一個(gè)商人帶著兩匹馬去馱貨。

一匹馬很誠(chéng)實(shí)，一路上都很賣力；一匹馬很狡猾，故意慢慢悠悠。

商人嫌棄走得慢的馬，耽誤時(shí)間。于是把它身上的貨物，放到了很賣力的馬身上。

慢馬很得意，認(rèn)為自己的詭計(jì)得逞了。

到了集鎮(zhèn)，商人頓悟，有一匹馬就足夠了，就把慢馬賣給了屠宰場(chǎng)。

這就是有名的慢馬定律——作為家庭，父母的馴馬的人，千萬不要培養(yǎng)一匹慢慢悠悠，還很狡猾的馬。

當(dāng)孩子長(zhǎng)大后，變成社會(huì)上可有可無的人，就失去了價(jià)值，被社會(huì)拋棄的日子，也不遠(yuǎn)了。父母必須要知道這一點(diǎn)。

俗話說：“忙要忙得有價(jià)值，閑要閑得有滋味?！?/p>

在快、慢之中，找到合適的速度，積跬步，至千里。

因而可見，長(zhǎng)大后有出息的孩子，接納了父母的三種教育方式。

01

主動(dòng)擔(dān)責(zé)任的父母，培養(yǎng)了孩子的“人品”。

馱貨是馬的責(zé)任，慢馬沒有踐行，因此弄丟了自己。

對(duì)國(guó)家存亡，匹夫有責(zé)；對(duì)家庭興衰，親人有責(zé)。若是一個(gè)人丟了責(zé)任，事情就多半要半途而廢，人品也會(huì)變壞。

任何一種自由，都意味著責(zé)任。

孩子的責(zé)任意識(shí)，來源于父母的言傳身教。

晉朝時(shí)期，有一個(gè)叫陶侃的讀書人，在大雪紛飛的時(shí)候，接納了幾個(gè)朋友。

原本窮困的家庭，每天都要面對(duì)吃喝的問題，可是外面下雪，朋友也不能遠(yuǎn)行，只能留宿。

陶侃不知所措，母親湛氏說，別擔(dān)心，會(huì)有辦法的。

湛氏把頭發(fā)賣了，換成錢，去買米；把家里的木柱削去半邊，用來生火。

陶侃長(zhǎng)大后，去做官。母親送給他一把土。

到了任所，陶侃頓悟——無論身在何地，都要為故土爭(zhēng)光。

后人給湛氏點(diǎn)贊：“世之為母者如湛氏之能教其子，則國(guó)何患無人材之用?！?/span>

所有的棟梁之材，都是頂天立地的人，承擔(dān)了應(yīng)有的責(zé)任，再爛的事情，也不會(huì)逃避。

要懂得，責(zé)任的來源，不僅僅是法律規(guī)定的義務(wù)，還有對(duì)別人的承諾，對(duì)事不逃避的態(tài)度。

作為家長(zhǎng)，習(xí)慣性護(hù)短，總是說“孩子還小，不懂事”。這就是對(duì)孩子的傷害，是掉價(jià)的行為。

舍去護(hù)短的行為，把責(zé)任往自己身上攬，壓力大了，困難多了，但是韌性更足了。

02

為別人分擔(dān)的父母，培養(yǎng)了孩子的“情分”。

兩匹馬，互相鼓勵(lì)，互相幫助，為商人帶來了便利，也為自己創(chuàng)造了價(jià)值。馬和馬，馬和人，都可以變成朋友。

有兩句俗語：“幫人是情分，不幫是本分。在家靠父母，出門靠朋友。”

父母有三頭六臂，也不能保護(hù)孩子一輩子。后來，還得孩子自己去闖蕩，成家立業(yè)。

闖蕩的路上，需要親戚朋友幫助，而得到幫助的方法，就是留下情分。

說起蘇軾，我們非常佩服。

但是蘇軾的成就，有家人的默默托舉，有他積極幫助別人之后的回報(bào)。

蘇軾的父親蘇洵，少年時(shí)是一個(gè)“游俠”。母親程夫人，看到蘇洵，搖頭嘆息，用激將法，激起蘇洵讀書的熱情。

蘇軾、蘇轍出生之后，程夫人不僅教育他們讀書，還培養(yǎng)兄弟感情。程夫人說：“立乎大志，不辱蘇門，也不悔于國(guó)家?！?/p>

當(dāng)蘇軾陷入烏臺(tái)詩案的時(shí)候，蘇轍愿意丟棄自己的官位，保全蘇軾的命。

再往上看，蘇軾的爺爺蘇序，靠種地為生，但是他精打細(xì)算，存儲(chǔ)了三四千石之多的糧食。

當(dāng)?shù)佤[災(zāi)荒，蘇序把糧食拿出來，幫助族人度過難關(guān)。還分配一些糧食給佃戶和窮人。

孩子有出息，是“眾人拾柴”的結(jié)果，除了父母，還要很多人的力量，能夠借用。

父母心地善良，愿意幫助周圍的人，孩子也會(huì)懂得，如何社交，如何建立正能量的圈子，從而人生更有可塑性。

走出小家，還有大家；兄弟分家，還是一家。這樣思考，父母就知道如何做了。

03

有危機(jī)意識(shí)的父母，培養(yǎng)了孩子的“格局”。

慢馬輸?shù)靡凰?，是因?yàn)槟抗舛虦\，只懂得暫時(shí)獲利，不知道“禍福相依”的道理。格局太小，結(jié)局太慘。

《朱子家訓(xùn)》中說：“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井?！?/p>

等危險(xiǎn)來臨了，才想起準(zhǔn)備不足，這是很可悲的。也是來不及的。

從事情一開始，就考慮到結(jié)果，并且是“成功”、“失敗”兩種結(jié)果，都有應(yīng)對(duì)措施。

比方說，孩子這次考試成績(jī)一般般，父母不要責(zé)怪，而是馬上想到，如何提升成績(jī)，把下一次考試，變成機(jī)遇。

還比方說，孩子考上大學(xué)之后，父母馬上要引導(dǎo)孩子，在戀愛、就業(yè)方面，要及時(shí)著手。等大學(xué)畢業(yè)時(shí)，已經(jīng)快人一步了。千萬不要得意忘形，坐等時(shí)間過去。

孟母三遷，其根本就是讓小時(shí)候的孟子，意識(shí)到什么是人生路，什么的錯(cuò)誤的道路。從而，孟子住在了學(xué)校旁邊，長(zhǎng)大后，成為了儒者。

父母的格局，孩子的結(jié)局。關(guān)于孩子的職業(yè)、學(xué)識(shí)、愛情、定居的城市等，都要早一點(diǎn)謀劃，隨時(shí)能夠趨利避害。

04

人生成長(zhǎng)，很多的階段，猶如“千軍萬馬過獨(dú)木橋”。

既要勇往直前，又要合作共事，還得高瞻遠(yuǎn)矚。這是父母最好的教育方式，也是孩子最好的成長(zhǎng)方式。

反正，那些不懂教育的父母，難免要培養(yǎng)出一匹被淘汰的“慢馬”。

投機(jī)取巧的父母，培養(yǎng)喜歡不當(dāng)?shù)美暮⒆印?/p>

坑害別人的父母，培養(yǎng)出斤斤計(jì)較、自私自利的孩子。

動(dòng)不動(dòng)就要離婚的父母，培養(yǎng)出婚姻觀很糟糕的孩子。

不愿意合作的父母，培養(yǎng)出自以為是的孩子。

記住了，父愛如山，母愛如水，山水相依，風(fēng)景優(yōu)美，孩子優(yōu)秀。

作者：布衣粗食。

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