摘要：查士丁尼是拜占庭初期的一位戰(zhàn)功卓著的皇帝。他的查士丁尼東征幾乎將先天孱弱的東羅馬帝國的版圖恢復(fù)到了羅馬帝國全盛時(shí)的水平，我們不能不正視查士丁尼政治上和軍事上的才能，他給東羅馬留下了珍貴的法典和最鼎盛的版圖，但是查士丁尼一生令人詬病的便是其治下的社會尖銳的社會矛盾，本文從查士丁尼統(tǒng)治時(shí)期的經(jīng)濟(jì)，政治情況入手，揭開查士丁尼時(shí)代璀璨背后的另一面。

關(guān)鍵詞：貝利撒留 尼卡起義  普羅科比烏斯 查士丁尼

一．引言

讓文章在開啟論述之前，先聊一聊拜占庭歷史上的一位史家，普羅柯比，他的代表作《戰(zhàn)記》《建筑》對查士丁尼大肆歌功頌德，極力吹捧查士丁尼時(shí)期的豐功偉績，他的文筆流暢，語言精妙。但是如果他的作品只有這些，那么他在歷史上的地位不過就是本朝歌功頌德的一個(gè)歷史學(xué)家罷了，但是后世發(fā)現(xiàn)了一本名為《秘史》書籍，這本書籍對查士丁尼本人竭盡嘲諷，對查士丁尼窮兵黷武，好大喜功的政策進(jìn)行了尖銳的批評，經(jīng)對照考證這本書的作者是普羅柯比，這本書使得普羅科比的在史學(xué)的地位重新得到了書寫，同時(shí)也讓史家意識到當(dāng)時(shí)的東羅馬帝國強(qiáng)盛之下卻暗含巨大的危機(jī)。

二．失控的賽車

不得不說查士丁尼的時(shí)代，拜占庭的政治已經(jīng)與平民關(guān)聯(lián)不大了，在羅馬到東羅馬帝國初期的歷史之中，不管是奧古斯都終結(jié)羅馬共和國，還是君士坦丁受洗所導(dǎo)致的羅馬基督教化共同的作用都是導(dǎo)致平民對政治的影響力越來越下降，用西塞羅的話來說“只有在三個(gè)地方，人民的意愿能得以表達(dá)：公共集會、選舉和運(yùn)動(dòng)會，前兩種已經(jīng)沒落了，只有在競技場中才能看出人民的真實(shí)感情?！?/span>所以說面對逐漸消弭的對上反映渠道，當(dāng)時(shí)的東羅馬帝國社會只有通過賽車來表達(dá)自己的情緒和意圖，將自己對社會的意見融入進(jìn)對對手的競技，將自己的政治觀點(diǎn)變成加油的口號。相對而言的，羅馬皇帝獲得的向下的情況因?yàn)橄蛏戏从城赖臏p少，作為明智的君主肯定也會出席這項(xiàng)空前的盛會，以此來彰顯自己的親民，同時(shí)也了解社會情況，查士丁尼的豐功偉績無需多言，能干出這種豐功偉績的君主也非等閑之輩，所以他自然也會出席賽車運(yùn)動(dòng)，以此來維護(hù)自己的統(tǒng)治。

但是，通過賽車運(yùn)動(dòng)作為對上反映工具本身就是一種畸形的，不穩(wěn)定的方式。首先，前兩種向上反映渠道的沒落本身就意味著拜占庭的統(tǒng)治階級并不希望過多傾聽社會的聲音，第二，這種分藍(lán)綠黨的賽車運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)即是政治，在競技雙方本身就是政見相左者這一類人能夠向統(tǒng)治者反映多少有效信息這值得懷疑，第三，如果社會的聲音長期無法有效表達(dá)，那么在這種激烈運(yùn)動(dòng)過后的情緒渲染力加上對統(tǒng)治階級的不滿很容易成為一場不可控的政治暴動(dòng)。體育賽事對人的感染力是不可估量的，1985年的歐冠決賽，發(fā)生了令人震驚的海瑟爾慘案，這場比賽本身沒有什么政治意義，還是發(fā)生在自譽(yù)“理性”的現(xiàn)代人身上，更別說拜占庭時(shí)期的賽車本身就富有政治意味，參與者還極容易被煽動(dòng)的古代人。

畸形的反映方式必然會造成溝通不暢，而溝通不暢的結(jié)局就是社會的怒火越來越大，火山終歸有一天要噴發(fā)，所以最終這些擠壓的怒火的結(jié)果就是尼卡暴動(dòng)。

還應(yīng)該普及一下尼卡暴動(dòng)的背景，即賽車的雙方藍(lán)綠兩黨其實(shí)分別代表舊貴族和平民階層，賽車兩黨的矛盾其實(shí)在于阿納斯塔修斯即有，查士丁尼本人在他還沒登上東羅馬帝國的皇位之時(shí)還平息過競技黨的騷亂，但情況到了他這里有所不同了，社會民眾的意見明顯是沖著他來的，事實(shí)上他任用的官員早已成為他玩弄權(quán)術(shù)的工具，《戰(zhàn)史》指出“普通民眾對查士丁尼的不滿很大程度上與當(dāng)時(shí)的禁衛(wèi)軍長官卡帕多西亞的約翰有關(guān)?！?/span>查士丁尼是個(gè)操控政治的高手，他利用提拔和他一樣出身低賤的人來壯大自己的實(shí)力，但是他有一個(gè)問題就是他曾一度聯(lián)合藍(lán)黨的舊貴族，但是到了他任上卻開始羞辱他們，為了宣誓權(quán)威，他甚至要求元老院的人物出席會議之時(shí)親吻他和皇后的腳。這很顯然是一種失誤，最終造成了藍(lán)綠兩黨合流，擴(kuò)大了尼卡暴動(dòng)的社會基礎(chǔ)。對于權(quán)力的回收操之過急，這種剛愎自用的性格也為他后來統(tǒng)治脫軌埋下了伏筆。

此外，拜占庭當(dāng)時(shí)對薩珊波斯的用兵失敗又讓其底下的子民被橫添了一道盤剝，戰(zhàn)爭帶來的損耗，本就高昂的賦稅讓社會不堪重負(fù)，統(tǒng)治集團(tuán)又在下盤未穩(wěn)的同時(shí)爭權(quán)奪利，最終尼卡暴動(dòng)從一次簡單的賽事變?yōu)橹敝割嵏膊槭慷∧峤y(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)，不過客觀上講，查士丁尼和皇后狄奧多拉的處理得當(dāng)，加上前朝的積蓄較多，查士丁尼本人統(tǒng)治也不過才五年，社會對他有期許，尼卡暴動(dòng)最終被成功鎮(zhèn)壓，但是尼卡暴動(dòng)真的給統(tǒng)治不到五年的查士丁尼敲響警鐘了嗎？

三．撕裂的社會

查士丁尼上位之初就表達(dá)過他要恢復(fù)羅馬帝國榮光的想法，根據(jù)普羅科比的《秘史》所述，查士丁尼的揮霍無度和橫征暴斂主要的原因就是因?yàn)椴槭慷∧岚l(fā)動(dòng)了大量的，不必要的戰(zhàn)爭，去成就他想要恢復(fù)羅馬版圖的偉業(yè)，就《秘史》前言中有關(guān)普羅柯比的記述來看，在查士丁尼后期他發(fā)動(dòng)了諸多“不必要”的戰(zhàn)爭，查士丁尼四處征戰(zhàn)，“長期的戰(zhàn)爭給西地中海造成了嚴(yán)重的破壞，作為戰(zhàn)場的北非和意大利，財(cái)富被毀，人口減少，土地荒蕪，貴族消亡，羅馬元老逐漸消失，羅馬貴族為躲避戰(zhàn)亂紛紛舉家外逃，投奔帝國東部。作為傳統(tǒng)貴族和貴族文化的代表普羅柯比對此深感悲哀，使改變了最初對查士丁尼發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭擁護(hù)的態(tài)度。

戰(zhàn)爭一大危害就是快速的損耗經(jīng)濟(jì)財(cái)力，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，戰(zhàn)爭對于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的破壞是很明顯的，尼卡暴動(dòng)實(shí)際上有部分原因就來自于查士丁尼為了推進(jìn)他對薩珊波斯的戰(zhàn)爭授意下屬官員橫征暴斂，一篇名為《查士丁尼和尼卡暴動(dòng)研究》的論文指出“普通民眾為主的綠黨與皇權(quán)之間的矛盾主要體現(xiàn)在卡帕多西亞約翰的橫征暴斂及其稅收政策，這使得相當(dāng)數(shù)量的普通民眾破產(chǎn)淪為流民難民，這些人大量涌入君士坦丁堡，也有些人加入競技黨?！?/span>這點(diǎn)在上文也指出過，很遺憾的是這種現(xiàn)象實(shí)際上是貫穿查士丁尼的統(tǒng)治的，中等階級不斷滑落貧富差距越來越大，正如彼得·布朗所說：“教士和俗人站在同樣滑向貧困的對立兩極?！?/span>誠然查士丁尼肯定試圖去解決這種會導(dǎo)致社會矛盾激化的情況，但事實(shí)上在要西征日耳曼蠻族的東哥特西哥特帝國同時(shí)還要保證提防東方的薩珊波斯的情況下，查士丁尼要為了自己的“羅馬帝國夢”繼續(xù)向社會吸收財(cái)富。查士丁尼在尼卡暴亂結(jié)束后繼續(xù)啟用了約翰和特里博里安，這二位不僅是主管帝國的稅收，還負(fù)責(zé)查士丁尼《法學(xué)階梯》，《新律》，《法學(xué)匯纂》的編寫早在尼卡暴動(dòng)前就有人指責(zé)這二位官僚借編寫法律之舉，行以權(quán)謀私之實(shí)，為什么會這樣，是因?yàn)椴槭慷∧崮S了他們這樣的行為，因?yàn)闀鴮懜嗟姆刹拍茏屪约旱恼鞫惛菀淄七M(jìn)，至于這些法學(xué)家的腐敗，在他眼里無傷大雅，沒有影響自己的征服夢。尼卡暴動(dòng)后查士丁尼的君主權(quán)力達(dá)到了一個(gè)新的高峰，查士丁尼在尼卡暴動(dòng)的過程中做了一個(gè)精彩的演講“朕以此權(quán)，諒爾等之過，停息叛亂者皆無罪；皇冠在朕，禍起于朕，朕之過錯(cuò)，輕視爾等之訴求?！?/span>查士丁尼嘴上說的確實(shí)振聾發(fā)聵，贏得了民眾的信任，且尼卡暴動(dòng)后沒有在大規(guī)模清算民眾，但實(shí)際上他在尼卡暴動(dòng)后更加阻斷了向上的反映通道，論文《4-7世紀(jì)君士坦丁堡競技黨論說》表述了這一段話“有學(xué)者根據(jù)史料總結(jié)認(rèn)為，尼卡暴動(dòng)之前的統(tǒng)治者對競技黨及其請?jiān)篙^為寬容，而其后的統(tǒng)治者對于競技黨的態(tài)度則更加傲慢。”心有余悸的查士丁尼顯然是限制了賽車運(yùn)動(dòng)的政治功能，這件事情側(cè)面說明了查士丁尼出爾反爾，也說明了皇權(quán)的空前強(qiáng)大，皇權(quán)強(qiáng)大帶來的就是拜占庭整個(gè)國家的管理體系不透明，在和平時(shí)期這種體制還會向社會增添無數(shù)盤剝，更何況查士丁尼在位時(shí)期戰(zhàn)爭連年。

如果說拜占庭這些靠近核心地帶的行省和城市的居民僅僅只受稅收上的剝削，那么那些拜占庭邊疆地區(qū)的行省受的不僅是稅收之苦，還有戰(zhàn)爭調(diào)遣之苦，僅就拜占庭對波斯的征戰(zhàn)之中，查士丁尼發(fā)起了一系列根本沒有什么必要的戰(zhàn)爭，不僅將本就和薩珊波斯脆弱的關(guān)系搞得更糟糕，還讓邊境人民蒙受巨大的財(cái)產(chǎn)損失，安條克原是拜占庭第二大城市，在波斯的庫斯科攻破安條克后，“安條克陷落，城市遭到焚毀，大批市民則被強(qiáng)制遷往伊拉克定居?！?/span>此外，后期為了保證西線攻擊蠻族王國的戰(zhàn)事順利進(jìn)行，拜占庭還不得不繳納巨額錢財(cái)給波斯以維持脆弱的和平，最后這筆錢的壓力會繼續(xù)落到拜占庭社會的頭上。

如果說，查士丁尼連年的戰(zhàn)爭是出血的過程，那戰(zhàn)爭后的延續(xù)就是摧毀拜占庭造血的功能，拜占庭的一大支柱產(chǎn)業(yè)是紡織業(yè)，而紡織業(yè)的原料要想進(jìn)入拜占庭不管是海上還是陸上必須得通過雄踞西亞的薩珊波斯，查士丁尼在無視自身?xiàng)l件的情況下，為了戰(zhàn)場上的優(yōu)勢悍然發(fā)動(dòng)對波斯的貿(mào)易戰(zhàn)，查士丁尼第一個(gè)方法就是企圖繞過薩珊波斯開辟新航路，為此他加大了對自己屬國拉齊卡王國的控制，這直接導(dǎo)致拉齊卡王國脫離了拜占庭帝國，并且成為拜占庭在黑海上一顆刺。第二個(gè)方法就是扶持紅海上的阿克蘇姆帝國，通過阿克蘇姆帝國運(yùn)入原料，不過事實(shí)證明和波斯的運(yùn)量比起來，阿克蘇姆帝國的那條線無法解決實(shí)際問題，杯水車薪而已，況且最后阿克蘇姆帝國發(fā)現(xiàn)自己不過是拜占庭帝國的旗子之后也轉(zhuǎn)投進(jìn)入了波斯的懷抱，查士丁尼的行為最終導(dǎo)致了自己在黑海和紅海上的商路的控制權(quán)的完全失敗。查士丁尼的行為不僅帶來了政治上嚴(yán)重的后果，經(jīng)濟(jì)上更是摧毀了拜占庭的經(jīng)濟(jì)支柱“獨(dú)立的織工由于缺少原料而被趕出了該行業(yè)，其中很多優(yōu)秀的技術(shù)工因此永遠(yuǎn)地離開了拜占庭帝國定居在了波斯?！?/span>在養(yǎng)蠶技術(shù)傳入拜占庭之前，截止至553年之前拜占庭的絲織業(yè)都沒有恢復(fù)。

前文只是僅僅論述了對波斯的軍事行動(dòng)對拜占庭造成的損失，實(shí)際上西邊的征途同樣也給拜占庭帶來了不可估量的損失，這種不計(jì)成本的攻伐已經(jīng)在拜占庭社會撕開了一道傷口，還留下了疤痕，到了查士丁尼統(tǒng)治末期，東羅馬帝國如同一個(gè)穿著華麗服飾的癌癥病人，空有其表，更何況還遇上了查士丁尼大瘟疫。

四．黑暗的締造者

普羅柯比在《秘史》一書中完全對查士丁尼展開了詆毀與謾罵，諸如“蠢驢”、“人形惡魔”、“吸血鬼”、“野獸”、“殺人魔王”、“白癡”、“披著人皮的魔鬼”、“吸血鬼”、“低能兒”等詞語。這表達(dá)了他對查士丁尼厭惡，但是作為一個(gè)有技術(shù)的史家，他在時(shí)代局限性之下已經(jīng)盡力客觀的描寫了查士丁尼時(shí)代的問題，查士丁尼肯定要為東羅馬帝國的衰落負(fù)責(zé)，甚至要為這個(gè)千年帝國在后半段大部分時(shí)間都任人宰割負(fù)責(zé)，他看似創(chuàng)造了輝煌時(shí)代，卻要讓東羅馬帝國用數(shù)百年時(shí)間還債，他的窮兵黷武耗空了他前朝阿納斯塔修斯一世做好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，他甚至還在此基礎(chǔ)上好大喜功，大興土木，“以君士坦丁堡著名的圣索菲亞大教堂為例，其就被認(rèn)為總計(jì)造價(jià)達(dá)到了 200 萬諾米斯瑪（Nomismata同為羅馬-拜占庭帝國所發(fā)行金幣，等值于索里達(dá)金幣)”帝國的經(jīng)濟(jì)早已經(jīng)被他弄得千瘡百孔，在他治下的帝國不事生產(chǎn)，生產(chǎn)也只為服務(wù)于戰(zhàn)爭，他剛愎自用，玩弄權(quán)術(shù)，集中專權(quán)，對拜占庭社會出爾反爾，在他治下官僚腐敗，社會賦稅壓力大，極高的貧富差距，民不聊生，他留下的法律盡管對后世啟迪不小，但是于當(dāng)時(shí)不過是為他不斷集權(quán)立威的工具，耗費(fèi)如此，只為了他的黃粱一夢。后人說他建立了恢弘的帝國，那是建立在拜占庭人民血淚上的帝國。

五．結(jié)語

文章主要是側(cè)重于查士丁尼時(shí)期的黑暗面進(jìn)行論述，所以對查士丁尼的批判居多，而事實(shí)上，圍繞戰(zhàn)爭來治理國家最終也只能得到戰(zhàn)爭和廢墟，查士丁尼的一些政策，比如治理貧富差距，最終也只是為了新一輪擴(kuò)張集中權(quán)力和籌集資金，查士丁尼力圖恢復(fù)的那個(gè)羅馬帝國早已因?yàn)榈貐^(qū)里越來越強(qiáng)的民族差異和東羅馬帝國本身的控制力減弱從而不可能在重現(xiàn)，妄圖逆歷史潮流而行終歸要失敗，逆歷史而行終歸要付出代價(jià)，代價(jià)最后還是要由拜占庭社會承擔(dān)，最終查士丁尼所謂的大國浪漫化作一滴滴時(shí)代的眼淚。

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