漢馮異當(dāng)論功，獨(dú)立大樹(shù)下，不夸己績(jī)；漢文帝嘗勞軍，親幸細(xì)柳營(yíng)，按轡(pèi)徐行。

【拓展】

馮異：東漢光武帝劉秀手下的大將。據(jù)《后漢書(shū)》記載，每當(dāng)其他大將坐在一起夸耀自己的功勞時(shí)，馮異就退避一旁，站立在大樹(shù)下，一句話(huà)都不說(shuō)，因此被人稱(chēng)為大樹(shù)將軍。

細(xì)柳營(yíng)：據(jù)《史記》記載，漢文帝時(shí)，將軍周亞夫駐守在細(xì)柳。文帝去各軍慰勞士兵，到其他將軍的軍營(yíng)都可以長(zhǎng)驅(qū)直入，但到了細(xì)柳軍營(yíng)，守營(yíng)兵士卻不讓他進(jìn)去，說(shuō)軍隊(duì)中只聽(tīng)將軍的命令，不聽(tīng)皇帝的命令?；噬蠜](méi)有辦法，只好派使者拿著自己的節(jié)令給周亞夫下令，周亞夫才傳令開(kāi)門(mén)。漢文帝進(jìn)來(lái)之后，士兵又叮囑他們不能在軍營(yíng)中駕馬快跑，于是文帝只好牽著馬韁繩慢慢走。等見(jiàn)到周亞夫后，他又以軍禮拜見(jiàn)皇上。周亞夫軍紀(jì)嚴(yán)明，防守謹(jǐn)慎，文帝稱(chēng)其為“真將軍”。后以“細(xì)柳營(yíng)”稱(chēng)譽(yù)紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)。王維在《觀獵》這首詩(shī)中提到的“忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)”也是用的這個(gè)典故。

   按轡徐行：拉住馬韁繩慢慢走。

【譯文】

漢代的馮異每當(dāng)眾人論說(shuō)功勞時(shí)，便獨(dú)自走到大樹(shù)下，從不夸耀自己的功績(jī)；漢文帝到細(xì)柳營(yíng)慰勞將士時(shí)，拉住馬匹韁繩慢步而行。

苻堅(jiān)自夸將廣，投鞭可以斷流；毛遂自薦才奇，處囊便當(dāng)脫穎。

【拓展】

投鞭斷流：前秦皇帝苻堅(jiān)出兵攻打東晉前，有別人反對(duì)他的決策，認(rèn)為長(zhǎng)江作為天險(xiǎn)，很難渡過(guò)。他就說(shuō)“以吾之眾旅，投鞭于江，足斷其流。”意思是自己兵力有百萬(wàn)之眾，把馬鞭扔到長(zhǎng)江里，足以使長(zhǎng)江斷流。結(jié)果被東晉打得大敗而歸。后來(lái)成語(yǔ)“投鞭斷流”，就用來(lái)形容士兵很多，軍力強(qiáng)大。

脫穎而出：趙國(guó)平原君要帶二十人去楚國(guó)當(dāng)說(shuō)客，找了十九人，還差一人，于是毛遂自薦，平原君說(shuō)：“賢士處世，就像是錐子放在布袋中，末尖馬上可以看見(jiàn)，而先生在我這里三年，還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)你做了什么事情?！泵煺f(shuō)：“那現(xiàn)在請(qǐng)讓臣處于布袋中吧。如果早讓臣處于布袋中，早就脫穎而出了?！狈f，本義指禾穗的末尖，這里指錐子的末尖。后來(lái)這個(gè)成語(yǔ)用來(lái)形容有才能的人得到機(jī)會(huì)，他的本領(lǐng)馬上就能顯露出來(lái)。

【譯文】

苻堅(jiān)自夸兵多將廣，說(shuō)把馬鞭投入長(zhǎng)江里，就能阻斷江流，最后卻慘遭戰(zhàn)敗。毛遂自我推薦有奇才，說(shuō)只要有機(jī)會(huì)就能展現(xiàn)，像錐子處于布袋里，錐子尖一定會(huì)漏出來(lái)，可以脫穎而出。

羞與噲等伍，韓信降作淮陰；無(wú)面見(jiàn)江東，項(xiàng)羽羞歸故里。

【拓展】

羞與噲等伍：漢朝建立后，韓信因?yàn)閼?zhàn)功卓著，被封為楚王。劉邦看他勢(shì)力太大，怕他威脅到自己的皇位，就找借口降他為淮陰侯。有一次韓信到樊噲那里，樊噲自稱(chēng)臣子，并用王的禮節(jié)迎送他。韓信看不起樊噲，出門(mén)之后，笑曰：“生乃與噲等為伍!”意思是我竟然和樊噲這樣的人在一起啊。

無(wú)面見(jiàn)江東：西楚霸王項(xiàng)羽曾率八千江東子弟渡江作戰(zhàn)，后來(lái)兵敗烏江，烏江亭長(zhǎng)請(qǐng)他渡江，以便能夠重整旗鼓，東山再起。項(xiàng)羽不肯，說(shuō)無(wú)顏面見(jiàn)江東父老【無(wú)顏見(jiàn)江東父老】，于是拔劍自刎而死。

【譯文】

韓信被貶為淮陰侯以后，對(duì)與樊噲等人為伍感到羞恥；項(xiàng)羽兵敗之后，覺(jué)得無(wú)顏見(jiàn)江東父老，所以不肯渡過(guò)烏江回家鄉(xiāng)，拔劍自刎。

韓信受胯下之辱，張良有進(jìn)履之謙。

【拓展】

胯下之辱：韓信少年時(shí)喜歡佩劍，當(dāng)?shù)赜袀€(gè)無(wú)賴(lài)侮辱他說(shuō)：別看你長(zhǎng)得高大，又帶著劍，其實(shí)是個(gè)膽小鬼。不怕死的話(huà)，你就刺死我，怕死的話(huà)，就從我胯下鉆過(guò)去。韓信看了他很久，就從他胯下鉆過(guò)去了。當(dāng)時(shí)的人都覺(jué)得韓信很膽小。后來(lái)韓信封王后，還把那個(gè)無(wú)賴(lài)少年找來(lái)，封他作了楚軍中尉。

進(jìn)履之謙：張良行刺秦始皇不成，逃亡到下邳。有一天在橋上遇到一位老人，他走到張良面前，故意將鞋扔到橋下去，讓張良去撿。張良感到驚愕，但還是強(qiáng)忍怒氣，把鞋撿上來(lái)，跪著送到老人跟前。老頭把腳伸出來(lái)，讓張良幫他穿上鞋，張良照做，老人說(shuō)：“孺子可教矣!”于是傳授《太公兵法》給張良，說(shuō)讀了這本書(shū)，可以做帝王的老師。后來(lái)張良輔佐劉邦，滅秦建漢，成就了大業(yè)。

【譯文】

韓信曾經(jīng)受過(guò)胯下之辱，張良曾經(jīng)謙恭有禮地給黃石公拾起鞋子。

衛(wèi)青為牧豬之奴，樊噲為屠狗之輩。

【拓展】

衛(wèi)青：字仲卿。西漢武帝時(shí)期的名將，皇后衛(wèi)子夫的弟弟，因?yàn)閼?zhàn)功顯赫，官至大司馬大將軍，封長(zhǎng)平侯。衛(wèi)青首次出征是奇襲龍城，打破了自漢初以來(lái)匈奴不敗的神話(huà)，揭開(kāi)了對(duì)匈奴作戰(zhàn)反敗為勝的序幕，曾七戰(zhàn)七勝，收復(fù)了河朔、河套地區(qū)，打敗單于，為北部疆域的開(kāi)拓做出重大貢獻(xiàn)。但他的童年非常痛苦，據(jù)《史記》說(shuō)，衛(wèi)青的親生父親姓鄭，但因?yàn)槭撬缴樱脏嵓胰藢?duì)他非常壞，讓他去放羊，把他當(dāng)作奴仆一樣對(duì)待。

樊噲：沛縣人。西漢開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，大將軍，左丞相，著名軍事統(tǒng)帥。他是呂后的妹夫，深得漢高祖劉邦和呂后信任，因?yàn)檐姽?，被封舞?yáng)侯。樊噲年輕時(shí)在家鄉(xiāng)以賣(mài)狗肉為生，劉邦很喜歡吃他的狗肉，兩人就這樣相識(shí)。后來(lái)劉邦起義，樊噲追隨左右，立下了汗馬功勞。尤其是在《鴻門(mén)宴》的時(shí)候，有非常出色的表現(xiàn)。于是張良至軍門(mén)見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬?span lang="EN-US">“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲?jiān)唬?span lang="EN-US">“此迫矣！臣請(qǐng)入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門(mén)。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰：“壯士，賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬?span lang="EN-US">“臣死且不避，卮酒安足辭！”

【譯文】

大將軍衛(wèi)青早年當(dāng)過(guò)牧豬（羊）的奴仆；大將樊噲年輕時(shí)是從事殺狗賣(mài)肉行業(yè)的人。

求士莫求全，毋以二卵棄干城之將；用人如用木，毋以寸朽棄連抱之材。

【拓展】

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，子思曾向衛(wèi)侯推薦茍變擔(dān)任將軍，說(shuō)他可以指揮五百輛戰(zhàn)車(chē)。衛(wèi)侯認(rèn)為茍變擔(dān)任小官的時(shí)候曾經(jīng)吃過(guò)百姓兩枚雞蛋，不可重用。子思就說(shuō)：“圣人任用官員，就像優(yōu)秀的木匠使用木材，取所長(zhǎng)，棄其短。兩人合抱這么粗的木材，上面有一點(diǎn)點(diǎn)腐朽的地方，是不會(huì)連整塊木材都扔掉不用的。您是要因?yàn)閮蓚€(gè)雞蛋就放棄一個(gè)能夠保家衛(wèi)國(guó)的大將嗎?”衛(wèi)侯聽(tīng)取了子思的意見(jiàn)，讓茍變擔(dān)任將軍。卵：雞蛋。

【譯文】

君王選拔人才不要太苛求，不要因?yàn)閮蓚€(gè)雞蛋的小事而放棄能護(hù)衛(wèi)國(guó)家的大將；君王任用人才要像木匠使用木頭一樣，不要因?yàn)橐欢↑c(diǎn)的腐爛就放棄棟梁之材。

總之，君子之身，可大可小；丈夫之志，能屈能伸。

【拓展】

可大可小：老子說(shuō)：“君子之身可大可小也。”

能屈能伸：孟子說(shuō)：“丈夫之志能屈能伸也?！彼自?huà)說(shuō)“大丈夫能屈能伸”，就是這個(gè)意思。

【譯文】

總之，一個(gè)人想做君子的話(huà)，要能做大事，也能做小事；一個(gè)人想做大丈夫的話(huà)，一定要做到能屈能伸。

二十年專(zhuān)注文言，讀經(jīng)典，學(xué)文言！