作者：NightCaroline

01

你有沒有過這樣的體驗(yàn)?zāi)兀?/span>

即使做了許多的事情仍會(huì)感覺無聊。

即便不停地滑動(dòng)著手機(jī)，仍感覺無所事事。

或者在電影院呆了兩個(gè)小時(shí)出來后，只覺得度過了人生中最無聊的時(shí)光。

而事實(shí)上，你還將經(jīng)歷更加無聊的一頓飯局，回到家中刷著無聊的電視劇，結(jié)束你無聊的一天。

盡管娛樂的項(xiàng)目越來越多，我們每天可以接受的信息也越來越多，然而，我們?nèi)詴?huì)感覺無聊……

那么，這是為什么呢？

02

無聊是一種常見的情緒狀態(tài)。類似于開心、難過、平靜等等。

心理學(xué)家將無聊概括成一種“短暫的，無法按照自己預(yù)想的狀態(tài)而投身于當(dāng)前環(huán)境的，負(fù)面的（情緒）體驗(yàn)”。

目前已經(jīng)有足夠的理論證明，無聊是一種獨(dú)立于喜怒哀樂的獨(dú)特情緒。

無聊作為一種情緒，有其獨(dú)特的表達(dá)——科學(xué)家將人類在無聊狀態(tài)下會(huì)有的常見身體狀態(tài)定義為：

上半身癱軟，頭靠后倒下，各個(gè)身體部位很少運(yùn)動(dòng)；也就是經(jīng)典的“葛優(yōu)癱”——

但你知道嗎，就像MBTI人格一樣，我們的無聊也分了不同的類型。

存在主義哲學(xué)的奠基者之一、20世紀(jì)德國著名的哲學(xué)家馬丁·海德格爾提出了「淺層無聊」和「深層無聊」的概念。

現(xiàn)在，試著想象自己正坐在一個(gè)火車站，等待一輛晚點(diǎn)兩個(gè)小時(shí)的列車。

那么此時(shí)，你可以選擇四處觀看這個(gè)火車站，或是看書、打電話。

但是這些帶來的快感是短暫的，沒過多久你就想要尋求新的刺激，而這就是「淺層無聊」。

淺層無聊是一種較為短期和表面性的情感狀態(tài)，它通常具有以下特點(diǎn)：

短期性：淺層無聊通常是暫時(shí)的，可能是由于當(dāng)前環(huán)境或情境的缺乏刺激而引發(fā)的。

表面性：它通常與日常任務(wù)或活動(dòng)的單調(diào)性有關(guān)，而不涉及更深層次的問題或思考。

淺層無聊之所以會(huì)產(chǎn)生，通常有以下原因：

重復(fù)性任務(wù)：執(zhí)行重復(fù)性、缺乏挑戰(zhàn)性的任務(wù)可能導(dǎo)致淺層無聊。

社交互動(dòng)不足：缺乏有趣的社交互動(dòng)或與人交往的機(jī)會(huì)也可能引發(fā)淺層無聊。

缺乏興趣：如果一個(gè)人對(duì)當(dāng)前的活動(dòng)或任務(wù)沒有濃厚的興趣，就容易感到淺層無聊。

淺層無聊通常對(duì)個(gè)人的情感狀態(tài)和行為產(chǎn)生一些暫時(shí)的影響，例如：

情感壓抑：可能引發(fā)短暫的情感低落或不滿。

低效率：在淺層無聊狀態(tài)下，人們可能表現(xiàn)出較低的工作效率或?qū)W習(xí)動(dòng)力。

尋求娛樂：為了擺脫淺層無聊，人們可能會(huì)尋求娛樂，例如通過社交媒體、電視或其他消遣方式。

那么此刻，再次想象你處于一個(gè)社交的場(chǎng)合中，與周圍的人進(jìn)行談?wù)撘恍┯腥さ氖虑椋M管你感到很快樂，享受這段時(shí)光，但同時(shí)你也可能會(huì)感覺毫無意義，甚至?xí)杏X自己的時(shí)間被浪費(fèi)了。

這樣的無聊并不指向某一具體的事件或?qū)ο?，也沒有明確的觸發(fā)點(diǎn)，它是永恒的，意味著一種空虛，而這種無聊就是「深度無聊」。

而深層無聊是一種更為深刻、長期存在的情感狀態(tài)，與淺層無聊不同，它涉及到更廣泛的領(lǐng)域和情感深度：

長期性：深層無聊通常持續(xù)較長時(shí)間，可能延續(xù)數(shù)周、數(shù)月甚至數(shù)年。

情感深度：它涉及對(duì)生活整體的不滿、對(duì)未來的迷失感或?qū)Υ嬖谝饬x的深刻思考。

深層無聊產(chǎn)生的原因可能更加復(fù)雜：

生活目標(biāo)缺失：人們可能感到深層無聊，因?yàn)樗麄內(nèi)狈γ鞔_的生活目標(biāo)或意義。

情感問題：深層無聊可能與情感健康問題，如抑郁或焦慮，有關(guān)。

人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)：某些人在人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，如失業(yè)、離婚或退休時(shí)，可能更容易陷入深層無聊。

深層無聊的影響更為顯著和長期，可能包括：

心理健康問題：深層無聊可能與抑郁、焦慮等心理健康問題相關(guān)聯(lián)。

生活質(zhì)量下降：它可能導(dǎo)致生活質(zhì)量的顯著下降，包括社交關(guān)系的疏遠(yuǎn)和職業(yè)滿意度的降低。

尋求變化：深層無聊可能激發(fā)人們主動(dòng)尋求變化，包括職業(yè)轉(zhuǎn)變、學(xué)習(xí)新技能或改變生活方式。

我們?cè)谏钪校袝r(shí)會(huì)因?yàn)橐却硞€(gè)沒有準(zhǔn)時(shí)赴約的人而感覺時(shí)光變得無聊，而有時(shí)我們?cè)诿β档刈鲋承┦?，也依舊感覺人生變得十分無聊。

03

那么作為普通人， 我們要如何對(duì)待生活中時(shí)常出現(xiàn)的無聊？

如果無聊確實(shí)如我們所說，是未被滿足的覺醒意識(shí)，那么我們可以通過以下方式來最大程度地減緩無聊：

避開一些我們無法掌控的事情、消除注意力干擾因素、自我激勵(lì)、降低期望，以積極的心態(tài)看待事情(例如提醒自己我們其實(shí)很幸運(yùn))，等等。

但與其和無聊展開“拉鋸戰(zhàn)”，還不如接納它，這更容易，也更有成效。

如果無聊是我們窺探現(xiàn)實(shí)本質(zhì)乃至人類生活處境的窗戶， 那么與無聊對(duì)抗，無異于把窗簾關(guān)上了。

叔本華說過，無聊是著迷的反面，因?yàn)槎叨际侨Q于外在而非內(nèi)在情景， 并且可以互相轉(zhuǎn)化。

所以，下次你發(fā)現(xiàn)自己無聊時(shí)，就讓自己完全沉浸到這個(gè)狀態(tài)中，而不是我們慣常會(huì)做的，越退越遠(yuǎn)。

如果這樣做看起來太難，就按越南禪宗大師釋一行禪師(Thich Nhat Hanh)所主張的那樣，當(dāng)你遇到任何讓你覺得無趣的事情時(shí)，就加上“冥想”這個(gè)詞，例如，“在機(jī)場(chǎng)候機(jī)期間——冥想”。

我有一個(gè)習(xí)慣，每天會(huì)抽出一段時(shí)間，關(guān)掉網(wǎng)頁，不去看手機(jī)，讓自己安靜地待著。

可以是回顧自己過往一段時(shí)間的收獲、經(jīng)驗(yàn)，也可以是整理自己的文件、筆記、知識(shí)。

如果你喜歡冥想的話，就可以試試。我把它叫做「黃金時(shí)間」。

這可以暫時(shí)讓你的注意力安靜下來，讓它變得沒那么亢奮，適應(yīng)這種平靜、沉默的模式。

不要覺得什么都不攝入會(huì)「浪費(fèi)時(shí)間」 —— 生命真正的質(zhì)量，不在于我們攝入了多少，而在于消化了多少。

最后，可以嘗試打開自己的視野，引入新鮮元素，讓生活有一些改變。

無聊的根源在于，大腦監(jiān)測(cè)到周圍的環(huán)境已經(jīng)足夠熟悉，太久沒有變化了，它實(shí)質(zhì)上是在提醒你：該換一換環(huán)境了。

那么，為什么不聽從大腦的建議呢？

我自己的做法是：拿出大概15%的時(shí)間，去嘗試一些新鮮事物，做一些平時(shí)不會(huì)做、不會(huì)接觸的事情，認(rèn)識(shí)一些陌生人，試著學(xué)習(xí)一些新領(lǐng)域……

這可以讓我們的生命有源源不斷的活水流入，再也不會(huì)枯竭和干涸。