作者：潘長宏

2023年8月7日

       在我國的悠久的歷史文化和文明中，就人的一生行為舉止，語言儀表，德能勤績，交流相處中積累了很多的寶貴經(jīng)驗和財富，有一部分在我們當今人看來一點也不過時，在我國的國學中，把人的一生分成幾個階段，每一個階段卻有著不同的目標和要求，并朝著這個方面邁進。歸納出幼兒養(yǎng)性；蒙童養(yǎng)正，少年養(yǎng)志，中年養(yǎng)德，老年養(yǎng)心。今天我們就來說說這第四養(yǎng)-----少中年養(yǎng)德。

       在人生的長河中，到了中年,上有老人,下有兒女,肩上的擔子越來越重。這時候的你,一定要學會收斂鋒芒,低調行事。不要仗著自己是長輩,就對晚輩指手畫腳。要知道,你的言行舉止,不僅關系著你個人的形象和素質,更會影響到整個家庭的氛圍。俗話說:厚德方能載物。一個人,如果德行不修,那么他注定會走得很坎坷。相反,一個有德行的人,無論走到哪兒,都能贏得他人的尊重。所以,人到中年,一定要注重自己的品德修養(yǎng)。平日里,多做好事,多行善舉,用行動去感化別人,這才是為人處世最明智的選擇。

“中年養(yǎng)德”指的是積累厚重的德行，以高尚的道德修養(yǎng)展開真實的生命旅程。當你從一個孩子長成成年人以后，進入社會，開始發(fā)揮自己的專長，進而立業(yè)成家。此時應盡力以求自立，在與人交往、與社會對接的過程中鍛煉自己，成為成熟的個體人，能夠在為人處事中常常反省自己的缺失與不足，自勉改過以求進益。那么如何養(yǎng)德呢？這當然不是一蹴而就的事兒，德，這個品行不是哪一天可以養(yǎng)起來的，這是一個時代工程，從小就有養(yǎng)德的素質要求，但到了中年，更加不同而已，要進一步強化德行修養(yǎng)。

      在國學之中，和諧常常是精髓，很多著作對于一個和諧生命的塑造，有極大的促進作用。其中道德根基包括兩方面，一是孝道，二是尊師，這就是要求一個人必須明白孝敬父母、親人，尊重師長的道理。

       中國文字較為復雜，稍微的變化便可生出多種不同的意思，而在學習國學經(jīng)典的路上，《易經(jīng)》(包括上、下經(jīng))部分大約5000字左右;《千字文》994字;《大學》原本是《禮記》中一篇，在南宋前從未單獨刊印。字數(shù):1753《論語》是記載孔子及其學生言行的一部書，由其學生編輯而成。字數(shù):13700《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書。字數(shù)：34685《中庸》原來也是《禮記》中一篇，在南宋前從未單獨刊印。字數(shù):3568。可見，學習國學經(jīng)典對于整體認讀和識字能力的提高，是多么有益的事情。

       誦讀國學，可以讓一個人奠定語文基礎。而語文基礎好，是一切知識學習的基石。通過誦讀經(jīng)典，學習優(yōu)美經(jīng)典文言、文章。既學到了“語”又學到了“文”，兩者融合為一個整體，培養(yǎng)了良好的閱讀意識、閱讀興趣和閱讀習慣。

      中國傳統(tǒng)文化中有很多寶貴的教人怎樣做人做事的道理：“人不知而不慍，不亦君子乎?”“三人行，必有我?guī)熞妗薄胺渤鲅?，信為先”……、一個人在誦讀這些朗朗上口的語句時，不僅能夠文學觀點，還潛移默化中學習了中國傳統(tǒng)文化及其中包含的的美德，培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質、道德品質和人生修養(yǎng)。

       當前，大多成人的個體都是獨生子女，由于家庭的寵愛，家長的疏忽，以及社會環(huán)境的影響使現(xiàn)在許多成家的個體養(yǎng)成了不良的行為習慣：自理能力差，依賴性強;心里不成熟，缺乏堅韌不拔的意志;任性，我行我素，不顧他人感覺;自私狹隘……而在《弟子規(guī)》、《論語》、《孟子》、《道德經(jīng)》等先賢的著述中的大多經(jīng)典恰恰是給出了解決這些問題的方式方法。

       通過國學經(jīng)典教育，可以親近我們的祖先，領會他們的旨趣，把握它們的神髓，形成恢弘的歷史意識，從而能對各種事務應付自如。由于現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，未來具有不確定性，作為家長，不能簡單快捷地給予孩子多少“黃金”，而是要花費必要的時間和耐心，學習國學經(jīng)典，接受通識教育從而令人信服地勝任任何職位，駕輕就熟地精通任何學科。有學習國學經(jīng)典，才能砥礪一個人的品行、健全人格，成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的個體。

       當一個人在世上活了這許多年，見了許許多多好的，壞的，平凡的，優(yōu)秀的人。對人對事，我們已然有了自己的判斷。這時候，何妨讓自己的心變得柔軟一點。余以為“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活真相之后依然熱愛生活”。見過世間好壞之后，我們依舊保持著一顆善良，美好的心。好的、值得幫的人，在能伸手的時候，我們不妨伸出手去幫助。對于壞人，也懷著寬容之心去看待。對待這個世界，外圓內方，有自己的法則，有自己為人處世的方法，記住一不愧于他人，二不愧于自己。簡單地說四個字“腑仰無愧”。這就是中年養(yǎng)的根本所在。