劇情簡介

 每個民族都有傳情達(dá)意的方式，有的用樂器奏響愛情，有的用歌聲表達(dá)愛意，有的用信物寄托情思，而拉祜族是用最美的歌聲來表達(dá)愛情的。拉祜族歌唱家娜海用她的歌聲與熱情，唱響了拉祜族的愛情，唱出了拉祜族的生活。

先來聽一首原生態(tài)拉祜族情歌《送荷包》，有沒有感覺似乎聽到了電影《蘆笙戀歌》主題曲《婚誓》的旋律？

唱不完的愛情 阿哥阿妹情意長 好像那流水日夜響 流水也會有時盡 阿哥永遠(yuǎn)在我身旁 阿哥阿妹的情意深 好像那芭蕉一條根 阿哥好比芭蕉葉 阿妹就是芭蕉心 ………… 這是電影《蘆笙戀歌》主題歌《婚誓》中的片段。上世紀(jì)50年代，一部拉祜族電影《蘆笙戀歌》讓世人認(rèn)識了勤勞善良的拉祜族，而電影的主題歌《婚誓》感動了整整一代人。歌曲婉轉(zhuǎn)抒情、易學(xué)易唱的旋律，歌者清純、靚麗的聲音，深深感染了無數(shù)聽眾。1981年影片復(fù)映，又深受新一代年輕觀眾的喜愛，《婚誓》也成為當(dāng)時最為流行的歌曲之一。

▲《蘆笙戀歌》劇照，圖為主人公扎妥（左）和娜娃（右） 鮮為人知的是，《婚誓》的靈感正來源于拉祜族口口相傳的情歌。這樣一段旋律，根據(jù)歌詞的不同而稍加變化，便可從天黑唱到天亮，從相見唱到定情，從男方家唱到女方家。隨著曲調(diào)的往復(fù)，雙方的愛情也纏綿雋永，無窮無盡。而《婚誓》的原型，是拉祜族第一代歌唱家娜海（蔣雙妹）所貢獻(xiàn)的，并經(jīng)由作曲家雷振邦先生之手，最終成為了《婚誓》，展現(xiàn)給世人。

▲拉祜族第一代歌唱家娜海（蔣雙妹）圖/鄭憲章 雷振邦結(jié)緣拉祜族民歌 1956年，雷振邦先生來到瀾滄縣采風(fēng)，由瀾滄縣文教科李副科長陪同，來到了傳統(tǒng)文化保留完好的南嶺鄉(xiāng)勐炳村。在李副科長的指引下，雷振邦先生來到娜海家收集民歌，為創(chuàng)作積累素材。娜?；貞浾f，當(dāng)時她才16歲，在家鄉(xiāng)念書、勞動。她有著一副好嗓子，又會唱許多拉祜族民歌，在學(xué)校里已是文藝骨干，在當(dāng)?shù)匾残∮忻麣狻?/p>

▲雷振邦（1916-1997年），中國著名的電影音樂作曲家，為多部為反映少數(shù)民族生活的影片譜曲，《五朵金花》《劉三姐》《冰山上的來客》《景頗姑娘》《蘆笙戀歌》中那些動人的歌曲都來自他的改編創(chuàng)作。圖/網(wǎng)絡(luò) 娜海記得當(dāng)時自己清唱了三首民歌：兒歌《打秋千》，情歌《送荷包》，還有《芭蕉一條心》?！端秃砂肥且皇自诋?dāng)?shù)亓鱾鞯那楦瑁柙~大意是：如果你沒有姑娘，到我這里來吧。如果你愛我，我的荷包就送給你?！栋沤兑粭l心》是一首歌頌解放軍的新民歌，歌詞是：“拉祜阿佤解放軍，就像芭蕉一條心。拉祜阿佤是芭蕉葉，解放軍就是芭蕉心?！?/p>

▲娜海和她的愛人共同演繹“蘆笙戀歌”，拉祜族表達(dá)愛情，蘆笙是必不可少的。圖/李娜娜 雷振邦后來在一篇文章中這樣回憶這次采風(fēng)的經(jīng)歷：“記得在1956年，到云南瀾滄縣拉祜族地區(qū)去的時候……在他們家里也有了親切感和溫暖感，真像一家人了。但是，對他們的民歌，開始我可實(shí)在沒有感覺出美來，聽起來總覺得太單調(diào)。可他們自己唱著卻如醉如癡。”在與拉祜族人民共同生活了一段日子后，雷振邦“逐漸地了解到拉祜人的生產(chǎn)生活、思想感情、風(fēng)俗習(xí)慣等等，才進(jìn)一步感受到拉祜族民歌與民間音樂的突出特點(diǎn)和豐富多彩，才感受到拉祜族人民光輝創(chuàng)作的精華”。 《蘆笙戀歌》讓世人認(rèn)識拉祜族 電影《蘆笙戀歌》于1957年1月正式上映。這是一部反映拉祜族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下對國民黨殘余勢力進(jìn)行斗爭的電影，也展現(xiàn)了拉祜族青年男女淳樸甜美愛情。電影主題歌《婚誓》風(fēng)行一時，以其濃郁的民族風(fēng)格深入人心。其實(shí)，《婚誓》的主要素材，就是來自娜海演唱的《送荷包》的旋律和《芭蕉一條心》的歌詞。經(jīng)過雷振邦先生的精心改編和再創(chuàng)作，歌曲的旋律更加完整，歌詞內(nèi)容也更加豐富，成為民族音樂的不朽經(jīng)典。同時，這首歌也受到拉祜族人民的廣泛認(rèn)同和喜愛。

▲ 電影《蘆笙戀歌》劇照 電影上映之后，娜海在拉祜族中間出了名，拉祜人把她當(dāng)作寶貝一樣對待。1960年，瀾滄縣文工隊正式成立，娜海和20多位隊員一起，到瀾滄的各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)巡回演出，宣傳黨和政府的方針政策。文工隊的工作十分辛苦，一年中有大半時間都在各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出，但這也為娜海收集各地豐富多彩的拉祜族民歌提供了絕好的條件。娜海經(jīng)常和各地的拉祜族民歌能手交流，向他們學(xué)習(xí)請教，積累的民歌也越來越豐富。 娜海的歌唱之心 1964年11月至12月，全國少數(shù)民族群眾業(yè)余藝術(shù)觀摩演出會在北京隆重舉行，這是我國歷史上少數(shù)民族文藝匯演的空前盛典。年輕的娜海和70多位幸運(yùn)的云南少數(shù)民族代表一起，被選中參加匯演。他們代表云南25個世居少數(shù)民族，向首都人民奉獻(xiàn)極具民族風(fēng)味的文藝精品。站在人民大會堂的舞臺上，娜海獨(dú)唱了一首拉祜族頌歌《麻栗花開幸福來》。麻栗花是拉祜族對梨花的稱呼，麻栗花開要結(jié)果，麻栗結(jié)果是甜的，這首歌就是拉祜人發(fā)自內(nèi)心的對帶給他們平等和幸福的黨和政府的頌歌，質(zhì)樸而又真誠。演出結(jié)束后，娜海和其他演員一起，受到了毛主席等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見，并合影留念?；貞浧疬@一歷史時刻，娜海的神情中流露出別樣的光彩。

▲娜海受到時任中宣部副部長周揚(yáng)接見圖/李娜娜 拉祜族的民間文化是取之不盡的寶藏和源泉，從民間走出來的經(jīng)典是真正經(jīng)得起時間考驗(yàn)的經(jīng)典。深深地扎根于民間為它帶來驚人的生命力。幾十年來，娜海一直從事民族音樂的演藝和教育工作。用她自己的話說，就是“為了這個歌（蘆笙戀歌）努力工作”，回報社會。這位開朗、健談的老人提到，她會唱的很多拉祜族民歌還沒有被記錄，很想找一個合適的機(jī)會保存下來，為拉祜族音樂文化留下一份寶貴的記憶。我們期待她的愿望早日實(shí)現(xiàn)。

娜海的歌，后來制成了《拉祜山鄉(xiāng)情——娜海聲樂專輯》，這樣，我們也能聆聽那委婉的曲調(diào)，感受那質(zhì)樸的愛情。