肝木氣虛，白尸鬼乘虛而干犯人之正氣，心火氣虛，黑尸鬼乘虛而干犯人之正氣，脾土氣虛，青尸鬼乘虛而干犯人之正氣。

肺金氣虛，又會(huì)如何呢？

先附錄原文如下：

——《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問遺篇·刺法論》

一、人肺病

“人肺病”即人氣肺虛，下篇遺篇《素問·本病論遺篇》中并未“傷肺”之謂。

二、遇陽明司天失守

“遇”則人虛復(fù)感天虛。卯酉之歲，上見陽明燥金司天。陽明燥金司天之氣失守，其司天左間提前行令，陽明司天之天數(shù)不及，故天虛。

三、感而三虛

人虛復(fù)感天虛，又遇陽衛(wèi)氣虛，是為“三虛”。

四、又遇金不及

三虛又逢乙庚金運(yùn)不及之歲，為“四虛”。

五、有赤尸鬼干人

四虛疊至，肺神失守。肺屬金，金虛火乘，火之精夏瘟神張?jiān)?qū)疫萬千赤尸鬼播撒邪毒干犯人之正氣。

肺臟主藏肺神，《太上老君內(nèi)觀經(jīng)》講：“白元居右，拘七魄也?！狈紊衩自?，又名皓華，字虛成，其狀似虎，《黃庭內(nèi)景經(jīng)·心神章第八講》：“肺神皓華字虛成?！薄饵S庭內(nèi)景經(jīng)·肺部章第九講》：“ 肺部之官似華蓋，下有童子坐玉闕，七元之子主調(diào)氣，外應(yīng)中岳鼻臍位，素錦衣裳黃云帶。喘息呼吸體不快，急存白元和六氣，神仙久視無災(zāi)害，用之不已形不滯。”明代《三才圖會(huì)》附錄“肺神圖”如下：

“肺神名皓華，字虛成，肺之狀為虎，主藏魄，象如懸罄，色如縞映紅，生心上對(duì)胸，有六葉，脈出于少商，少商左手大指端內(nèi)側(cè)，去甲二分許舀之中。”

六、令人暴亡

青尸鬼所播撒邪毒之氣乘虛直攻肺臟，重則令染易邪毒之人，暴斃身亡， 肺神離體真亡者無救，肺神在體尸厥假亡者當(dāng)速針救之，正統(tǒng)道藏·素問遺篇·刺法論》注曰：“不出一時(shí)可救之也，雖無氣，手足冷者，雖無氣，手足冷者，心腹溫，鼻微溫，目中神彩不轉(zhuǎn)，口中無涎，舌卵不縮者，皆可刺活也?！?o:p>

七、可刺手陽明之所過

肺與大腸相表里，手陽明大腸經(jīng)之所過即原穴合谷。正統(tǒng)道藏·素問遺篇·刺法論》附注刺法、咒法曰：“用毫針，著人體溫暖，先以手按穴，咒曰：青氣真全，帝符日元，七魄歸右，今復(fù)本田。誦之三遍，想白氣于穴下，刺入三分，留三呼；次進(jìn)針至五分，留三呼；復(fù)退一分，留一呼；徐徐出針，以手捫其穴，復(fù)活也?！瘪R蒔、張介賓之注皆從之。

八、復(fù)刺肺俞。

肺俞屬足太陽膀胱經(jīng)，督脈身柱穴兩旁各一，正統(tǒng)道藏·素問遺篇·刺法論》附注刺法、咒法曰：“肺俞在背第三椎下，兩傍各一寸半。用毫針，著體溫暖，先以手按穴，咒曰：左元真人，六合氣賓，天符帝力，來入其司。誦之三遍，針入一寸半，留三呼；次進(jìn)二分，留一呼；徐徐出針，以手捫其穴也?！瘪R蒔、張介賓之注皆從之。

肝木虛則金屬白尸鬼犯之，心火虛則水屬黑尸鬼犯之，脾土虛則青尸鬼犯之，肺金虛則火屬赤尸鬼犯之。

腎水虛則土屬黃尸鬼犯之，具體又如何呢？

明日繼續(xù)。