倫理梗是相聲里,經(jīng)常喜歡用到的段子,說出來極具笑點,但是有因為略顯低俗,也總是被人批評。 但藝術(shù)來源于生活,很多看起來聽起來,像是笑話的事兒,現(xiàn)實中可能真的發(fā)生過。 也正是因為發(fā)生過或者是心里這么想過,因此編排成段子,說出來的時候,才會引發(fā)人們的共鳴。 下面這個真實的案子,如果被編排成段子的話,非常有感染性和喜劇效果,現(xiàn)實版的倫理繞。 李某和丈夫張某育有一子,和丈夫過不下去了,就離了婚,這種事兒天天都有,就算是離婚之后,馬上又去民政局結(jié)婚的,也不會引發(fā)什么太大的波瀾,頂多就是說一句,這個女的無縫銜接。 但李某去民政局登記的時候,卻被民政局駁回了,不予登記,原來這個李某再婚的對象,不是別人,正是她的前公公,老張。 民政局知道他們是這種原兒媳和公公的關(guān)系后,就拒絕登記,李某不服,認(rèn)為民政局這是不作為,就把民政局告上了法庭。 李某認(rèn)為,現(xiàn)在是法治國家,民法典關(guān)于禁止結(jié)婚的情況寫的是明明白白,清清楚楚,但是并沒有他們這種情況,因此請求法院判定民政局違法規(guī)定。 法院經(jīng)過審理后認(rèn)為,李某的這個行為是違反了公序良俗的,這是民事活動的原則,因此駁回了李某的訴訟請求。 李某的這個事兒,的確比較難辦,萬一真的結(jié)婚了,你讓孩子是管老張叫爸爸呢還是叫爺爺,簡直就是全亂套了。 相信這個事兒,基本上不會有什么爭議,畢竟這種事兒,就算是放在古代,那也是很大的禁忌。 民事活動的原則上,法無禁止即可為,同樣的民事活動也要遵守公序良俗的規(guī)定,如果違背了公序良俗,那么這個民事行為就是無效的。 現(xiàn)在大量的離婚官司中,原配可以追回財產(chǎn),用的就是這一條,丈夫?qū)π∪馁浥c屬于違背公序良俗的行為,因此屬于無效的民事行為,是可以追回的。 這是公序良俗一個很典型的應(yīng)用,當(dāng)大家都覺得這事兒沒問題的時候,并不代表這事兒就真的沒問題。 公序良俗本身是個非常模糊的概念和原則性規(guī)定,至于什么叫公序良俗,其實很難有個明確的定義,對與什么樣的行為,算是違法了公序良俗,在復(fù)雜的社會現(xiàn)象中,更是舉步維艱。 而且關(guān)于是否適用原則的問題,規(guī)則應(yīng)當(dāng)是,在窮盡規(guī)則都無法解決問題的時候,才能適用與原則,但規(guī)則明確的時候,就應(yīng)當(dāng)是適用規(guī)則,而不是原則。 中國的婚姻家庭關(guān)系,基本上是朝著小家庭模式在進(jìn)化,甚至在法律方面想,現(xiàn)在的基本理念就是,家庭越來越被虛化,個人的財產(chǎn)利益,個人的實體權(quán)益越來越強(qiáng)化,而家庭作為一個實體,變得越來越模糊和可有可無。 夫妻之間更像兩個個體,而非是一個家庭,從早期的結(jié)婚多少年,房子會變成夫妻共同財產(chǎn),再到夫妻之間共同債務(wù)越來越少,借款從默認(rèn)共同債務(wù),變成了默認(rèn)為個人債務(wù)。 這些驅(qū)使,都是個人權(quán)益加強(qiáng),家庭權(quán)益弱化,甚至是消失的體現(xiàn),這是社會發(fā)展進(jìn)步,必然的結(jié)果,每個人都享有自己的權(quán)利,原子化的個人,是社會發(fā)展的趨勢。 既然家庭越來越虛化,本案中,李某和老張要登記結(jié)婚,本質(zhì)上,已經(jīng)沒有當(dāng)年秦可卿和賈珍那樣轟動一時了。 尤其值得注意的是,以違法公序良俗為由,判刑民事行為違法或者無效的,這其實很危險,原則不能濫用,尤其是在有規(guī)則的情況下,因為這個公序良俗模糊性太大。 舉一個最常見的例子,一個原本資產(chǎn)千萬的男人,因為和自己年輕的秘書好上了,最終決定凈身出戶也要離婚,離婚協(xié)議都簽好了,冷靜期也快過了,這個時候,一個顫顫巍巍的聲音喊道,我反對。 喊反對的,就是出軌男的老爹,出軌男的老爹已經(jīng)八十歲了,原本一個月生活費10萬,吃進(jìn)口藥維持生命,進(jìn)口藥一個月30萬,這就是有錢的意義,需要時候就花。 但是現(xiàn)在出軌男凈身出戶,意味著他變成了窮光蛋,他又是獨生子,那么老爹誰來贍養(yǎng),老爹的生活水平斷崖式下跌,這算不算是違背了,孝,這個最大的公序良俗。 如果說離婚協(xié)議,導(dǎo)致了無法再對父母進(jìn)行贍養(yǎng)或者是父母的生活發(fā)生了根本性的變化,能不能以違背公序良俗為由,宣布離婚協(xié)議無效呢,難道會有人跳出來說,孝,不是公序良俗嗎? 這就是原則的威力,在沒有明確邊界的情況下,可以侵入到任何領(lǐng)域,這還僅僅是毫無爭議的公序良俗,對于那些有點爭議的,說出來就更是嚇人了。 法治的意義,在于對未來有一個非常明確穩(wěn)定的預(yù)期,一旦濫用原則,很多事,本質(zhì)上都會處在一個不確定的狀態(tài)。 能用規(guī)則的時候,就用規(guī)則,窮盡規(guī)則也無法解決,而且又明顯顯示公平,違背核心價值,才能適用原則,有規(guī)則的時候,千萬不能輕易用原則。 |
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