 2023年重讀斷舍離 2018年，我和很多人一樣，忽然間被安利了一本書——日本山下英子的《斷舍離》。當時這本書給予我很大觸動，我購買了紙質的書，反復認真閱讀，并把家里所有可用可不用的物品都扔掉了，特別是衣服，扔了得有四大包裹。 當時，我對這本書的理解就是：扔，扔，扔！因為未來可期，我不能把房間、柜子和心思用在一切無用的地方，我必須擁有精致的人生和精致的物品。 誰曾想，2020年初開始，疫情席卷全球，我的未來可期，變成各種不確定，我開始重新審視這本書，用一種冷靜的、客觀的、辯證的心情去重新地領悟“斷舍離”。  斷舍離是一種心情 創(chuàng)作背景 這是本日本作者山下英子創(chuàng)作的書，日本是個島國，人多地少，人口密度是中國的2.5倍數。日本大多數家庭都住在面積很小的房子里，在日劇中我們也不難發(fā)現，哪怕是日本貴族和豪門的住宅面積也沒多豪橫。日本是發(fā)達國家，日本人有錢，有購物的資本和欲望，所以造成了人多、物品多、房間小的現象，每個家庭主婦必須學會收納、整理。同時，日本屬于儒家文化圈國家，珍惜物品，懂得節(jié)約，“惜物”思想很重。所以，在日本，收納不僅是技術，也藝術，甚至一度上升到哲學的高度。 如果作者生活在地大物博的美國，每天住在空曠的大房子里，空調24小時運轉，冰箱里東西無論是否壞掉壞，一周內必須統(tǒng)統(tǒng)清理扔掉，那么恐怕她是寫不出來這本《斷舍離》的。  一本書，一定有一個創(chuàng)作背景，一個大環(huán)境 中國人斷舍離有必要嗎？
我覺得，不僅僅是中國人，所有人，都需要斷舍離。因為每個人的房間里都有垃圾，我們應該及時清理。 2018年的時候，當我把四袋子衣服都扔掉的一瞬間，我的內心是舒服的、清爽的?？粗褡永锩娌辉贊M滿登登，看著床下面清清爽爽，說實話，那種感覺真的很不錯。我扔掉了一些品質不好的衣服，比如掉色的、沒型的、不喜歡的、幾乎不穿的；扔掉了一些物品，比如塑料吸管、一次性餐具、破塑料袋等等。一頓扔扔扔后，房間果然清爽了許多，打理起來，也容易得多了。 因為我是一個80后，本來就沒有太多物品，所以扔扔扔的過程還不夠爽。這時候，我發(fā)現孩子奶奶家的陽臺六個到頂棚的大柜子，里面裝的基本上全是過期的產品。比如，已經黏在一起的塑料袋、2001年的方便面、2005年的醬油、不知年月的冰糖以及漏了的鍋碗瓢盆等等，各種過期的、壞了的物品絕對超乎你的想象。這些東西，光扔就扔了一下午！ 無論我們多大年紀，無論我們窮富，無論我們在哪個國度，我們的房間里一定有垃圾，一定有我們這輩子都用不到的東西，這些東西占據著我們的生活空間，給我們帶不來任何便利，只會成為我們的負擔。面對這些物品，我們必須對它們說NO！  收拾后的書柜，格外清爽 扔扔扔，就是斷舍離嗎？ 我們就這樣生活在這個“不斷涌進來，但卻只進不出的水池”里。這樣下去的話，水池里恐怕已經渾濁不堪，滿是淤泥了。 扔掉了四包垃圾衣服后，我依然還是熱衷于網購，看著各大網絡平臺各種打折、包郵、滿減促銷活動，不由自主地下單買買買，不久之后，衣柜又滿了。而我，穿衣風格也沒什么改變，我還是我，衣品沒有提高，服飾搭配也沒有進步。 原來，扔扔扔只是一個出口，我們應該關注的是入口。當我們去買一樣東西的時候，應該深思熟慮，而不是隨意而為。這件東西，我買了會用的上嗎？我會穿多久?我有沒有類似的替代品？擁有它后會提高我的生活品質嗎？我有沒有沖動消費？ 當我們購買的物品本身就是垃圾的時候，從購買的那一瞬間開始，它就是我們人生的減分項。因為它不僅消耗你的金錢，也占據你的空間，還有影響你的人生。 扔扔扔，不是斷舍離，是讓你離開那些無用的物品。而我們應該在扔的過程中去思考，什么樣的東西適合自己？比如我們需要的是10元一盒10支的不好用的筆，還是一支3元的好用的筆？我們需要面對自己真正的需求，是質量，還是數量；是剛需，還是買著玩？是自己喜歡，還是商家蠱惑？如果我們弄不清這些問題，那么扔扔扔就沒有意義。 斷舍離的最終目的不是丟棄，而是認清內心需求。  一粥一飯，是對生活最起碼的尊重 取舍間，重新定義人生的價值 如果家里有兩套酒杯，一套是五百元的，一套是五千元的。你平時喝酒，用哪套？五千元是不是放在柜子里，過年時候用？來人時候用？或者壓根不用，就放在那里。 2017年的時候，我在土耳其的一個展館里看到許多精美的瓷器。這些精美的瓷器穿越歷史，依然光滑、細膩、華美，而它們的主人卻早已長眠地下了。所以，到底誰才是主角？ 朋友送給我家一套3000元的茶具，金色的包邊，藍綠的瓷身，我真的太喜歡了，以我個人收入，我肯定是不會購買這么貴的茶具，上一個600元的紫砂壺，還是思慮再三才狠心入手的。 如果我把這套茶具束之高閣，那么它就無法和我產生互動的磁場，我不用它，它就不屬于我。我的潛意識就認為，我不配使用這個價值的茶具，我對自身的定位就是低端、千元以下。所以，我大大方方把這套茶具擺在茶幾上，每天開心地用它喝茶，它是如此地賞心悅目，以至于我每一次喝茶，都覺得是一種人生享受，都有一種我就是成功人士的錯覺。 斷舍離，說的是我們對物品的選擇和使用，而物品的背后卻折射著我們的自身價值。  母愛泛濫時，寶寶的臭腳丫子就是價值 斷舍離，要在能力范圍內 讓我們追求高品質，是讓我們追求能力范圍內的高品質。 斷舍離，是讓我們安住當下，珍惜當下，因為時間和生命是有限的，我們應該使用和我們價值匹配的物件，我通過使用高品質的物品、享受高品質的生活，從而提高生命的質量，從而去追求更高的人生目標。如果，消費透支卡去購買奢侈品，為了虛榮而買一儲物間的名牌包包和鞋子，那就和“斷舍離”的本意背道而馳了。 我們通過有選擇地購買、使用物品，通過物品的影響，去漸漸地改變我們的形象、我們的思維、我們的人生。當我們穿著一套華美而昂貴的套裙時候，我們勢必會提拔身姿，注意自己的儀態(tài)，去調整自己的言談舉止。而當我們穿著沾有污漬的、不合身的衣服時候，必然粗魯一些、隨意一些。這就是外物對我們的作用。 同樣的道理，還有我們的朋友。 無效的社交，低趣味的朋友，我們應該及時止損。遠離那些低能量的、抱怨的、焦躁的、無趣的人吧，低質量的狂歡未必比高質量的獨處更有魅力。真正改變我們人生的社交有哪些？令我們心情愉悅的交往有幾人？我們只能活一次，一天只有24小時，我們必須把愛和時間交與值得的人。還有就是，不要像勉強購買奢侈品一樣，去刻意諂媚那些你能力以外的朋友。  能靜心地喝杯茶，也是一種高質量生活 珍惜，是最高級的斷舍離 為什么許多50后、60后不舍得去扔東西。因為他們經歷過三年自然災害和改革開放以前的物質匱乏。以前，我也不理解，破塑料袋有的是，為什么攢著，用統(tǒng)一顏色的垃圾袋不美觀嗎？直到我經歷三年疫情，我才知道，這個世界有太多突發(fā)事件，錢也不是想賺就一定能賺來的。曾幾何時，那句錢不是攢下來的是賺出來的，是何其對應大眾口味啊！對于我們普通大眾來講，錢就是攢出來的。一個普通人，一個固定收入者，可能一輩子就從事一個行業(yè)，做一種工作，領一份穩(wěn)定收入。那么，要實現財富積累，他只能選擇節(jié)流?！伴_源”這個詞并不適用于大多數家庭。 曾經我以為清理就是最高級的斷舍離，通過這次疫情，我才明白，最高級的斷舍離是珍惜；珍惜當下，感恩當下，感恩每一件物品的陪伴。如果說，我們非要斷舍離，我只能說，斷舍離是病入膏肓之后所有步驟的最后一步，是不懂珍惜而導致的最終結果。如果懂得珍惜物品，就不會輕易去擁有它，就不會輕易地讓它變壞，更不會輕易地丟棄它。  飄落的花瓣，此刻也有被珍愛的權利 豐盈的靈魂，不需要斷舍離 一段時間，我和一個退休返聘的老干部坐對桌。他本人是副廳級退休，愛人也是公務員，女婿是80后副區(qū)長，女兒是司法系統(tǒng)的科級干部。有一天，我突然發(fā)現，他每天用的手提電腦竟然是2002年的！天呢，一臺筆記本用了20年是什么概念，他的家庭買不起么？呵呵，笑話。如果他的家庭買不起，那么在中國一般人也都不用買手提電腦了。 這讓我想起兩個人，一個是頭戴塑料頭繩的郭晶晶，一個喝礦泉水吃饅頭的韋神。 我們不斷地，被商家左右，左右自己的價值觀。“一顆恒久遠”“去年的衣服匹配不上今年的氣質”，我們不停地購買，通過附屬物品去尋求自身價值和存在感，通過購買大房子、珠寶、服裝、高端社交去彌補我們空洞的靈魂。我們沒有自身的價值，所以我們無休止地通過外物去尋找價值。 當然，這里的價值，不是指身居高位，富甲一方；這里的價值，是指人內心的豐盈，這種豐盈可能是技術、可能是智慧，也可能是愛。 一個人，一個擁有高貴靈魂的人，那么他所有的物品，都是他的附屬品，他不需要選擇，因為他的存在就是最大價值。  珍惜當下，此刻就是永恒 斷舍離，讓我學會取舍，學會放棄，學會珍惜；學會減少欲望，做一個簡單純粹的人，一個不依賴外物的人。  我是菁婉，我在頭條和你分享讀書體會 |
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來自： 王兆善 > 《生活方式（斷舍離）》
