗通許借，未果。

右聞綠綾所書(shū)，丁謂孫倩處。質(zhì)在無(wú)錫民家，士多因邑官借出。

右在山陰縣王氏家，越州教授王渙之以書(shū)抵某，具言有此書(shū)。

右同上，在越州上虞。

右在朝請(qǐng)大夫新昌石元之家，關(guān)景仁屢見(jiàn)之，嘗撫石。某見(jiàn)兩本，字札精妙。

右在通直郎洛陽(yáng)王護(hù)處，見(jiàn)撫本。給事中舉元子云：真跡在洛陽(yáng)好事家，有古跋。

右同上。

右聞大書(shū)朱字，魯公書(shū)小字，他人作蘇駒云。在其父刑部尚書(shū)處。

右真跡，在錢(qián)塘唐垌處。

右同上，模石乃李師中也，洛陽(yáng)人。

右同上，模石在靈隱寺。

右同上，并坰自云，未肯輕出。

右在觀文殿學(xué)士洛陽(yáng)馮京處。

晉王惲《真草帖》，晉張翼帖，宋阮研帖，宋蕭思話表文，帝批答

右在駙馬都尉李瑋處。某并見(jiàn)石本，后見(jiàn)李云：“在高橋楊氏。”未獲見(jiàn)。

右綾紙書(shū)，在中書(shū)舍人錢(qián)勰處，世多石本。

右蘇州教授閭丘吁云：在承議郎建安王實(shí)處。有古跋。令裝書(shū)人背，久不還。及剪卻半跋，皆唐名公也，付理不可得，匠人愿陪四十千，即知其切，真得金已多。

右正議大夫章惇跋，蘇激所收蘭亭云，此與吾家所收同。

右在關(guān)杞，某見(jiàn)石本。

右見(jiàn)石本，真跡聞在臺(tái)州。

右西京留臺(tái)王瓘云：在舍弟圭處。

右真跡，在戶部尚書(shū)康季常家，某見(jiàn)石本在湖州。

右在朝議大夫晁端彥處。其本與蘇州進(jìn)士周沔。

右同上。

右見(jiàn)中書(shū)舍人蘇軾云：在故相王隨之孫景昌處。撫石在湖州墨妙亭，屢見(jiàn)石本，今在沈存中括家。

右待制王廣淵撫石，跋云：龍圖大諫李公帥府暇日出書(shū)，請(qǐng)撫石。李師中也，洛陽(yáng)人。

右見(jiàn)臨淮令曾孝蘊(yùn)云：在京師謝氏，亦寶文公遠(yuǎn)族也。

右見(jiàn)湖州巡檢供奉官石裔駙馬之孫云：在其兄處。

唐僧懷素的自序真跡，現(xiàn)在存放在朝奉郎蘇液的家中。杭州的沈氏曾經(jīng)刻印過(guò)此序的版本。泌、激都是蘇舜欽的兒子。蘇氏家族自參知政事蘇易簡(jiǎn)開(kāi)始，到其子蘇耆，再到蘇耆的兒子蘇舜欽，以及蘇舜欽的兒子蘇激，四代人都是書(shū)畫(huà)鑒賞的行家，他們的鑒賞水平可與張彥遠(yuǎn)相提并論。上述三件藏品，都是蘇激告訴我的。

洪元慎所收藏的右軍越州的兩塊碑文是真跡，存放在越州僧正子文處。我曾經(jīng)向他請(qǐng)求借閱，但未能如愿。

褚遂良所書(shū)的《黃庭經(jīng)》是用綠綾書(shū)寫(xiě)的，現(xiàn)在保存在丁謂的孫子丁倩那里。這件作品原本質(zhì)押在無(wú)錫的一戶民家，當(dāng)?shù)厥咳私?jīng)常通過(guò)邑官借出來(lái)欣賞。

王羲之的家譜真跡現(xiàn)在保存在山陰縣的王氏家族中。越州教授王渙之曾寫(xiě)信給我，詳細(xì)描述了這件藏品。

虞世南所書(shū)的經(jīng)書(shū)真跡，與上述藏品同樣珍貴，現(xiàn)在存放在越州上虞。

晉中令王獻(xiàn)之的《己復(fù)此節(jié)帖》真跡，現(xiàn)在歸朝請(qǐng)大夫新昌的石元之所有。關(guān)景仁曾多次見(jiàn)到這件作品，并曾經(jīng)撫摸過(guò)石刻。我也見(jiàn)過(guò)兩個(gè)版本，字跡和布局都極為精妙。

虞世南所書(shū)的《汝南公主銘》的草稿，現(xiàn)在存放在通直郎洛陽(yáng)的王護(hù)處。我曾見(jiàn)過(guò)石刻的摹本。給事中舉元子說(shuō)，真跡現(xiàn)藏于洛陽(yáng)的某位收藏家手中，還附有古人的題跋。

歐陽(yáng)詢的四帖，與上述藏品一樣，都是珍貴的文物。

顏魯公所書(shū)的《韻?！氛孥E，聽(tīng)說(shuō)是用大字書(shū)寫(xiě)的朱字，而顏魯公則用小字書(shū)寫(xiě)，還有其他人書(shū)寫(xiě)的蘇駒的跋文。這件作品現(xiàn)在保存在其父親刑部尚書(shū)處。

柳公權(quán)所書(shū)的《柳尊師墓志》真跡，現(xiàn)在歸錢(qián)塘的唐垌所有。

張長(zhǎng)史的《千文》三帖真跡，與上述藏品一樣，都是難得的珍品。石刻摹本是由李師中制作的，他是洛陽(yáng)人。

歐陽(yáng)詢的《鄱陽(yáng)帖》真跡，與上述藏品相同，其石刻摹本現(xiàn)在存放在靈隱寺。

褚遂良所臨摹的王羲之的兩帖真跡，同樣與上述藏品一樣珍貴。坰自稱(chēng)，他并不輕易展出這些藏品。

《老子西升經(jīng)》是由褚遂良書(shū)寫(xiě)，閻立本繪圖的，現(xiàn)在歸觀文殿學(xué)士洛陽(yáng)的馮京所有。

晉王惲的《真草帖》、晉張翼的帖、宋阮研的帖、宋蕭思話的表文以及皇帝的批復(fù)，這些真跡都保存在駙馬都尉李瑋處。我都見(jiàn)過(guò)石刻摹本，后來(lái)聽(tīng)李瑋說(shuō)：“這些真跡現(xiàn)在都在高橋的楊氏家族中。”但我還沒(méi)有機(jī)會(huì)親眼見(jiàn)到。

顏真卿的《寒食帖》是用綾紙書(shū)寫(xiě)的，現(xiàn)在歸中書(shū)舍人錢(qián)勰所有。世間有很多石刻摹本流傳。

王羲之的《玉潤(rùn)帖》真跡，據(jù)蘇州教授閭丘吁說(shuō)，現(xiàn)在歸承議郎建安的王實(shí)所有，上面還有古人的題跋。王實(shí)曾請(qǐng)人裝裱，但長(zhǎng)久未歸還。后來(lái)題跋被剪去了一半，都是唐代的名人題跋，王實(shí)想要索賠卻未能如愿。裝裱的工匠愿意賠償四十千錢(qián)，王實(shí)這才知道這件作品的價(jià)值確實(shí)很高。

蘭亭摹本的真跡，據(jù)正議大夫章惇的跋文說(shuō)，蘇激所收藏的蘭亭摹本與他家所收藏的相同。

褚遂良的《奉書(shū)寧帖》真跡，現(xiàn)在歸關(guān)杞所有，我曾見(jiàn)過(guò)石刻摹本。

晉葛玄的“飛白天臺(tái)”四字真跡，據(jù)說(shuō)在臺(tái)州，我只見(jiàn)過(guò)石刻摹本。

唐東宮長(zhǎng)史陸柬之所書(shū)的《十八學(xué)士贊》真跡，據(jù)西京留臺(tái)王瓘說(shuō)，現(xiàn)在歸其弟王圭所有。

唐高閑所書(shū)的令狐楚的詩(shī)真跡，現(xiàn)在歸戶部尚書(shū)康季常所有。我曾在湖州見(jiàn)過(guò)石刻摹本。

歐陽(yáng)詢的二帖真跡，現(xiàn)在歸朝議大夫晁端彥所有。這兩帖原本屬于蘇州的進(jìn)士周沔。

懷素所書(shū)的蕭常侍日下的三帖真跡，與上述歐陽(yáng)詢的二帖相同。

宋羊欣、宋翼的兩份字帖，以及褚遂良所摹寫(xiě)的蘭亭序真跡，據(jù)中書(shū)舍人蘇軾所說(shuō)，現(xiàn)在保存在故相王隨的孫子王景昌處。這些字帖的石刻摹本在湖州的墨妙亭，我多次見(jiàn)過(guò)石刻的拓本?，F(xiàn)在這些摹本收藏在沈括家中。

柳公權(quán)所書(shū)的《紫絲靸蘭亭詩(shī)》兩份字帖，是由待制王廣淵進(jìn)行石刻摹寫(xiě)的。他在跋文中寫(xiě)道：龍圖大諫李公在帥府閑暇時(shí)寫(xiě)出的作品，我請(qǐng)求進(jìn)行石刻摹寫(xiě)。李師中是洛陽(yáng)人。

張旭所書(shū)的全本《千文》真跡，據(jù)臨淮令曾孝蘊(yùn)所說(shuō)，現(xiàn)在保存在京師的謝氏家族中，他們也是寶文公的遠(yuǎn)親。

顏魯公的一軸五幅字帖，據(jù)湖州巡檢供奉官石裔（駙馬之孫）所說(shuō)，現(xiàn)在保存在他兄長(zhǎng)那里。