1. 本書的題目《艾倫·圖靈傳：如謎的解謎者》是一個雙關語，第一個“謎”指圖靈的一生都充滿了謎，第二個“謎”指圖靈在人生中很重要的一段時間里都在破譯德軍的密碼。

2. 圖靈身上最重要的、大家都耳熟能詳?shù)臉撕灒粋€是“計算機科學之父”，一個是“破譯之父”，還有一個是“人工智能之父”。

3. ACM(國際計算機學會，全世界計算機領域影響力最大的專業(yè)學術組織)在1966年設立的第一個獎項就是圖靈獎，用以表彰在計算機科學與技術領域為人類做出巨大貢獻的專家、學者。其用圖靈的名義來命名，可見圖靈在計算機領域的分量。

4. 圖靈造計算機，其實是從更廣闊的視野來想的，就是造一臺能夠具有人類智能的計算機。

5. 1947年2月，圖靈闡述了為什么有些人會認為“智能機器”是個矛盾概念：

①他們不情愿承認人類智能存在競爭對手的可能性，知識階層更可能會這樣想，因為智力幾乎是他們的全部資本。即使是那些承認這種可能性的人，也都認為這種實現(xiàn)將會非常不愉快。

②宗教觀點認為：試圖建造這類機器，是一種普羅米修斯式的大不敬行為。

6. 1949年6月，著名腦外科醫(yī)生杰弗瑞·杰弗遜爵士發(fā)表演說《機器人的思維》：“除非有一天，機器能夠有感而發(fā)，寫出十四行詩，或者譜出協(xié)奏曲，而不只是符號的組合，我們才能認可，機器等同于大腦——不光要寫出這些，而且還要感受他們。任何機器都無法對成功感到喜悅，對電子管故障感到悲傷，對贊美感到溫暖，對錯誤感到沮喪，對性感感到著迷，對失去心愛之物感到痛苦?！?/span>

7. 國家和民族長遠發(fā)展和終極競爭的偉力之最深厚的根源之一，存在于科學技術的突破性創(chuàng)新和斷代式變革中。

8. 曠世奇才往往是離群點，需要寬容的生活環(huán)境。

9. 本書作者安德魯·霍齊斯認為：“圖靈似乎是上天派來的一個使者，匆匆而來，匆匆而去，為人間留下了智慧，留下了深邃的思想，后人必須為之思索幾十年、上百年甚至永遠?！?/span>

10. 艾倫·圖靈和馮·諾依曼都是理論和實踐都結合得很好的科學家，但艾倫·圖靈的工作偏'形而上'，他提出的圖靈機是現(xiàn)實中不存在的機器，擺脫了一切羈絆，而馮·諾依曼更像是要造一臺機器出來，是'形而下'中的極品。

1. 圖靈的這本傳記，不僅是按時間順序對他一生的記錄，也是一個關于計算機科學理論誕生過程的很好的科普，所以貫穿本書始終的，也包括人類對計算的思考。

2. 這本書把圖靈一生所有的細節(jié)都寫得非常的清楚、非常的公正、非常的克制。在當時，圖靈不為我們國內人所熟知的情況下，我希望大家去了解他，了解到人類歷史上還有這樣一位天才，他做的工作改變了我們這個時代，因此產(chǎn)生了翻譯這本書的想法。

3. 由于圖靈從事的工作特殊，他的很多故事是保密的，在他死后50年才能解密。在這之前，大家并不知道他除了是一位科學家，還曾為人類和平做出這么大的貢獻。

4. 圖靈機其實不是電子計算機，甚至也不是一個機器，它只是一個數(shù)學模型。他提出這個模型的目的是去證明德國著名數(shù)學家希爾伯特的第三個問題：數(shù)學是不是可判定的。

5. 圖靈身上有一個非常鮮明的個性：他想問題非常天真，是從興趣和好奇心出發(fā)去考慮的。說好聽點，他做事有他的特色，說得不好聽點，他總是喜歡另辟蹊徑，跟所有人都不一樣。

1. 圖靈機背后體現(xiàn)了一種哲學高度，這個可能需要更多的實踐和時間才能夠體會出來。

2. 無論是學術界還是大眾，對艾倫·圖靈的關注都是近些年興起的。但相對計算機發(fā)展百年歷史里的那些厲害名人，艾倫·圖靈所受的關注度尤其得高。那些引起時代發(fā)展變革的關鍵技術領域，比如計算機和人工智能，艾倫·圖靈都有做出先驅性的重大貢獻。

3. 對于整個計算機發(fā)展歷史來說，艾倫·圖靈從哲學和思想層面做了很多定義，對行業(yè)或產(chǎn)業(yè)給出了方向性的指引，而且事實證明這些方向基本可行。

4. 實際上很多偉大的科學發(fā)現(xiàn)，它的模型都非常簡潔。科學家們擅長'化繁為簡'，善于找到非?；A的、底層的、簡潔的一個模型和理論，其中就包括圖靈機，它是整個通用計算機最基礎的一個數(shù)學模型。