楷書(shū)是最常用的一種字體，日常生活中隨處可見(jiàn)。不過(guò)，我們也要擦亮眼睛，分辨出真正的楷書(shū)和“印刷體”。真正的楷書(shū)筆法嚴(yán)謹(jǐn)精到、規(guī)矩而不失靈動(dòng)，而那些“印刷體”橫平豎直、呆板乏味、一字萬(wàn)同，這種字是不值得我們學(xué)習(xí)的，練時(shí)間長(zhǎng)了，容易陷入其中無(wú)法自拔。

楷書(shū)是從隸書(shū)脫胎而出，有著深厚的法度淵源，三國(guó)時(shí)期鐘繇被認(rèn)為是“正書(shū)之祖”，他的楷書(shū)質(zhì)樸高古，引領(lǐng)一時(shí)風(fēng)尚；東晉“二王”將鐘繇“古意”楷書(shū)發(fā)展成熟，形成了“妍美”的新面貌。與南方分庭抗禮的北朝楷書(shū)，雄健峭拔、個(gè)性十足，頗有韻味。

隋唐時(shí)期，中國(guó)重新統(tǒng)一，南北朝截然不同的楷書(shū)風(fēng)格融為一爐，在如此豐富的古法滋養(yǎng)下，楷書(shū)在唐代迎來(lái)了全盛期。虞世南、褚遂良、歐陽(yáng)詢(xún)、李邕、顏真卿、柳公權(quán)等名家不斷規(guī)范楷書(shū)筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)、章法法則，將嚴(yán)謹(jǐn)發(fā)揮到了極致。時(shí)至今日，“唐楷”依然是楷書(shū)“盡善盡美”的代名詞。

兩宋不以楷書(shū)聞名，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)書(shū)壇盛行“尚意”之風(fēng)，文人主張以書(shū)法抒發(fā)內(nèi)心情感，像楷書(shū)這種過(guò)于“規(guī)范”的字體，書(shū)寫(xiě)時(shí)難免要傾注心力于筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)，這樣一來(lái)就影響了情感的抒發(fā)。不過(guò)，南宋一位名家的出現(xiàn)，“挽救”了楷書(shū)的頹勢(shì)，憑一己之力拉高了宋代楷書(shū)的水準(zhǔn)，他就是張即之。

張即之，被譽(yù)為“宋書(shū)殿軍”，他位列“南宋四大書(shū)法家”之首。難得的是，他與“尚意”書(shū)家不同，主張“復(fù)古”。他取法晉唐諸家，從鐘、王、歐、顏諸家入手，他的字法度嚴(yán)謹(jǐn)、變化豐富，絲毫不輸給唐人。

《汪氏報(bào)本庵記》是張即之經(jīng)典楷書(shū)作品，以行入楷，筆筆精致。此作縱29.3厘米、橫91.4厘米，共38行、688個(gè)字，單字大小1.5厘米左右。起筆尖鋒入紙，落筆后有明顯的按壓、衄挫動(dòng)作，中鋒側(cè)鋒并用，筆畫(huà)遒勁險(xiǎn)峻，鋒芒外顯。

《汪氏報(bào)本庵記》用筆虛實(shí)結(jié)合，筆畫(huà)粗細(xì)、輕重對(duì)比明顯，細(xì)處如牽絲，粗處似有千鈞之力。方折之處剛健飽滿(mǎn)，圓轉(zhuǎn)處理則婀娜有致。結(jié)字欹側(cè)險(xiǎn)奇，中宮緊實(shí)，松緊得宜。字與字之間筆勢(shì)呼應(yīng)有序，氣脈貫通。

縱觀此作，每一筆都有來(lái)源，每一處都精心雕琢，用筆細(xì)膩精到，氣韻雅致生動(dòng)，是我們學(xué)習(xí)行楷書(shū)的上佳字帖，每個(gè)字都蘊(yùn)含著最正統(tǒng)的古人筆法，值得我們好好鉆研臨摹。