近日去了一趟蘇東坡的故鄉(xiāng)眉山，隨后打卡成都去樂山，觀了樂山大佛之后登峨眉。

峨眉秀絕天下，有“震旦第一山”之稱，南懷瑾先生曾于峨眉中峰大坪寺閉關(guān)閱藏三年。

站在峨眉金頂，云海遠(yuǎn)處，可見雪山。此地海拔三千多米，可謂仙境，是普賢菩薩道場。

離開峨眉，海拔驟降到五六百米，沿途可見大江。古時候的四川人稱長江下游的居民為“下江人”，這是長江上游居民獨(dú)有的心理優(yōu)越感。

云南是高原，我出發(fā)的地方海拔一千八百多米，一路沿河而下，見河水匯入金沙江再東流入海，想起這些年開車去昆明的旅途，多在山中盤旋。春城有池，名滇池。在昆明的這些年，像是做了一場大夢。

回昭通的路上，會經(jīng)過一個縣，叫沐川縣，感覺山川都在霧中洗澡，我以為沐川其名有“沐千川”之意。

此景，元哥謂之：遠(yuǎn)山如黛，近水含煙。再恰當(dāng)不過了。遠(yuǎn)山如黛，近水含煙。又共誰？沐千川。

金沙江景，最秀麗的應(yīng)該是在宜賓和涼山雷波一帶了，云南虎跳峽一帶的江水如同一個初出茅廬的少年，千巖萬壑之后在這里變得淡定從容。

有一句詩叫：日出江花紅似火,春來江水碧如藍(lán)。江水碧如藍(lán)，眼前便是了。

江山是原意指江河和山嶺，引申意指國家的疆土或政權(quán)。

江山如此多嬌，折了腰的英雄多了。

凡人死后，身體化作塵土，自然也就是這江山的一部分了。

江水平靜，下面暗流涌動，魚鱉之屬，在這樣的江水之中寄身，待遇可算上乘。

看到這樣的景象，似乎是應(yīng)該作詩的，可前人寫江河不少，也就不獻(xiàn)丑了。

從旅游的角度，這是一條極好的自駕路線，可我從事旅游宣傳工作也有多年了，未聽聞川滇有何作為，是自己孤陋寡聞也未可知。

金沙江沿岸有居民，如果說什么是江景房，這便是真正的江景房了。

金沙江沿岸的山上云霧繚繞，也不知道生長著些什么天材地寶。

江水天際來，一去不復(fù)回。

沿岸的植被有芭蕉，當(dāng)?shù)乩习傩諒V種柑橘，有椪柑、臍橙等等。我此前曾在玉溪新平參與過一個失敗的冰糖橙白皮書項目，對柑橘也算有所了解，此行還買了一些。

此前在宜賓城里，冬天都看到光著上身的游泳人，而此前聽一位同事說過在重慶游長江的感受：屁股上掛一個跟屁蟲，每次游上來都有死里逃生的感覺。

站在江邊，有“臨淵羨魚”的感覺，羨慕魚可以在這樣的水里游泳。

在江邊生活的人不知道有什么樂趣。

沿江有一些不知名的小聚落。

不知道多少河流匯入了這金沙江之中，始成其大。

這條入江之河如今是枯水期，溝壑之旁，卻也有民居。

長江十年禁漁，不然沿江應(yīng)處處見下桿之人。

江邊的山如刀削，想來登之頗難。

再往前來，便是雷波縣城了。此城東南隔江與云南省永善縣相望，北與宜賓、樂山市相鄰，西接美姑縣，看其介紹該縣有三國孟獲文化，想來千年前諸葛先生七擒孟獲便是在這一帶了。

江畔何人初見月？江月何年初照人？

人生代代無窮已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但見長江送流水。

金沙江水力資源一億多千瓦，占長江水力資源的40%以上。

戰(zhàn)國時期成書的《禹貢》中將其稱為黑水，隨后的《山海經(jīng)》中稱金沙江為繩水。

三國時期，稱為瀘水，諸葛武侯“五月渡瀘，深入不毛”。宋代因為河中出現(xiàn)大量沙金而改稱金沙江?！包S金生于麗水，白銀出自朱提?！敝焯岜闶钦淹?。

走這條路，過了永善，江景便不復(fù)見。

藍(lán)色的天空出現(xiàn)，便是云南了。

水經(jīng)萬壑，匯入大江。

云南昭通有著名的大關(guān)黃連河景區(qū)，河景有河景的看頭。

江海是因為不擇細(xì)流，故成其大。

水常往人所不愿往之處，在易經(jīng)里面“坎”是險的意思。最偉大的往往居于最低處，可人卻常常要往高處行。藥山禪師有句名言“高高山頂立，深深海底行”。藥山禪師是馬祖禪師【漢洲什邡人（今四川人）】的弟子，馬祖道一門庭繁茂，弟子如云，英才輩出，如星月麗天，珠璣同貫。南懷瑾先生說他和他的弟子影響了中國文化長達(dá)一千多年。馬祖道一和他的弟子百丈懷海，開創(chuàng)了佛教的叢林制度。重訂了佛教的清規(guī)戒律，直到現(xiàn)在，這些制度和戒律還為佛教禪宗寺廟所遵循。

那時，山南東道節(jié)度使李翱多次派人請藥山禪師進(jìn)城供養(yǎng)，均被禪師拒絕。有一日，李翱親自上山登門造訪，問道：“什么是'道’？”藥山禪師伸出手指，指上指下，然后問：“懂嗎？”李翱說：“不懂?！彼幧蕉U師解釋說：“云在青天水在瓶!”李翱當(dāng)即提筆寫了一首詩：“練得身形似鶴形，千株松下兩函經(jīng)。我來問道無余說，云在青天水在瓶!”

相隔差不多兩百年左右，宋朝的張商英悟道了以后，看禪宗的書看到這一段，認(rèn)為李翱沒有大悟，沒有得道，所以他寫了一首偈子：云在青天水在瓶，眼光隨指落深坑。溪花不耐風(fēng)霜苦，說甚深深海底行。張商英號無盡居士，北宋后期官至宰相，是四川省成都市新津區(qū)人。

南先生說張商英在政治上并不高明，又說唐太宗私生活其實很亂，但因其功業(yè)煌煌，所以后世的人并不提其短處。唐太宗詩很好，字也很好，所以唐代的詩很好，大書法家也多。

若要尋水的源頭，或是從山上涌出。入大關(guān)境有一小段路水不停地從山上流下，打在車上。

再往前走，便是昭通市昭陽區(qū)的青崗嶺鄉(xiāng)了。

昭通有八景，其一為灑漁煙柳，我一直認(rèn)為此景為灑漁鎮(zhèn)所獨(dú)有，其實不然。

出昭通入四川，可由河見江。

回來，則可以從江見河。

我的故鄉(xiāng)被稱為上灑漁，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部網(wǎng)站發(fā)布的2020年全國鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)十億鎮(zhèn)億元村公示名單中，云南有9個村鎮(zhèn)入選其中便有灑漁。

水從山里出，匯入一水庫，再變?yōu)樾∠『訁R入灑漁河，再匯入金沙江。

我家祖籍南京，定居云南也超過五百年了。老祖的墓碑上寫著光緒年間生人，這五百年的時光里家族從長江尾住到了長江頭。

再過五百年，族人又在哪里呢？管他呢？且盡杯中茶吧。（文圖：小酌）