古代典籍中曾記載：“上古有真人者，提挈天地，把握陰陽(yáng)，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無(wú)有終時(shí)，此其道生”，早在遠(yuǎn)古時(shí)期，人們通過(guò)道家“修真”，來(lái)強(qiáng)身健體，體察萬(wàn)物之變。

這一種修行方式，與現(xiàn)代的體育運(yùn)動(dòng)不同，健身理念主要來(lái)自西方，重點(diǎn)在于強(qiáng)健體魄，沒(méi)有煉化思想，內(nèi)在器官、精神氣沒(méi)有提升，周身之氣容易溢散。

而道家修行追求“身心合一”，主要分成四重境界，即為“煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道”，前兩層屬于“初級(jí)境界”，容易體悟。

通過(guò)自身感知力，體察外界的氣脈變化，使體內(nèi)氣息與之同流，并將自然萬(wàn)物的能量、精氣，轉(zhuǎn)為自身所用，與萬(wàn)物相合，強(qiáng)化內(nèi)核力量，產(chǎn)生神清氣爽之感，以此煉化體魄。

后面的兩重境界更加高深，追求精神世界的超脫，讓靈魂、思想擺脫世俗束縛，進(jìn)入“虛空之境”，重返“本真”狀態(tài)，隨天地共生，窺得萬(wàn)物真理。

此等境界極為玄妙，從古至今參透者不到10個(gè)，張三豐乃其中之一，現(xiàn)代更是寥寥無(wú)幾，幸好900年前一位“得道高人”，將全部方法記錄下來(lái)。

根據(jù)總結(jié)的“秘法”，繪制了一幅道家修行的“絕密寶圖”，收藏于北京白云觀中，此圖就是《修真圖》，由于原版歷經(jīng)千年，圖樣模糊不清、晦澀難懂。

如今被現(xiàn)代專家重新修復(fù)，畫(huà)面更新為彩色，使星宿圖、穴位圖譜，更加鮮明直觀，繁體字變?yōu)楹?jiǎn)體字，每一句練習(xí)方式旁邊，加入現(xiàn)代字注解，大大降低了參透難度，即便普通人也能學(xué)會(huì)。

例如這句“衣破用布補(bǔ)，樹(shù)衰以土培。人損將何補(bǔ)，陰陽(yáng)造化機(jī)。取將坎中丹，金花露一枝。慶云開(kāi)天際，祥光塞死基”，指出“煉氣”和“修心”的重要性。

衣服破了需要布來(lái)縫補(bǔ)，樹(shù)木衰敗則要填土，修真亦是如此，生命猶如樹(shù)上的金花，需要滋養(yǎng)才能盛開(kāi)，若自身精氣不足，則通過(guò)轉(zhuǎn)化外物能量強(qiáng)化自身。

古人說(shuō)“心靜息自調(diào)，靜久心自定”，靜心調(diào)息，讓呼吸隨同自然一體，擺脫雜亂的思緒，達(dá)到身心調(diào)和的狀態(tài)，以此保持神氣充盈，精神飽滿。

此等高清易懂的“修真”寶圖，全世界僅此一件，可將其懸掛書(shū)房等地，時(shí)常觀摩品析，加以適度練習(xí)，從而修身養(yǎng)性，調(diào)節(jié)器官活性。

實(shí)現(xiàn)耳清目明、神清氣爽，同時(shí)體悟超凡脫俗的思想境界，摒棄心中雜念，提升思想境界，遇事波瀾不驚，慢慢感受“天人合一”的玄妙之境。

經(jīng)多方努力我們對(duì)《修真圖》（全新增補(bǔ)版）進(jìn)行超高清復(fù)刻，采用博物館級(jí)別，12色超高清微噴復(fù)刻工藝，對(duì)比原作進(jìn)行1：1還原，此品采用手工裝裱。

相比市面上普通復(fù)制品，更加細(xì)膩還原，卷中畫(huà)面極為生動(dòng)高清，每一個(gè)字，與圖片、穴位的細(xì)節(jié)，全都端倪可查，與原圖毫無(wú)二致。

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