大清收復新疆的戰(zhàn)后之戰(zhàn)：不留生俘，降了也殺，換來30年的安定

潔潔贏 2023-01-20 發(fā)布于安徽

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有很多英雄都是值得后人們用時間去書寫他們意氣風發(fā)的一生的，這其中便包含了那位愿意用生命，來奪回那片只是暫時離開了“母親懷抱”的新疆國土的將軍：左宗棠。

30年的安寧，是左宗棠主導的這場大清收復新疆的戰(zhàn)后之戰(zhàn)所換來的。

誓死復疆，抬棺出征

1866年初，隸屬于清廷的新疆大部分地區(qū)的統(tǒng)治都被地方突起的起義軍推翻，而原本駐守在新疆的區(qū)區(qū)一萬五千名清軍，根本無法與那些熟知地理優(yōu)勢，并儲備了足夠糧食的原住民起義軍們進行長期對抗。

百般無奈之下，戰(zhàn)后殘余的清軍只能退而其次，選擇守住塔城、巴里坤和哈密等地。

大起義推翻了清朝的統(tǒng)治，而清朝原本在新疆地區(qū)所掌握的政治權(quán)利也隨著被推翻的統(tǒng)治，落到了新疆當?shù)卮蟠笮⌒〉牟耸种?，伯克們?yōu)榱苏碱I更多的個人領土和擁有更多的話語權(quán)，便進入了爭奪政權(quán)的大混戰(zhàn)之中。

在伯克們?yōu)榱藱?quán)利爭得頭破血流之時，南疆地區(qū)卻有一個人正在悄悄地發(fā)展自己的勢力，最后幾乎是不費一兵一卒，就把整個南疆地區(qū)都吞下了。

他不僅很好地詮釋了“鷸蚌相爭，漁翁得利”這個寓言故事，也將“渾水摸魚”這個成語演繹到了極致，他便是伯克穆罕德·雅霍甫，也是歷史上鼎鼎有名的阿古柏。

拿下南疆之后，阿古柏又率兵征戰(zhàn)了新疆的其他地區(qū)，陸續(xù)消滅了天山以南的那些實力不均的“蘇丹”、“帕夏”等地方領袖，并建立起了自己的“帝國”：哲德沙爾汗國，還自封為“畢條勒特汗”，也意為“洪福之汗”。

1870年，新疆的烏魯木齊和吐魯番地區(qū)也相繼被阿古柏攻克，劃入了“哲德沙爾汗國”的版圖中，然而阿古柏的“帝國版圖”雖然一直都在逐步擴大，但是他所建立起的政權(quán)卻十分脆弱，因為他只懂得靠武力來鎮(zhèn)壓百姓，所以從未得到過民心。

在得知無法籠絡民心可能會造成政權(quán)潰敗的結(jié)果后，阿古柏選擇在被他侵占的地區(qū)，恢復了軍事封建采邑的舊制，也就是讓軍官們根據(jù)不同的官職級別，領取相對應的采邑，而且這些軍官每月領到手的月錢并不從阿古柏那里支出，而是出自于各個轄區(qū)向百姓所征收的賦稅。

至于賦稅的多少，則完全取決于這些軍官的意愿，坦白而言，就是如果這些軍官在某個月的心情還不錯，向百姓征收的賦稅較少，那么在那個月，百姓的生活就會好過些。

反過來的話，就是如果軍官們的心情不好，向百姓們征收的賦稅較多，那么在那個月內(nèi)，家中確實貧困的百姓則會面臨饑餓甚至是死亡的困境。

除此之外，這些百姓每隔一段時間還需要向軍官們繳納一次“保護費”，否則他們在生活中遇到什么“劫難”，是不會受到軍官們的“保護”的。

但一直安分守己的過著平凡生活的百姓，遇到“劫難”的概率其實很低，由此可見，在阿古柏這個“洪福之汗”的統(tǒng)治下，百姓根本沒有任何的“洪?！笨裳?。

1864年，太平天國運動失敗，洋務運動開始興起，在平復了血腥風雨般的內(nèi)亂，付出了銳減約1.56億人口的代價之后，清廷在內(nèi)陸的統(tǒng)治也逐漸恢復了秩序，并趨向于穩(wěn)定，故而“收復新疆，嚴懲阿古柏”一事也被提上了朝廷的議事日程。

1873年11月，時任陜甘總督的左宗棠，被指派為此次收復新疆的主要將領，但天有不測風云，在左宗棠調(diào)兵遣將正要前往新疆的正當口，朝廷接到東南海疆的信使來報，日本已經(jīng)以“琉球的船民被臺灣高山族的居民殺害”為借口，出征臺灣。

因內(nèi)亂而元氣大傷的清廷，雖然對此及時做出了反應，加強了臺灣地區(qū)的戰(zhàn)備，但還是無力與有備而來的日軍分庭抗禮，最后只能無奈與日本簽訂《北京專約》，以50萬兩的賠銀為交換條件，達成讓日軍從臺灣撤軍的目的。

日軍撤臺這件事情，看起來好似已經(jīng)和平解決了，但其實已經(jīng)嚴重影響到了清廷在此前下令的“收復新疆”這一決策，因為巨額的賠銀，導致如果真要征戰(zhàn)阿古柏，便意味著朝廷要額外向軍隊支出一大筆資金，來備足糧草、軍火、人力等開戰(zhàn)條件。

因為資金的缺口，清政府內(nèi)部就“海防”與“邊塞”兩個主要的領土關卡，展開了激烈的討論。

“海防”方認為：“水師無法殲敵于海上，炮臺無法御敵于海岸”，故而加強海防便成為守住帝國的重中之重，而建設海防需要的大量資金，則可以將原本用于“收復新疆”的軍隊的錢財，來轉(zhuǎn)用于建設海防。

而“邊塞”方也打出了：“新疆不復，于肢體之元氣大傷；則腹心之大患愈棘”的旗號，意指海防建設固然重要，但是清廷如果在此時選擇了放棄新疆，便等同于自斷了手腳，再難前行。

故而可以從“收復新疆”的軍隊中，抽取部分資金來建設海防，但是不能完全撤銷“收復新疆”這一決策。

而左宗棠身為此次收復新疆的主帥，本應該會被朝中持兩個不同意見的“派系”推上風尖浪口，但其實在他的心中，卻早已擁有了屬于自己的堅定答案。

為此他還特地上奏朝廷，以強硬的姿態(tài)提出：“重新疆者所以保蒙古，保蒙古者所以衛(wèi)京師”的觀點，以詮釋收復新疆對于整個國家的緊迫性和重要性。

雖然明確了收復新疆的決心，可左宗棠也非常清楚，國家不可能真的會因為邊塞而放棄海防，而他也從未表達過邊塞重于海防這一說法，因為在他的觀念里，西北的防御就是一個完整的體系，邊塞和海防都缺一不可。

所以為了不拖沓海防建設的進度，又不丟失朝廷對于收復新疆的關注度，左宗棠在出征之時，竟讓下屬用車拉上了一口為他量身打造的棺木來與軍隊同行，借此來向國家表示了自己誓死也要收復新疆的決心。

疆回國土，栽柳“三千”

就在清廷正為選擇“海防”還是“邊塞”這兩塊“香餑餑”而搖擺不定時，新疆的統(tǒng)治者阿古柏已經(jīng)為了獲取外界的支持來鞏固政權(quán)，向自己原先的祖國，也就是浩罕的死敵：沙俄，做出了搖尾乞憐的做作姿態(tài)。

甚至還放言到：“我把俄國人看作我最親愛的朋友”，以此來拉近他與沙俄之間的關系。

而彼時的左宗棠也已經(jīng)向西出發(fā)，朝著阿古柏所在的方向前進，他率領著約五萬人的軍隊，邊行進邊思考，在清廷能夠提供的有限資金之下，如何確保整個軍隊在戰(zhàn)爭之前口糧、衣服等物資的充足，以及在戰(zhàn)爭之時所要消耗的的糧草和武器，構(gòu)成戰(zhàn)勝阿古柏的優(yōu)勢。

而清廷的統(tǒng)治者和所有官員都知道，想要打一場有把握的勝仗，在沒有經(jīng)濟和物資上的支持下，光有赴死的決心是絕對不夠的。

但他們的確是心有余而力不足，為了不讓將士們寒心，清廷向左宗棠頒發(fā)了一道特令：“只要邊地安寧，朝廷何惜千萬金”，意思就是朝廷雖無法給予他和軍隊過多的資金上面的支持，但是卻默許他自借外債，用于解決燃眉之急。