浪榆中印章石簡(jiǎn)稱(chēng)印石，亦有圖書(shū)石、石筆石、凍石、珉琨等別稱(chēng)，是指適宜于雕刻印章的致密石料，一般具有絢麗多彩、細(xì)膩純潔、柔軟易刻等特征。

據(jù)史料記載，我國(guó)殷商時(shí)代就有璽印存在，印章發(fā)展至今已有3000多年的歷史。印章自古以來(lái)在社會(huì)生活中應(yīng)用普遍，從官署仕宦到布衣百姓，從官印到私章，代表了權(quán)力、地位、身份和憑信。古代印章材質(zhì)最早以銅、玉為主，間有金、銀、牙骨等。到了唐代，出現(xiàn)堂、室、齋、館之號(hào)和詩(shī)句閑章，印章開(kāi)始從單純的憑信工具發(fā)展為與書(shū)畫(huà)緊密結(jié)合的獨(dú)特藝術(shù)品，自元明間王冕以花乳石治印，開(kāi)文人以石為印之河，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)篆刻史上的石章時(shí)代，促使明清篆刻藝術(shù)的勃興。

由于印石材料質(zhì)地溫潤(rùn)、硬度適中，滿足了書(shū)畫(huà)家自篆自刻印章的愿望，大大推動(dòng)了創(chuàng)作的繁榮。前人往往把印章和書(shū)法繪畫(huà)相提并論，稱(chēng)它們?yōu)椤敖鹗瘯?shū)畫(huà)”。具有欣賞和實(shí)用雙重價(jià)值的印章，也逐漸為更多文人雅士收藏把玩。印章上端刻有動(dòng)物、植物等圖案以裝飾者，稱(chēng)為“紐章”“雕頭章”；不雕飾者，稱(chēng)為“白章”“平頭章”等。

自從民間盛行石材治印以來(lái)，各地印石相繼開(kāi)采。在數(shù)以百計(jì)的印石品種中，田黃石、雞血石、芙蓉石名冠諸品，被譽(yù)為“中國(guó)印石三寶”。“印石三寶”各具特色，難分軒輊，以石質(zhì)論，田黃溫潤(rùn)，雞血堅(jiān)實(shí)，芙蓉細(xì)嫩；以色澤論，田黃高貴，雞血嬌艷，芙蓉潔凈。

▲清施天章雕赤壁圖雞血石印章 （臺(tái)北故宮博物院藏）

田黃石又稱(chēng)“田黃”“田坑”“田石”，是壽山石的品種之一。田黃石出自福建省福州市北郊?jí)凵较运锏祝首匀粔K狀，無(wú)根而璞，無(wú)脈可尋，只能靠挖掘偶然得之，極其稀罕。其石色以黃色為多，亦有紅、白、黑數(shù)種，外具色皮，肌理含細(xì)密紋理，偶見(jiàn)紅色筋絡(luò)。田黃石素有“石中之王”稱(chēng)譽(yù)，價(jià)值極高，民間有“一兩田黃三兩金”之說(shuō)。田黃石中的極品田黃凍，古時(shí)被列為貢品。清人毛奇齡在《后觀石錄》中說(shuō)：“每得一田坑，輒轉(zhuǎn)相傳玩，顧視珍惜，雖盛世強(qiáng)力不能奪?！逼渖韮r(jià)不言而喻。吳昌碩以金石書(shū)畫(huà)聞名，據(jù)說(shuō)，他的一位朋友曾攜數(shù)方印石登門(mén)求印，吳昌碩見(jiàn)田黃石溫潤(rùn)可人，遲遲不忍奏刀。

雞血石是昌化石的一種，出自浙江臨安康山嶺玉巖山一帶，因?yàn)槭泻t色辰砂，狀如鮮血，散染斑縷而得名。雞血石質(zhì)地細(xì)膩、資質(zhì)艷麗，有“石中皇后”之美名。雞血石以全紅為上品，四面紅次之，對(duì)面紅又次之，單面紅、頂腳紅、局部紅為下。有白、紅、黑三色相間者，俗稱(chēng)“劉關(guān)張”，為雞血石中之佳品。雞血石原名“鳳血石”，傳說(shuō)由鳳凰血變化而成，收藏它有興家辟邪之寓意。

▲清同治潘玉茂刻獸鈕芙蓉石印章 （福建博物院藏）

芙蓉石出自福建福州壽山村東南的加良山，一般為白色，也有黃色、紅色等，因猶如初開(kāi)的木芙蓉花而得名。其石質(zhì)柔細(xì)光滑，微微透明，以其清白明瑩、不入俗世的君子之風(fēng)而受到文人雅士器重，被尊為“石中君子”。芙蓉石為壽山印石優(yōu)良品種之一，陳子備在《壽山印石小志》贊曰：“芙蓉之質(zhì)與色，直可與田黃凍石雄峙壽山。”

中國(guó)印章石礦主要分布于沿海的中生代火山巖中，自東往西分作三個(gè)生成礦帶：浙東—閩東—粵東成礦帶、東北東部—魯東成礦帶、大興安嶺—燕山成礦帶。我國(guó)目前已知印石礦產(chǎn)地達(dá)百余處，其中，以壽山、青田、昌化、巴林四地所產(chǎn)石礦最為聞名，壽山石、青田石、昌化石、巴林石也因此被稱(chēng)為“中國(guó)四大名石”。

壽山石產(chǎn)于福建福州市郊約40公里的壽山鄉(xiāng)，礦脈散布于鄉(xiāng)間方圓十幾公里的群山溪野之間，產(chǎn)量豐富、品類(lèi)繁多，分為田坑、水坑、山坑3個(gè)大類(lèi)，計(jì)有150多個(gè)品目，除前所述田黃石、芙蓉石外，還有水晶凍、高山石、荔枝凍、善伯凍、鹿目格等品種。壽山石從宋代開(kāi)始被大規(guī)模開(kāi)采，明代以后用于制作印章材料，受到篆刻家和鑒賞家青睞。

青田石產(chǎn)于浙江省青田縣山口、方山等處，分布廣泛、儲(chǔ)量豐富，石質(zhì)精純、細(xì)嫩，微透明且具有滑膩感，色彩有白、黃、紅、綠、青、灰、黑多種，以青綠最為典型，主要品種有燈光凍、封門(mén)青、黃金耀、白果凍、竹葉青等。

昌化石產(chǎn)于浙江省西北部的臨安上溪玉巖山，色麗質(zhì)嫩，適宜治印，已有600多年的開(kāi)采史。其品種除雞血石之外，各種凍石以色澤、質(zhì)地的不同而分別命名。自清代以來(lái)，昌化石與壽山石、青田石共同鼎立于印石之林。

巴林石產(chǎn)于內(nèi)蒙古赤峰以北約100公里的巴林右旗雅馬圖山，石質(zhì)溫柔絢麗，是刻印章的上好材料，其中以滲染辰砂而出現(xiàn)雞血紅者為極品。巴林石早在唐宋時(shí)期已零星開(kāi)采，上世紀(jì)70年代被大規(guī)模開(kāi)發(fā)，聞名中外。巴林石根據(jù)礦質(zhì)的透明度分為凍石和采石兩個(gè)大類(lèi)，計(jì)數(shù)十個(gè)品種，其中以福黃凍、雞血紅、彩霞紅、巴林晶、湘竹斑等最為知名。

除了這“四大名石”，我國(guó)印石礦還有長(zhǎng)樂(lè)石、福清石、莆田石、壽寧石、寶華石、廣綠石、萊州石、丹東石、東興石和楚石等。

“石不能言最可人”，中華民族是愛(ài)石的民族，石文化在絢麗多彩的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要地位。作為大自然賜予的藝術(shù)品，千姿百態(tài)的印石受到文人墨客的喜愛(ài)和推崇，令觀賞者“心目既蕩，嗜好為移”。他們用手掌去摩挲、去感觸印石溫潤(rùn)的質(zhì)地，以心靈去感受、去體會(huì)印石微妙的靈性，一石在手、神游其中，人石交融、物我兩忘。與此同時(shí)，玩賞者的社會(huì)地位、文化修養(yǎng)和人生觀、道德觀、審美觀，也在品石過(guò)程中得到充分表露。

印石方寸之間，包容著博大高深的學(xué)問(wèn)。印石鑒賞家在欣賞篆刻藝術(shù)的同時(shí)，還講究印材質(zhì)料的石品之美和紐飾的雕刻工藝，他們認(rèn)為，印材、紐飾和篆刻三者有機(jī)結(jié)合，方形成完整的印章藝術(shù)。鑒賞與收藏印石，不僅可以創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟(jì)效益，也可陶情養(yǎng)性、增添高雅的生活情趣，還可以石為媒、廣交朋友。愛(ài)石、藏石、賞石、品石，寄情于石、其樂(lè)無(wú)窮。

▲民國(guó)壽山田黃凍石王雷霆作薄意印章 （福建民俗博物館藏）

原標(biāo)題：《印石品賞 其樂(lè)無(wú)窮》