文/于文崗圖/蔥小悶 《 諷刺與幽默 》（ 2023年02月03日   第 11 版）

　　色彩屬于明眼人世界，看得見摸不著。能否把顏色“唱成歌跳成舞”，使其有聲有形“響起來”“活起來”？看看2023央視春晚創(chuàng)意節(jié)目《滿庭芳·國色》，是如何曼妙“秀色”的。

　　開頭，“尋色人”一曲“我騎良馬過世間，溜達(dá)市井和大川，眼中顏色翻波瀾，天地呈現(xiàn)出五官”的“尋色”，把人們引入了一個(gè)斑斕世界。接下來，五位扮演“桃紅、凝脂、緗葉、群青、沉香”的舞者，分別以水袖、扇子、傘、花翎、劍為道具，通過“踢叉俯仰蹲，沖跳旋屈伸”等動作依次“舞色”，嗩吶、古箏、二胡、笛簫、琵琶五種民族樂器的演奏與五種顏色、五位舞者呼應(yīng)配合，更覺娛目悅耳。然后，就進(jìn)入了“青白黃赤黑，東西中南北，五色的經(jīng)緯，織出山與水。千紅萬紫順東風(fēng)，雨過千峰潑黛濃，情深渡金風(fēng)玉露，地有盛色天有虹”的“唱色”段落。正可謂“一生二，二生三，三生萬物”無限延展，演員一氣唱出了“梅紅、鞠衣、松花、丁香、麹塵、緗葉、滄浪、東方亮，胭脂、縉云、福色、蘇方、菡萏、纁黃，伽羅、淺云、月白、

　　綠沉、天縹、黃丹、米湯嬌……”等四十三種顏色，表達(dá)了“色彩有萬千”。末尾，在復(fù)唱“青白黃赤黑……織出山與水”后劃上句號。

　　一舞終了，腦子里繼而冒出顏色從哪里來、啥時(shí)發(fā)現(xiàn)、誰發(fā)現(xiàn)、誰提煉等一連串問題。結(jié)果很失望，顏色不像其他元素、物質(zhì)或科研成果，有明確的發(fā)明人。只能說，色是大自然最美麗的霓裳羽衣，顏色的歷史“是一部神奇的化學(xué)/生物史”。先人們從自然萬物、天地四時(shí)中發(fā)現(xiàn)色彩，從植物和礦物中提取顏料，并賦予它們雅致動聽的名字。比如，從秋日的“朱柿”里發(fā)現(xiàn)吉慶的紅，從雨過“天青”處尋得清雅的藍(lán)；玄色即黎明太陽將出未出時(shí)天空的黑里透紅，纁即太陽落下地平線時(shí)“日入余光”的纁黃；半見乃早春柳樹枝條上剛剛冒出的“黃白之間，其色半出”嫩芽色，菡萏乃未開的荷花苞顏色；蒼筤則是春天竹子出生時(shí)的青綠，綠沈就是西瓜皮顏色?！稘M庭芳·國色》策劃人郭浩，從史料文獻(xiàn)中對應(yīng)著故宮文物客觀呈現(xiàn)的色彩逐一考據(jù)證實(shí)，梳理

　　出365種中國傳統(tǒng)色，恰好與一年365天對應(yīng)。而每種色彩，都是古人觀察日月山川、草木蟲魚以及物候變遷記錄下的風(fēng)雅。所唱“青白黃赤黑”，正是中國傳統(tǒng)顏色的五大類?！皣辈恢苯硬捎谩扒喟S赤黑”而從中遴選出“桃紅、凝脂、緗葉、群青、沉香”，則是藝術(shù)表達(dá)“吉祥寓意和美之色相”的需要。其中，“黃色系用的緗葉，寓意古代農(nóng)耕文明的桑蠶”；“藍(lán)色系用的群青，最早來自青金石，從絲綢之路萬里之遙傳到中國”。它們，已不只是色彩符號，而代表了中華民族千百年沉淀下來的審美意趣。尤其藝術(shù)上，《滿庭芳·國色》甜美的“唱色”，曲為韻、舞為語的“舞色”“秀色”，秀出了“色”的曼妙和美妙，讓觀眾繼《只此青綠》，再次看到文化創(chuàng)意節(jié)目的“破壁”與“出圈”。

　　中國傳統(tǒng)文化是一座精神富礦，文字書法、琴棋書畫、詩歌詞曲、文房四寶、四書五經(jīng)、五常、六藝等浩若星海。期待更多文化瑰寶走上大眾舞臺，讓沉淀的東方魅力與審美煥發(fā)更大生命力、影響力！