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尼采詩9首

 百城主人 2023-08-06 發(fā)布于福建

德國 星期一詩社 2022-11-03 00:00 發(fā)表于河南

弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844年10月15日—1900年8月25日),哲學(xué)家、語文學(xué)家、文化評論家、詩人、作曲家、思想家。主要著作有《權(quán)力意志》 《悲劇的誕生》《不合時宜的考察》《查拉圖斯特拉如是說》《希臘悲劇時代的哲學(xué)》《論道德的譜系》等。尼采24歲時成為了瑞士巴塞爾大學(xué)的德語區(qū)古典語文學(xué)教授,專攻古希臘語,拉丁文文獻(xiàn)。但在1879年由于健康問題而辭職,之后一直飽受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩潰,從此再也沒有恢復(fù),在母親和妹妹的照料下一直活到1900年去世。尼采的著作對于宗教、道德、現(xiàn)代文化、哲學(xué)、以及科學(xué)等領(lǐng)域提出了廣泛的批判和討論。他的寫作風(fēng)格獨特,經(jīng)常使用格言和悖論的技巧。尼采對于后代哲學(xué)的發(fā)展影響很大,尤其是在存在主義與后現(xiàn)代主義上。尼采自稱為“歐洲最徹底的虛無主義者”,但他的學(xué)說脈絡(luò)可說是沿著超脫虛無主義而來。尼采認(rèn)為所謂價值、觀念、真理都僅僅是人為的解釋,世界本身并沒有形而上的真理及終極的價值或意義。虛無主義否定了一切目的性,尼采認(rèn)為柏拉圖描述的理性世界(理想國家)、基督教所說的天國、世界擁有必然的道德秩序等都只是人類的產(chǎn)物,并無終極的客觀性。



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尼 采 箴 言 錄

一、男人的成熟表現(xiàn)于~當(dāng)他恢復(fù)童年游戲時那種認(rèn)真的態(tài)度。

二、我們的心中有著各種不同的人格模式。依據(jù)各種情況,我們找出最恰當(dāng)?shù)哪J絹響?yīng)付,一旦情況日趨惡化,他才知道自己還有第二種人格,甚至第三種人格。

三、沒有哪個勝利者信仰機(jī)遇。

四、人和樹原本都是一樣的。他愈是想朝光明的高處挺伸,他的根就愈深入黑暗的地底~伸入惡中。

五、大地有一層皮膚,而這皮膚有許多疾病,其中一種就叫做人。

六、人類本身對于詩人、思想家、愛情或權(quán)勢都予以崇高等敵意!殊不知其結(jié)果卻使自己更加貧乏、一無所有!殊不知人類所贊嘆的、崇拜的事物,無一不是自己所創(chuàng)造出來的呢!人類在崇拜者中埋沒了其本身的本性。

七、生存是什么?生存是~不斷地從我們身上排除任何會趨向死亡的東西。生存是~對即將就木的人、可憐的人和年老的人毫不留情。也就是一種持續(xù)的謀害。

八、我不是普通人,我是一顆炸彈!

九、對那些見多識廣的人而言,他們未曾見過比人更丑惡的東西了!

十、本能?!?dāng)房子在燃燒時,人們甚至忘記了吃飯?!堑?,但是,人們在灰燼上補(bǔ)吃飯。

十一、并非你欺騙我,而是我不再相信你,這才使我震動。

十二、人們最好為其德行而受懲罰。

十三、無選擇的求知行為,猶如無選擇的性行為一樣~都是一種下賤的本能!

十四、完全沒有了道德的現(xiàn)象,而只有對現(xiàn)象的一個道德的解釋。

十五、凡我們所為之事,從未被人理解。一直是這樣:要么是贊美,要么是指責(zé)。

十六、一無所知比對許多都一知半解為好。

十七、一旦人們把其認(rèn)識告訴了別人,人們就不再熱愛其認(rèn)識。

十八、辯論是沒用的!如果你們有另外的主張,那就表示~你們在欺騙自己。

十九、出于愛情而被做的東西,其發(fā)生總是超出善和惡。

二十、只愛一個人是一種野蠻的行為。因為其他的人將因此被犧牲。

二一、多數(shù)瞬間的愚行~人們管它叫戀愛。于是,人們的婚姻在轉(zhuǎn)瞬之間就劃上休止符。其實,那就是一種長期的愚蠢行為。

二十二、要破壞一件事,最刁鉆的辦法是:故意用歪理為這事辯。

二十三、究竟什么是人的真理?——不可駁倒的謬論便是。

二十四、在和平的情況下,好戰(zhàn)的人攻擊他自己。

二十五、當(dāng)決定一旦被作出,即使對最好的反論證也聽而不聞:強(qiáng)大性格的標(biāo)志。

二十六、聽著,因為我是如此如此的一個人,請別把我和他人混為一談了。

二十六、要么死,要么更強(qiáng)。

二十七、記著,飛得越高在別人眼中看來就越渺小。





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