李白和杜甫，是中國(guó)唐代詩(shī)歌、乃至中國(guó)古代文學(xué)的兩座高峰，我們分別稱他們?yōu)椤霸?shī)仙”、“詩(shī)圣”。

時(shí)常有人將二人的詩(shī)歌作對(duì)比，其實(shí)，李白和杜甫的詩(shī)歌還是有很大不同的：

李白的詩(shī)歌，內(nèi)容豐富，激情洋溢，他描寫對(duì)生活的熱情，對(duì)人的關(guān)心，對(duì)自然——自我的外化。

他熱愛(ài)和歌頌高峻和奇特的山巒，表現(xiàn)他在直觀自然時(shí)的感受。

杜甫則不同。

在盛唐人們開(kāi)始張揚(yáng)自己的個(gè)性時(shí)，杜甫的詩(shī)更多的是同情著人們的苦難，關(guān)懷現(xiàn)實(shí)政治，他的律詩(shī)有著沉郁頓挫的風(fēng)格。

雖然兩人的詩(shī)很難做一個(gè)明確的比較，但人們還是樂(lè)此不疲。

有趣的是，李白和杜甫分別在759年、767年經(jīng)過(guò)夔州，各留下名作一首，其中，一首被譽(yù)為“七絕第一”，一首被譽(yù)為“七律第一”。讓我們一起來(lái)看看吧！

《早發(fā)白帝城》

【唐】李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

這首詩(shī)寫于白帝城。

在李白之前，白帝城最著名的事件是“白帝城托孤”。

據(jù)《三國(guó)志·諸葛亮傳》記載，劉備貿(mào)然討伐東吳，大敗后一病不起，在白帝城交代后事。

他和諸葛亮明確表態(tài)，如果太子劉禪夠格，諸葛亮便輔佐他，否則便取而代之。

諸葛亮哪敢取而代之？他也明確表態(tài)，一定盡力效忠劉禪，死而后已。

劉備則幾乎要求劉禪對(duì)諸葛亮執(zhí)父子禮。

總之，這是一個(gè)君臣同心同德的感人故事。

李白此番被朝廷流放，病根子就在于君臣猜忌。

此時(shí)此刻，李白想到“白帝城托孤”的故事，內(nèi)心一定會(huì)感慨萬(wàn)千吧！

那李白為何會(huì)來(lái)白帝城呢？

說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。

李白25歲時(shí)離開(kāi)巴蜀大地，奔波了半生，經(jīng)歷了人生的巔峰和失意，最終不僅沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的雄偉抱負(fù)，到了晚年，反而因?yàn)樵凇鞍彩分畞y”中不留意站錯(cuò)了隊(duì)，被唐肅宗李亨下詔流放夜郎。

公元759年二月，李白進(jìn)入三峽。

一天，傳來(lái)一個(gè)大喜訊：由于立太子和關(guān)內(nèi)大漢，唐肅宗下令大赦，赦免的名單中就有李白的名字！

李白立刻從白帝城掉轉(zhuǎn)船頭，向下游江陵飛快駛?cè)ァ?/span>

此時(shí)的李白興奮暢快極了，望著兩岸群山，眼前激流，寫下了這首《早發(fā)白帝城》。

這首詩(shī)，是沿途美景與輕松喜悅的心情匯成的一支美妙和諧的歌，本詩(shī)一氣呵成，如行云流水，渾然天成，堪稱千古絕唱。

在一些版本中，這一首也被譽(yù)為“七絕第一”。

《登 高》

【唐】杜 甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

這首詩(shī)，是杜甫于公元767年在夔州所作。

寫作此詩(shī)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥又乘興而起，相互爭(zhēng)奪地盤，社會(huì)仍然一片混亂。

時(shí)代的不幸，個(gè)人的多病，再加上壯志未酬，讓杜甫的心中十分苦悶，想借此詩(shī)排遣心中的苦痛。

這首《登高》，被譽(yù)為“古今七律第一”。

其中，頸聯(lián)兩句「萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)」，被稱為“十四字之間，含有八意”：

“萬(wàn)里”，是地之遠(yuǎn)，詩(shī)人當(dāng)時(shí)身在夔州，即現(xiàn)在的重慶奉節(jié)，與故地長(zhǎng)安可謂是“萬(wàn)里之遙”。

“悲秋”，是秋日凄涼的景象引發(fā)的悲情。

“常”，指的是時(shí)間之久，公元760年，杜甫開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)十多年的漂泊之旅。杜甫作此詩(shī)時(shí)，是公元767年，已經(jīng)是漂泊生涯的第八年了。

“作客”指的便是漂泊他鄉(xiāng)。

詩(shī)人之所以漂泊他鄉(xiāng)，不為出游，而是為了躲避戰(zhàn)亂。

“安史之亂”后，國(guó)家一片混亂，為爭(zhēng)奪地盤，各個(gè)蕃鎮(zhèn)之間時(shí)有戰(zhàn)爭(zhēng)，除此之外，國(guó)家還面臨著吐蕃這一外患，這是國(guó)家之難。

沒(méi)有國(guó)，哪來(lái)的家？

國(guó)家遇難，每一個(gè)家庭都不會(huì)幸免。杜甫遠(yuǎn)離故土，客居他鄉(xiāng)，生活窘迫，這是家之難。

杜甫時(shí)刻憂心國(guó)與家的艱難，將心中愁苦融入詩(shī)中，鑄就經(jīng)典。

“百年”，指的是詩(shī)人已步入晚年；

“多病”，是指杜甫當(dāng)時(shí)的身體狀況十分糟糕；

“獨(dú)登臺(tái)”，是指在重陽(yáng)節(jié)這個(gè)本該全家團(tuán)聚的時(shí)候，身邊沒(méi)有至親好友，詩(shī)人獨(dú)自登高。

這種種可悲的疊加，讓讀者感同身受，更加體味到詩(shī)人心境的凄涼。

很多人在自身生活富足的情況下，會(huì)關(guān)心國(guó)家，報(bào)效國(guó)家，但倘若生活窘迫，往往只能獨(dú)善其身，只去考慮自己的“小家”，而不再關(guān)心國(guó)家這個(gè)“大家”。

但杜甫的愛(ài)國(guó)情懷，讓他無(wú)論順逆，始終關(guān)心國(guó)家。

我認(rèn)為《登高》獲得如此高的贊譽(yù)，不僅僅因?yàn)檎Z(yǔ)言精練、對(duì)仗工整、音律和諧，更是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含的家國(guó)情懷。

今天的這兩首詩(shī)，我們不品評(píng)高低，不妨寫一句寄語(yǔ)：如果讓你對(duì)當(dāng)時(shí)的李白和杜甫各說(shuō)一句話，你會(huì)說(shuō)什么呢？