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古典詩十五 基礎(chǔ)第十二講講義

 月牙兒s 2022-11-16 發(fā)布于山西

?今天三個內(nèi)容,權(quán)做近體詩韻知識的補(bǔ)充吧。

一是一些比較常見常聞的詩韻術(shù)語,前面談過的就不重復(fù)了;

二是如何選韻; 

三是最最基本的漢語音韻常識

第一:詩韻常用術(shù)語 

詩詞創(chuàng)作必須重視藝術(shù)性,其中之一就是“韻律” 

一首詩能不能朗朗上口,必須要講究字詞的搭配、音調(diào)的和諧。

當(dāng)然對初學(xué)者不應(yīng)該作這方面的要求。 

不過我認(rèn)為咱們這里的初學(xué)者,完全可以在學(xué)好格律基本知識的同時,開心接觸音韻這方面比較高級的東東,這里強(qiáng)調(diào)大家多看正版的唐詩鑒賞,多讀多記有名的唐詩。。。特別是一些自己有感應(yīng)的好句子

這個比執(zhí)意去仿什么十二法,五十六法百法之流,或者過分強(qiáng)調(diào)所謂章法套路的方式,個人認(rèn)為是不可同日而語的。比如龍文鞭影,一天聽幾個故事,多美!

下面羅列的幾個術(shù)語,請大家細(xì)心體會 

1,葉韻,一作"諧韻"、"協(xié)韻"。詩韻術(shù)語。謂有些韻字如讀本音,便與同詩其他韻腳不和,須改讀某音,以協(xié)調(diào)聲韻,故稱。 

另外,還表示這里是押韻的地方(韻腳)

南北朝有些學(xué)者按當(dāng)時語音讀《詩經(jīng)》,感到好多詩句韻不和諧,便將作品中某些字臨時改讀某音。 

明朝陳第始用語音演變的原理,認(rèn)為所謂葉韻的音是古代本音,讀古音就能諧韻,不應(yīng)隨意改讀。

2,唱和,亦作"唱酬"、"酬唱"。 

謂作詩與別人相酬和。亦稱和詩。咱們詩詞愛好者之間你來我往,一唱一和就是。 

和詩也就是唱和,用韻有三種:

第一種是不用對方的原韻或原韻腳。

第二種是步韻(次韻),第三種叫依韻(也叫和韻)。

第一種,毛澤東的《七律 和柳亞子先生》、《七律 和郭沫若同志》,柳詩用寒韻,毛詩用陽韻,郭詩用肴、蕭、毫韻,毛詩用灰韻。 

這個就說明唱和不一定要和韻。

另外兩種下面分別介紹。這兩種有一個共同特點,就是唱和時不僅和意,而且還“和韻”。此和韻不是那個依韻和韻的概念哈,大家注意了。

3,次韻,又稱“步韻”。

謂和人之詩,而依原詩所用之韻及依其次第者,謂之步韻。 

也就是說必須用原詩相同的韻字,且前后次序都必須相同,這是最常見的一種方式。 

如毛澤東《浣溪沙 和柳亞子先生》,原作韻腳為"天"、"躚"、"園"、"闐"、"前",和作也用同樣的字依次作韻腳。 

按照同樣的順序

顧炎武【日知錄】云:"凡詩不束于韻而能盡其意,勝于為韻束而意不盡"。

這里必須提醒大家注意的是,次韻難,一個非常不成功的標(biāo)志,則以韻為主,而以意相從,想表達(dá)的意思不能通達(dá),好比血脈橫亙,句聯(lián)意斷。

步韻最困人,如相毆而自縶手足也。蓋心思為韻所束,而命意布局,最難照顧。近世詩人,亦多有"次韻"之作,然如眼高而才窘,心壯而手低,則不如不作。 

有人說步韻比自己選韻輕松些,至少可以不去考慮幾個韻字,現(xiàn)在糾正下偏頗觀點。

4,依韻,又稱“和韻”。即和他人詩,而同用其韻。

第一種情形:可以用原詩中的韻字,但不必依照其原來的次序;

第二種情形:也可以用與原詩同一韻部的字,但不必用其原字。

如對方用東韻,和作也用東韻,可以全部不用對方韻腳字,也可以部分用,部分不用。

如朱德《和毛澤東同志<登廬山>原韻》,毛詩的韻腳是"邊"、"旋"、"天"、"煙"、"田";朱詩的韻腳是"邊"、"旋"、"天"、"巔"、"前"。韻腳有兩個字不同,但都屬先韻。 

和韻的三種類型就介紹到這

最后再介紹一下用韻與疊韻

5,用韻

這里必須鄭重提醒大家注意一下,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上甚至有些教科書,把用韻的本來面目篡改了,

說什么用韻,是用其韻字而次第不同者,謂之用韻,也就是用某人之某詩所用之韻字為韻,不按次序來成詩就算用韻。非也!

我估計這個“用韻”的本來含義,在不久的將來,也將被通俗異化,這可能是沒辦法的事,但我這里必須將“用韻”的本來面目還原于大家。 

剛才說了,用某人之某詩所用之韻字為韻,不按次序來成詩,叫什么來著,依韻,或者叫和韻,大家可以清楚的看出,依韻比步韻(次韻)限制小些。

那么用韻究竟是什么呢?

下面是大家最關(guān)心的

所謂"用韻",就是套用古人某首詩的韻腳作詩,實際上等于步韻和古人的詩。 

步韻和古人的詩---就是用韻的本來面目 

如聶紺弩1946年諷刺國民黨政府濫獵熊貓贈送美國,寫了首《吊熊貓》:"尤物人間何處尋,汶川四境柏森森??蓱z弱土藏殊色,竟有強(qiáng)鄰慕好音。萬里和番天下計,一身報國女兒心。專機(jī)未發(fā)香先泯,頓使洋奴淚滿襟。"這首詩的韻腳全部套用杜甫《蜀相》一詩。

大家也可以經(jīng)常用用韻哈,相較步韻依韻,這個用韻我最推崇,又背了古詩又起點高。對咱們學(xué)詩有好處,是個有益的比較管用的學(xué)詩游戲。而步韻依韻在增加相互友誼方面則優(yōu)勢明顯。 

如果步自己詩作的原韻寫詩,也可,這個叫什么呢? 

6,疊韻

凡賦詩重用自己前詩之韻,即稱為疊韻。指賦詩重用前韻。 

清 袁枚 《隨園詩話》卷一:“余作詩,雅不喜迭韻、和韻及用古人韻?!?清 沈濤 《瑟榭叢談》卷下:“余復(fù)疊韻酬之?!?nbsp;

就是說,如果步自己詩的原韻寫詩,叫作"疊韻";

如果連疊幾次,就稱為"再疊"、"三疊"等。大家先記住這個定義 

關(guān)于疊韻,還得多說幾句。

又說:"疊"不是指前后字的疊,而是指前后句的疊,是指詩句中前后兩句的末尾兩字的押韻字相同。

大家了解就行哈

又有:兩個字或幾個字的韻母相同稱為“曡韻”。 

清 俞樾 《古書疑義舉例·以雙聲迭韻字代本字例》:“《尚書·微子篇》'天毒降災(zāi)荒殷國’,《史記·宋微子世家》作'天篤下災(zāi)亡殷國’。篤者,厚也。言厚降災(zāi)咎以亡 殷 國也。'篤’與'毒’,'亡’與'荒’,皆曡韻。” 

再有:也就是說"韻角"(末尾)兩字有兩個韻,最后一字是輕音節(jié)韻,這種韻式在詩詞里也就更為罕見了,倒是在曲藝和兒歌中比較多見。

如,

你我分別好久啦,度日如度三秋啦。

雖然朝思暮想啦,甜蜜卻潤心頭啦。



末尾第二字(久`秋`頭)三字押的是"由求"韻,尾字押的是"發(fā)花"韻,這就是所謂的疊韻。

下面來看第二個方面---選韻。

這個選韻,如何選韻,其實質(zhì)就是指“詩詞中抒情與用韻的關(guān)系”

不同的韻,有不同的表現(xiàn)力

比如麻 a,ia,ua  適宜表現(xiàn)盼望的感情 ,因為盼望的感情發(fā)聲氣多聲放,口腔積極敞開,氣息力求暢達(dá)。 

o,e,uo 適宜表現(xiàn)恐懼的感情,因為恐懼的情感發(fā)聲氣提聲凝,口腔象冰封,氣息象倒流?!〉鹊?。。。。先提醒一句,這些東東僅供參考,不一定都是規(guī)則,絕非教條

韻母的發(fā)聲和那一種情感狀態(tài)下人的發(fā)聲相似,就適宜表現(xiàn)哪種情感。

因此,某種情感有時并不只是用某一韻去押韻就適合表現(xiàn),有時可能兩種韻以上。 

有人把韻母分成響亮級,柔和級和細(xì)微級。 

洪亮級:發(fā)花、江陽、言前、人辰、中東; 

柔和級:懷來轍、波梭轍、遙條轍、尤求轍; 

細(xì)微級:灰堆轍、乜斜轍、衣欺轍、姑蘇轍。 

從理論上講,洪亮級相當(dāng)于大調(diào)式,具有較明朗的色彩; 

柔和級以及細(xì)微級相當(dāng)于小調(diào)式,具 有較柔和的色彩,而細(xì)微級色彩更加灰暗。 

薛生明在《詩詞與寫作》中說:“韻要依據(jù)作品的內(nèi)容和要表達(dá)的思想和所抒發(fā)的感情來決定韻腳的響度級別。

注意了!

一般來說表達(dá)激昂、雄壯感情的作品最好選用宏亮級。 

如毛主席的《長征》一詩中選用了宏亮級的“寒”韻:“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑……”,讀起來感情奔放,慷慨激昂,很有感染力。

表達(dá)頌揚(yáng)、贊美和抒發(fā)感情題材的作品,最好選用柔和級。 

如王維的《山居秋暝》一詩就選取了柔和級的“尤求”韻:“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留”。讀起來讓人感到優(yōu)雅、恬適、清新可喜和心曠神怡。

表達(dá)悲苦、深沉感情的作品最好選用細(xì)微級。如李白的《憶秦娥》一詞,就選用了細(xì)微級的“皆”韻:“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月……音塵絕,西風(fēng)殘照,漢家陵闕”。

讀起來讓人感到在西風(fēng)殘照里憑吊歷史的悲涼之聲,分外深沉、悲痛、哀婉和凄涼。 

能理解到這層,說明大家詩心大增。

對于選韻,不多說了,總的來看,要靈活,要以生活為參照。這些也不是絕對的 。

第三個內(nèi)容:

最基本最最難的東西---漢語音韻,也是學(xué)詩最最大的老虎。

提及這個事情,主要是希望大家到了一定的水平,必須補(bǔ)好這一課。這個音韻對寫出好詩非常重要。 

中國傳統(tǒng)音韻學(xué)一向被認(rèn)為是艱深的學(xué)問,甚至稱為是“絕學(xué)”

音韻學(xué)是學(xué)習(xí)和研究古代詩歌聲律的基礎(chǔ)。

中國古代詩歌很講究節(jié)奏和押韻,富于音樂感。

這個也是我在好多詩詞群經(jīng)常提到的問題 。

特別是唐代的格律詩,為了極盡詩句樂感的抑揚(yáng)頓挫、曲折變化之妙,有意將平上去入四聲分成平仄兩類,規(guī)定了嚴(yán)格的交替格律。

因此,如果沒有一定的音韻學(xué)修養(yǎng),對古代詩歌就無法做到全面準(zhǔn)確地理解和欣賞,學(xué)習(xí)不好,更談不上深入的研究。 

青青子佩〔bu 〕,悠悠我思〔si?〕。 

縱我不往,子寧不來〔l?〕? 

《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》二章

這章詩今天看來并不押韻,不懂音韻的人會誤以為它原來就不押韻,其實在先秦是押韻的。 

“佩”、“思”、“來”三字同屬一個韻部(之部),如果按照后面的擬音去讀這章詩,其韻味馬上就顯現(xiàn)出來了。

又如唐代詩人陳子昂的《登幽州臺歌》前不見古人,后不見來者〔t?ia〕!? 

念天地之悠悠,獨愴然而涕下〔?a〕!

這首詩今天看起來更不押韻,事實上在中古時期也是押韻的。“者”、“下”二字在平水韻中同屬上聲“馬”韻。

這個者字,古楚語讀”打“

咱們要真正懂得律詩的格律,學(xué)會調(diào)平仄,就非得具備一些音韻學(xué)的基礎(chǔ)知識不可。 

例如古代屬于仄聲的入聲字有相當(dāng)一部分今天已變成了平聲字,如果按照今天的調(diào)類去分析律詩的平仄,肯定就會出錯,此以白居易的五律《草》為例2:

離離原上草,一歲一枯榮。 

 野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。 

 遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。 

 又送王孫去,萋萋滿別情。 


詩中“一”、“接”、“別”三字在普通話中分別讀作陰平和陽平,在中古都是入聲字,屬仄聲。

如果按照今音將此三字作平聲對待,就會誤以為“一枯榮”、“接荒城”都是三平調(diào),“滿別”與“萋萋”沒有作到平仄交替。 

再如,剛才說到的選韻,哪些字宏亮呀,哪些字不響呀什么的,什么開口音呀閉口音呀,都與這個莫大關(guān)系。

真正學(xué)好了掌握好了這個,你就知道自己現(xiàn)在到底五音全不全,你就能很好的懂得運用,你就能寫出朗朗上口的詩作來,甚至有機(jī)會寫出流傳千古的佳品來。

下面發(fā)一些有關(guān)韻母的圖片,大家下去細(xì)細(xì)品味吧! 



好,今天就講到這里,下課!

作業(yè):步韻李白峨眉山月歌,韻腳不變,立意自由選擇。

峨眉山月歌    作者:李白

峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。

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