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人生修行在自己,要做到“五自”:自知、自省、自律、自覺、自在

 流星山寨圖書館 2022-12-04 發(fā)布于天津
原創(chuàng)2022-12-02 09:43·

修行是指加強(qiáng)人的品德、心性、操守和言行的修養(yǎng),旨在提升自己、發(fā)展自己和完善自己,以使自己的品德、修養(yǎng)和境界達(dá)到更高的層次和水平。

人生就是修行,修行要靠自己。在人生修行的過程中,重要的是修心、修性、修行,關(guān)鍵要做到“五自”,即自知、自省、自律、自覺、自在。

人生修行,要做到自知。人生最困難的事情,就是認(rèn)識自己。曾有人問詩人泰戈?duì)枺骸笆澜缟鲜裁醋钊菀??什么最難?”泰戈?duì)柎鸬溃骸爸肛?zé)別人最容易,認(rèn)識自己最難?!崩献佑性唬骸爸苏咧牵灾呙??!啊笆ト俗灾蛔砸?,自愛不自貴?!眳尾豁f曾經(jīng)說過:“欲勝人者必先自勝,欲論人者必先自論,欲知人者必先自知?!敝钦哂凶灾?,愚者總自作聰明。周國平說過:“世上有自知之明者寥寥無幾,好為人師者比比皆是?!比速F有自知之明,缺乏自知之明是最愚昧的。自知是實(shí)現(xiàn)自我的第一步,是走向成功的基礎(chǔ)和前提。有了自知之明之后,才能做到知己知彼、量力而行、盡力而為,更有效地把自己的心思、時(shí)間和精力用在應(yīng)該做的事情上。

人生修行,要做到自省。善于反躬自省,是一個(gè)人最難但卻最重要的自我更新能力。一個(gè)人學(xué)習(xí)和進(jìn)步的能力,就充分體現(xiàn)在自我反省的能力上。王陽明曾經(jīng)說過:“學(xué)須反己,若徒責(zé)人,只見人不是,不見自己非。”一個(gè)如果總是不知自省、一味地指責(zé)別人、總習(xí)慣向外找問題的人,那么就既認(rèn)不清自己,也改變不了現(xiàn)狀??鬃釉唬骸拔崛杖∥嵘??!薄耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!薄耙娚迫绮患埃姴簧迫缣綔??!毕惹剀鳑r在《荀子·勸學(xué)》 中說:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣?!卞X鐘書說過:“自省可以察人,觀人亦資自知,鳥之雙翼,剪之雙刃,缺一不可?!比松切扌?,修的是向內(nèi)求。能夠在反省中領(lǐng)悟,在改變中提升,人才會(huì)不斷進(jìn)步。一個(gè)人只有不斷反省自己,才能做到知錯(cuò)改過、見賢思齊、取長補(bǔ)短、提高自己。

人生修行,要做到自律。通俗地說,自律就是自我管理、自我約束、自我克制,能夠在沒有人要求和監(jiān)督的情況下,自覺地完成好當(dāng)下想要做的事情。我們常說,自律是一個(gè)人頂級的修養(yǎng),自律的人才能改變命運(yùn)。無數(shù)事實(shí)充分表明,那些胸有大志、獲得成功的人,往往都是真正自律的人。普通的人和優(yōu)秀的人之間最大區(qū)別,就在于能否做到真正自律。曾經(jīng)看過兩段話,說得很好:“人生,是一連串的難題,解決人生難題的首要方案,就是自律。”“人一切的痛苦,本質(zhì)上都是對自己無能的憤怒。而自律,恰恰是解決人生痛苦的根本途徑?!痹诂F(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,每一個(gè)不自律的行為,都可能帶來更大的痛苦。所以一個(gè)人要能夠做自己的主人,自律才能讓自己活得更有價(jià)值和意義。如果吃不了自律的苦,那就得遭受平庸的罪。

人生修行,要做到自覺。自覺,就是由于自己對現(xiàn)狀和事物有所察覺、感覺和認(rèn)識,從而主動(dòng)采取正確的行為。自覺,對于每個(gè)人來說都是很重要而且必要的。自覺,可以使人擁有良好的素質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)的毅力和成功的動(dòng)力 。自覺是人的基本人格和基本屬性,是責(zé)任感和責(zé)任心的體現(xiàn),會(huì)讓人覺得心安、信賴和靠譜。鄒韜奮說過:“自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有?!蓖栏衲蛞舱f過:“自覺自尊自愛,作為一種力求完美的動(dòng)力,是一切偉大事業(yè)的淵源。”自覺無處不在,體現(xiàn)在一件件小事上、一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)上。只有積極、主動(dòng)、自覺地去做一件事情,才能把它做實(shí)做細(xì)做好。黃庭堅(jiān)有曰:“待人宜從寬,修身貴有常?!比松扌械囊荚谧杂X,自覺自愿才能自強(qiáng)不息、持之以恒、堅(jiān)持經(jīng)常。

人生修行,要做到自在。自在,就是指無拘無束、自然自由、安閑自得、身心舒暢的狀態(tài)。經(jīng)歷大苦和大悲、擺脫困惑和束縛之后,才能有真正自由自在的感覺。所謂自在,重要的是內(nèi)心的自在。心累是真累,放下即自在。一念放下,萬般自在。心自在樂悠悠,不貪求無煩憂。明代的陳繼儒在《小窗幽記》中說:“煩惱場空,身住清涼世界。營求念絕,心歸自在乾坤。”將煩惱的世界看破了,此身便能安住在清涼無比的世界里;營營貪求的念頭斷絕了,此心便能在天地間獲得自由自在。只有摒棄內(nèi)心繁雜,才能活得灑脫自在。若能一切隨他去,便是世間自在人。世界上只有能夠自由自在地享受平凡生活樂趣的人,才是最開心快樂幸福的。往后余生,但愿我們都能擁有一顆安閑自在的心,淡泊名利、平靜清歡,一切隨緣、順其自然,不以物喜、不以己悲。如此,才能活出自由自在、輕松快樂的人生境界。

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