一直對大篆的概念不是很清晰,今天讀了凌士欣先生的文章,似乎明白了。原來大篆有兩個概念, 古文字學概念:專指籀文;周宣王時史籀所創(chuàng)、通行于周、秦時的一種篆字。以石鼓文為代表。 書學概念:指小篆以前的古文字,包括甲骨文、金文、戰(zhàn)國古文和籀文。 凌士欣先生此文中介紹了上述幾種文字的特點,并配發(fā)了圖片,有助于對幾種文字形成感性認知。 一、甲骨文。它是指殷商時代刻(寫)在龜甲獸骨上的字體,其特點是: 1?字形有繁有簡,如“龍”字(圖①a)、“春”字(圖①b)。 ![]() 甲骨文例字:繁簡變化 2?所示物象的方位不定,如“鳥”,或正站(a),或右向側站(b),或左向側站(c);如“兕”(si4雌犀)字,有左向側立(a),右向側立(b),其中或頭在上,或頭在下。(圖②) ![]() 甲骨文例字:方向變化 3?會意字的表義成分多寡不定,如“漁”字,(圖③,a)從一“魚”,(圖③b)從四“魚”。有的位置不固定,如圖④“韋”字中“止”,有的在上、下(a),有的在左、右(b)。 ![]() 甲骨文例字:數量多少和位置的變化 4?偏旁變換不定,如圖⑤“莫”字,有的從四“屮”或兩“↓”(a)'有的四“木'或兩''木“(b)。 ![]() 甲骨文例字:偏旁變化 5?字的大小不一致,章法參差錯落,自然生動。 二、金文。它是鑄(刻)在青銅器上的字體,始于殷商中期,盛于兩周,延續(xù)至春秋戰(zhàn)國。它是甲骨文的繼承和發(fā)展,除兼有甲骨文的方向、繁簡和形旁不定三特點外,還有: 1?趨向符號化,圖畫性不如甲骨文強。 2?有些字或字的某一部位,甲骨文只畫輪廓,金文加以填實,如圖⑥中“土'、“天'、'禾”等字。a為甲骨文,b為金文。 ![]() 金文例字:符號化實心化 三、戰(zhàn)國古文。它是一種區(qū)域性的文字,是由于當時“諸侯力政,不統于王”的政治形勢造成的。又名“六國古文”或“六國文字”,漢人簡稱其為古文,它還包括在孔子家宅的墻壁里發(fā)現的用竹簡抄寫的經書(謂“壁中書”)以及印璽、陶器(圖⑦)、貨幣和竹簡上面的書法字體。 ![]() 陶器上的文字 特點是: 1.簡體字多,如圖(8)中的“為“(a)、'馬”(b)、“室”(c)的寫法比金文簡單得多 ![]() 戰(zhàn)國古文例字:簡體字多 2?異體字多,各諸侯國甚至在同一諸侯國,同一個字有許多不同的寫法,如圖⑨中的“德”(a)、“寅”(b)、“皇”(c)等字。 ![]() 戰(zhàn)國古文例字:異體字多 3?出現美術化現象,如把有些字的筆畫有意增加曲折變化,同時在筆畫中作圓點或象鳥蟲之類的裝飾性處理。 四、籀文。相傳是周宣王(公元前827—781年)時史官籀所編《史籀篇》而得名。《史籀篇》早已不存,現能看到的籀文有兩種:一是《說文解字》里收錄的223個“籀文”;二是戰(zhàn)國時期秦國刻在十個鼓形石墩上的字體,謂之“石鼓文”。特點是: 1.結構線條化,基本脫離結構復雜、含義籠統的圖畫性。 2?布勢規(guī)范化。 ![]() 石鼓文例字:線條化、規(guī)范化 小篆是古文字發(fā)展的最后一個階段,是大篆進一步規(guī)范和簡化的結果。這種字體,早在戰(zhàn)國時期的秦國已經通行。秦始皇統一海內后,實行“書同文”政策,丞相李斯等人奉命就當時龐雜而不統一的文字,罷其不與秦文相合者,或對大篆繁纏之字加以省改,頒行全國定為標準字體,所謂小篆是也。又說是為了尊重大篆而自卑故稱,亦曰秦篆。特點是:1.線條化,其筆畫無論橫豎都是粗細勻稱的線條,形體整齊,確立了漢字的符號性。 2?統一定型化,把以前沒有固定形式的偏旁統一起來,每種偏旁定作一個形體,偏旁在字中的位置不能隨意顛倒,也不能用其它偏旁代替。 3?藝術化,除筆畫粗細相等外,字形 結構講究對稱,在對稱中求變化。字體略顯長方形,每個字大小一樣,給人一種整齊美。在品式多樣的字體中,小篆無疑是別有風釆的一種漢字形體。盡管它在歷史上作為官方正式字體使用的時間只有很短的十幾年,但它在漢字發(fā)展史以及書法史上占有相當重要的地位,至今仍為廣大書法家、篆刻家和書法愛好者所喜愛。圖⑩為李斯所書的小篆《泰山刻石》。 ![]() 泰山刻石 |
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