顏真卿《自書(shū)告身帖》,又稱(chēng)《自書(shū)太子少師告》,紙本,楷書(shū),墨跡。是顏真卿于唐德宗建中元年(公元780年)被委任為太子少保時(shí)自書(shū)之告身。告文一篇,33行,253字,結(jié)銜小字13行。 《自書(shū)告身》為內(nèi)府舊藏之物,前有純廟御書(shū)十余行,隔水綾上復(fù)嵌御書(shū)數(shù)小行,后有米友仁、蔡襄、董其昌三跋,又朱朗白一跋,顏書(shū)墨彩已脫。后為清宮石渠寶笈之物,因何出宮有二說(shuō)。《中國(guó)書(shū)法全集》顏真卿卷內(nèi)稱(chēng)“清梁清標(biāo)、安歧以及清內(nèi)府收藏,后賜與恭親王奕”,為清宮賞賜奕之物。此說(shuō)當(dāng)因內(nèi)有“恭親王章”、“正誼書(shū)屋珍藏圖書(shū)”等印為據(jù)。而從《翁同龢鑒藏大系略稿》知,此件為1861年英法聯(lián)軍攻入圓明園之后散出宮外的。現(xiàn)藏于日本中村不折氏書(shū)道博物館。 曹寶麟、朱關(guān)田經(jīng)過(guò)考證,都認(rèn)為此帖并非真跡;啟功先生也認(rèn)為“自書(shū)己告,實(shí)事理之難通者”。 敕:國(guó)儲(chǔ)為天下之本,師導(dǎo)乃元良之教。將以本固,必由教先,非求忠賢,何以審諭?光祿大夫行吏部尚書(shū)充禮儀使上柱國(guó)魯郡開(kāi)國(guó)公顏真卿,立德踐行, 當(dāng)四科之首; 懿文碩學(xué),為百氏之宗。忠讜罄于臣節(jié),貞規(guī)存乎士范。述職中外,服勞社稷。靜專(zhuān)由其直方,動(dòng)用謂之懸解。山公啟事,清彼品流;叔孫制禮,光我王度。惟是一有,實(shí)貞萬(wàn)國(guó),力乃稽古,則思其人。況太后崇徽,外家聯(lián)屬,況太后崇徽,外家聯(lián)屬,俾其調(diào)護(hù),以全羽翼,一王之制,咨爾兼之??闪钇淙翁由賻?。依前充禮儀使,散官勛封如故。建中元年八月廿五日。奉勑如,右牒到奉行。建中元年八月廿六日。告光祿大夫太子少師充禮儀使上柱國(guó)魯郡開(kāi)國(guó)公顏真卿,奉勅如右,符到奉行。建中元年八月二十八日下。 ::國(guó)儲(chǔ)(ɡuó chǔ)==太子; ::上柱國(guó)(shàng zhù guó)==原義為自春秋起為軍事武裝的高級(jí)統(tǒng)帥,引申義為功勛的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚、趙置,位令尹、相國(guó)下,甚尊。原為保衛(wèi)國(guó)都之官。柱國(guó)原為國(guó)都之意; ::懿(yì ) ==美好(多指德行); ::讜(dǎng )== 正直的言論; ::社稷(shè jì ) ==本指土神和谷神。后用來(lái)泛稱(chēng)國(guó)家; ::俾(bǐ ) ==使(達(dá)到某種效果); ::勑(chì )== 同“敕”?;实鄣脑t令; 【1】敕:國(guó)儲(chǔ)為天下之本,師導(dǎo)乃元良之教。將以本固,必由教先,非求忠賢,何以審諭?光祿大 【2】夫行吏部尚書(shū)充禮儀使上柱國(guó) 魯郡開(kāi)國(guó)公顏真卿,立德踐行, 當(dāng)四科之首; 懿 【3】文碩學(xué),為百氏之宗。忠讜罄於臣節(jié),貞規(guī)存乎士范。述職中外,服勞社稷。靜專(zhuān)由 【4】其直方,動(dòng)用謂之懸解。山公啟事,清彼品流;叔孫制禮,光我王度。惟是一有,實(shí)貞萬(wàn) 【5】國(guó),力乃稽古,則思其人。況太后崇徽,外家聯(lián)屬,況太后崇徽,外家聯(lián)屬,俾其 【6】調(diào)護(hù),以全羽翼,一王之制,咨爾兼之??闪钇淙翁由賻?。依前充禮儀使,散官勛封如故。 【7】建中元年八月廿五日。奉 【8】勑如,右牒到奉行。建中元年八月廿六日。 【8】{無(wú)字} 【10】告光祿大夫太子少師充禮儀使上柱國(guó)魯 【11】郡開(kāi)國(guó)公顏真卿,奉勅如右,符到奉行。 【12】建中元年八月二十八日下。 【終】 (本文轉(zhuǎn)自書(shū)法字帖) |
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