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陳曦駿 供職于上海市公安局，上海公安文聯(lián)會員，上海詩詞學(xué)會會員，著有《晚唐五代詩史》，詩詞作品及鑒賞類作品散見于《中華詩詞》《中華詩學(xué)》《晶報》等報刊雜志，曾獲中國詩詞大會第六季總冠軍，七夕特別節(jié)目冠軍，多次在中國教育電視臺、吉林衛(wèi)視等電視節(jié)目及央視頻、新浪微博、騰訊新聞、抖音、云聽fm等新媒體平臺文化欄目擔(dān)任文化嘉賓。
潤州二首其一出律？黃鶴樓體？ 潤州二首其一 杜牧 句吳亭東千里秋，放歌曾作昔年游。 青苔寺里無馬跡，綠水橋邊多酒樓。 大抵南朝皆曠達(dá)，可憐東晉最風(fēng)流。 月明更想桓伊在，一笛聞吹出塞愁。 關(guān)于這首詩有些詩詞愛好者認(rèn)為是晚唐時代少見的前歌后律黃鶴樓體，由此得到杜牧有盛唐遺風(fēng)的結(jié)論。小杜詩部分雄渾似太白是定論，但這首潤州其一卻不是“黃鶴樓體”。一般認(rèn)為這首詩首聯(lián)和頷聯(lián)有出律的現(xiàn)象，首聯(lián)出句的“句吳亭東千里秋”的吳出律，應(yīng)用仄聲。頷聯(lián)出句“青苔寺里無馬跡”的無孤平。關(guān)于兩個問題我們從易到難解決一下。先解決“青苔寺里無馬跡”的孤平，無處確實是兩仄夾一平，但是結(jié)合整聯(lián)來看就沒問題了“青苔寺里無馬跡，綠水橋邊多酒樓?！边@是典型一聯(lián)對句拗救律句，“馬”為六拗，應(yīng)用平實用仄，“多”為對句五救，必須用平。那么大拗救聯(lián)的出句要不要看孤平呢？從我的研究來說是不看，七言律體的拗救技術(shù)來自五言律體，五律大拗聯(lián)出句兩仄夾一平亦不看，所謂“野火燒不盡 春風(fēng)吹又生”。所以頷聯(lián)沒有出律。
首聯(lián)就比較難解釋了，這個吳字在平水韻中在七虞部沒有多音仄讀，借音合律明顯不是。再看宋人所編輯的《廣韻》同樣也沒收入仄聲讀法。但是在南宋的一本韻書《增修互注禮部韻略》中收入了“胡化切”的仄讀。吳仄讀的源頭是在哪里呢？杜牧有機會用這個仄讀嘛？南唐徐鉉徐鍇在作《說文解字》注中有這一段話：“大言，故夨口以出聲?！对姟吩唬翰粎遣粨P。今寫《詩》者改吳作?，又音乎化切。其謬甚矣。”徐鍇解釋了吳的正確字型，又認(rèn)為仄讀的乎化切是謬誤。而清人段玉裁又考證明確了改吳作?的起源是南朝宋時期詩人何承天。這意味著杜牧完全可能使用何版的吳字讀音。雖然徐鍇不同意吳字何承天的異體字型和仄讀讀音，但即便是訛傳“吳”字唐宋仄用不止杜牧一例，即便在徐鉉徐鍇所在的北宋韻文中也有使用，最直觀的例子就是《百家姓》的前三十四句：趙錢孫李 周吳鄭王 馮陳諸衛(wèi) 蔣沈韓楊 朱秦尤許 何呂施張 孔曹嚴(yán)華 金魏陶姜 戚謝鄒喻 柏水竇章 云蘇潘葛 奚范彭郎 魯韋昌馬 苗鳳花方 俞任袁柳 酆鮑史唐 費廉岑薛 雷賀倪湯 滕殷羅畢 郝鄔安常 樂于時傅 皮卡齊康 伍余元卜 顧孟平黃 和穆蕭尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米貝明臧 計伏成戴 談宋茅龐 熊紀(jì)舒屈 項祝董粱 杜阮藍(lán)閔 席季麻強 百家姓是韻文，這前十七聯(lián)三十四句，押的是七陽韻，在每聯(lián)的對句第二個字都是仄聲，所以吳字在該處也應(yīng)仄讀。即便如徐鍇言吳仄讀為謬，但在文人使用上明顯已經(jīng)符合了訛變的條件。杜牧之的“句吳亭東千里秋”應(yīng)視為合律，《潤州其一》是一首正常的非變體七律。 編輯/章雪芳 審核/小樓聽雨 校對/馮 曉 小樓周刊投稿格式，例： 重游蓋竹山 章雪芳（浙江） 山蓋青青竹，風(fēng)描水墨圖。 孤身隨細(xì)雨，踩痛落花無。 聲明：投稿視為授權(quán)本平臺刊發(fā)，出版等權(quán)益。
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