但在佛教中認(rèn)為，只是擁有財富這種身外之物，并不能稱之為真正的富人。

真正的富人，身上一般同時具有兩種特質(zhì)，是其他人所沒有富人，缺一不可。

有的人，雖然他們沒有很多財富，在物質(zhì)上是窮人，但他們?yōu)槿讼蛏?，心中有自己的追求?/span>

有著豐富的精神世界，并沒有因為物質(zhì)的匱乏而思想?yún)T乏，這樣的人擁有很多福報，所以他們被稱為富有的窮人。

而另一種人，他們擁有了大部分人望塵莫及的財富，但是為人自私刻薄，只享受物欲，不提升自己，精神世界十分匱乏。

這樣的人，內(nèi)心早已污濁不堪，他們放棄了自己的原則和信仰，總是在作惡的邊緣游走，不斷為自己造下惡業(yè)，更沒有什么福報可言。

在佛祖眼中，沒有福報才是真正的窮人。

佛教中就告誡過大家，要修佛就要修慧修福，也就是提升自己的智慧，積累福報。

只有二者皆有，才能是真正的富人。

有一種人，他們靠自己的聰明才智和辛勤工作換取了大量財富，在獲得財富的同時，也不忘學(xué)習(xí)，提升自己的智慧，總結(jié)過往的經(jīng)驗。

在生活中，沒有以生活變好就看低他人，樂善布施，為自己積累功德，這樣的人才是真正大富大貴的人。

所以說，真正的富人身上的共同特征，就是既有積累了福報又有積攢了財富。

當(dāng)然這樣的人在生活中數(shù)量很少，因為要達到這樣的程度，需要付出極大地努力。那些專心修佛的人就是這樣的人。

對佛教不了解的人可能會問，佛經(jīng)不是講究看淡身外之物嗎，為什么還鼓勵積累財富。

其實佛祖從來沒有阻止我們?nèi)?chuàng)造財富，佛經(jīng)的核心也是向善，從心，從來沒有把財富拋開。

只要是你努力得來的，那這些財富就是你的福報，是你應(yīng)得的。

只是因為一些人在物欲滿足后，逐漸丟失本心，遠(yuǎn)離佛道。

佛告誡這些人要找回心中清明，不要被欲望裹挾，過于沉迷于享受，要拋開物欲，不要過分貪婪。

作為一個窮人，不會很努力，只貪婪錢財，很容易走上歧途，佛祖不會給這樣的人福報，所以他們只會一直貧窮下去。

而心中有善，只愿意靠自己的努力獲得財富的人，佛祖一定會庇佑他，降福與他，讓他有一天步入富人行列。