2020国产成人精品视频,性做久久久久久久久,亚洲国产成人久久综合一区,亚洲影院天堂中文av色

分享

“當下”的另一種詮釋

 日子smh 2023-03-18 發(fā)布于浙江
如果一個人每天醒著的時候,每時每刻自己正在做的事,也正是自己正在想著的事,你就是老子、莊子,你就是佛佗,你就是圣,你就是一個神。



所謂的“當下”,應該包含著這樣一種語境:你大腦里正在想的內容,正是自己正在做的事情。

反過來說,你正在想的事情,與自己正在做的事情,是完全不同的兩件事情,那你離當下就太遙遠了,這相當于是一種精神與現(xiàn)實的分裂,其實就是精神分裂。

再反過來說,在日常生活中,你大腦里正在想的事情,與自己正在做的事情,重合度越來越高了,你活在當下的能力,肯定就越來越強了。

這也詮釋了什么叫:知行合一。

也可以從這個角度去理解什么是心理健康。

心理健康的人,胡思亂想只是他的業(yè)余愛好,只是偶爾為之;心理不健康的人,胡思亂想就是他的主業(yè)。每天想的太多,做的太少,并且在做事的時候,總是雜念叢生,心不在焉,任何一件事,都無法專注。

這樣的人,最容易發(fā)生生理疾病。

也可以從這個角度去理解什么是身心合一。

你大腦里所想的,正好是你現(xiàn)在正在做的,這樣的生命狀態(tài),人們就稱之為身心合一。

身心合一,既是做好一件事的前提,也是從做事中感受到愉悅的前提。

想象一下,人在做事的時候,大腦并沒有參與,只是人的潛意識在指揮著人做事,潛意識是不具備任何創(chuàng)造性的,只能讓人以重復的方式去做同一件事,這注定了這件事,永遠只能做到一個水平面之上。

潛意識可以直接理解為“過去的自己”。

“過去的自己”是舊的,不會有新意的,不具備創(chuàng)造性的。

唯有“做”與“想”完全結合在一起,“現(xiàn)在的自己”才會發(fā)生?!靶碌淖约骸?,唯有“做”與“想”重疊在一起的時候,才有可能被塑造。

“過去的自己”只能做出來“過去的事情”,只有“現(xiàn)在的自己”才有可能做出“新的事情”。

當所做的事,毫無長進的時候,做事的人,肯定也毫無長進。

現(xiàn)實生活中,越是簡單的事情,人越容易走神。越是簡單的事情,人們越是無法做好,去做徹底,并做出創(chuàng)造性和新意。

反過來說,能把簡單的事情也不斷地做出創(chuàng)意來的人,必是高人。

這正是人們所說的,平凡的生活里,其實已經(jīng)包含著極致的快樂。但這樣的快樂,唯有智者才能真正品嘗到。

也可以從這一個角度,重新去定義一下什么是智慧。

智慧,就是你現(xiàn)在正在做的事情,也是你大腦里正在想的事情。

這就是:知行合一,身心合一,做與想合一,生命與當下合一。

“做”與“想”重疊、交叉、碰撞,人生這才產(chǎn)生了創(chuàng)造性。所有的創(chuàng)造性的思維和行動,只能發(fā)生在當下。

人類只有在童年時期,才是真正活在當下的時期,才是“做”與“想”始終是在一起的時期。也唯有在這個時期,才是充滿了創(chuàng)造力的時期。

所以,“長大”正是人逐漸失去創(chuàng)造力的過程。

童年時期有一個最重要的特質,就是沒有“昨天”和“明天”,只有今天,只有現(xiàn)在。

隨著年齡的增長,逐漸出現(xiàn)在我們大腦里的“回憶”和“希望”對應的正是“昨天”和“明天”的語境。

最早出現(xiàn)在我們大腦里的應該是“明天”這個概念。

父母總是拿“明天會有怎樣的好事發(fā)生”來不斷地刺激我們,告訴孩子“今天做到了怎樣”于是乎“明天就可以怎樣”,“明天”這樣的概念和邏輯關系,就是這樣子出現(xiàn)在我們的生命里的。

父母用“明天”來代表著某一種獎勵,這些“獎勵”就是后來出現(xiàn)在我們生命里的“希望”,這些的刺激重復的時間一長,“滿懷希望”這種大腦程序,就被安裝到了我們的生命里。

有了“明天”就出現(xiàn)了與之相反的“昨天”,緊接著就出現(xiàn)了“過去”,然后,大腦里就出現(xiàn)了“回憶”這樣的程序。

孩提時代,“昨天”和“明天”在我們的大腦里占據(jù)的心智空間是有限的,主要還是以“今天”和“現(xiàn)在”為主流。

隨著年齡的增長,“昨天”就變得多了起來,各種“明天的希望”也同時變得多了起來,回憶與希望的素材變得多了起來,“今天”和“現(xiàn)在”所占領的心智空間,就逐漸被瓜分了,人就逐漸失去了“活在當下”的生命狀態(tài),伴隨著時光的流逝,我們就逐漸長成了能夠去“回憶過去”和“擔憂將來”的心智模式的大人。

于是乎,我們從童年時代的一個完整的生命,分裂成了:過去的自己、現(xiàn)在的自己、將來的自己。

它們三兄弟并不和諧,總是互相爭斗,才讓每一個成年人,都感到自己的人生,支離破碎。

現(xiàn)在的自己不夠快樂,就只能去回憶里尋找快樂,或是去希望里尋找快樂。

經(jīng)過長時間的這種訓練,這樣的心智運行模式便被固化了下來,人總是在做事的時候雜念叢生、心不在焉,源頭上就是這么來的。

所謂“習性”,就是日積月累所形成的人生套路。

現(xiàn)實生活中,幾乎沒有人沒有“回憶過去”與“擔心將來”的習性。

而“活在當下”所逆反的,正是人們身上這種根深蒂固的習性。

審視一下自己每天的日常生活,看看自己有多少時間,“想”與“做”是完全重疊的,就能看見這種習性在自己身上有多深重。

積重則難返,人的心智是這樣,人的身體也是這樣。

當我審視自己的時候,就覺得自己很幸運。

在山里八年,每天有很長的時間都在寫作,寫作是一件“想”與“做”非常重疊的事情,非常身心合一的事情。同時也是一件非常愉悅的事。

第二種“想”與“做”非常重疊的事情,是運動。

運動,必須是身心合一的事情,非常當下的事情。不過,這仍然取決于自己在運動的時候,是否專注于自己的身體感受之上,專注于如何提升自己的運動技能的動腦筋之上。事實上,很多人在運動的時候,腦子里仍然想的是與運動無關的事情,這樣的運動效果,一樣大打折扣。

做什么就專注于什么,往往事半功倍,這也是常識。

第三種是冥想,這本身就是專門用來訓練人如何活在當下的,用來提升人的專注力和覺察力的。如果連呼吸這么簡單的事情,你也能做到“想”與“做”合一,那活在當下,其實就不難了。

第四種是欣賞和閱讀,欣賞電影,欣賞大自然,閱讀和思考,這些都是促進自己身心合一的事,“做”與“想”十分重疊的事。

我一直在思考,現(xiàn)在的自己是如何做到幾乎不再回憶,也幾乎不會去擔心將來的。

不過只是因為以上那四種日常生活的行為習慣,通過長時間的大腦塑造,徹底顛覆了過去的習性。

大道至簡,就這么簡單。

今天寫完這篇文章,算是給自己作出了完整的解釋。

“現(xiàn)在”帶給自己的快樂足夠了,人就自然而然不用再去“回憶”和“希望”里尋找快樂了。

一個人要靠回憶或是希望來帶給自己快樂,也足以證明,此人在自己的日常生活中,常常是身心分離的狀態(tài)。正在做的事情,也是因為心的疏離,從而無法從當下正在做的事情之中,去體驗到快樂。

還有一點真的是非常重要:“快樂”的全稱叫“創(chuàng)造快樂”,這種創(chuàng)造性,唯有當下才具備。

唯有“做”與“想”在一起了,人才能重新創(chuàng)造自己。也唯有創(chuàng)造性的思維和行動,才能增長自己大腦的智慧,讓人“長心”。

心長大了,快樂才能一并長大。

無法生長的心,就是一顆停滯的心,一顆已死的心。

修行這個領域充斥著各種高大上的概念和理論,卻少有人能:樸實一點,簡單一點,實操一點。

如果一個人每天醒著的時候,每時每刻自己正在做的事,也正是自己正在想著的事,你就是老子、莊子,你就是佛佗,你就是圣,你就是一個神。

每個人都可以自己去洞察一下自己,看看“想”與“做”在一起的時候,是不是自己最快樂的時候。

如果“想”與“做”始終在一起,人生還何來的什么痛苦可言。



點擊??直接購買第二部《半山文集-心的回響》

繼續(xù)收集??《半山文集》第一部《生活無法逃避,但你可以選擇》

每周二晚上七點半,半山視頻直播,點??關注視頻號“半山課堂”

掃??,邀請加入半山會客廳。

    本站是提供個人知識管理的網(wǎng)絡存儲空間,所有內容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點。請注意甄別內容中的聯(lián)系方式、誘導購買等信息,謹防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權內容,請點擊一鍵舉報。
    轉藏 分享 獻花(0

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多