王婆賣瓜，自賣自夸。

我本是不善于吆喝的，更不屑于夸大其辭嘩眾取寵，但這篇學(xué)習(xí)解讀文章，個人還是自顧自地感覺有意思。一個字，值；兩個字，真值；三個字，確實值。哈哈。萬字文章，你要讀了無所得，那就狗屁不值，又吃虧上當(dāng)一回。

按語引子也不寫了，付費閱讀自我品味。

特別交代：該篇文字，結(jié)緣乾元無訣的新老同學(xué)，同樣需要付費閱讀。君若要問為什么？答：沒有為什么。

土的用法

土是當(dāng)令未月之土的動應(yīng)，土本身有納陽止寒的作用。特別是在未月火退氣而金進氣，是一個陰陽交替的月份。命局動應(yīng)的各個五行狀態(tài)也是土的具體影響的狀態(tài)，也就是說看具體動應(yīng)來分析土的作用和變化。

土無陰陽，納陰納陽。納陰納陽是土的所受。但是土除了納陰納陽而外，土還能調(diào)節(jié)陰陽，這個調(diào)節(jié)陰陽為泄陽止陰。納陰納陰是土的被動所受，泄陽止陰是土的主動所為，調(diào)節(jié)陰陽是為土之厚德。

不單未月，嚴格意義上，辰戌丑未四季月，都是陰陽交替的月份，無非存在順變與逆變的區(qū)別。

四季月，土當(dāng)令，動應(yīng)各五行狀態(tài)，其實都體現(xiàn)對土的影響和土對各五行的作用，以此來分析土的作用和變化。

己土生于六月：三夏己土，雜氣財官，禾稼在田，最喜甘沛。取癸為要，次用丙火。夏無太陽，禾稼不長，故無癸曰旱田，無丙曰孤陰。

戊土生六月，遇夏干枯，先看癸水，次用甲木及丙火。

未月土燥喜水滋潤，先水后丙火。易理規(guī)定：一個因素的狀態(tài)被肯定而用對立的因素狀態(tài)去平衡。而丁火與癸水是對立的平衡因素，是對立的陰陽狀態(tài)。癸水陰氣為平衡因素，要平衡的就是火熱，是動應(yīng)得失的內(nèi)容。

這里，為什么總在強調(diào)癸水呢？未月，雖然是土當(dāng)令，但己土同樣護為丁火熱的成氣，成氣是落實到地球的實際所得，既然丁火是落實的成氣，則平衡該成氣也用成氣癸水。

四象五行變化的過程，是具體陰陽變化的程度。動應(yīng)的不同因素，需求平衡的因素和內(nèi)容是不同的。

月令為主，月令有什么，就是主要有什么內(nèi)容，月令當(dāng)令本氣和當(dāng)季的旺氣，既是資源的內(nèi)容，也是最容易產(chǎn)生不吉的內(nèi)容。

月令中什么成立了，就是相當(dāng)于其中一個“當(dāng)權(quán)者”站了出來，不同的人出來，對于派誰去應(yīng)對和平衡，是有選擇的。

月令當(dāng)權(quán)出來的是土，你派水去就是找死。月令當(dāng)權(quán)出來的是火，派水去是正好得用。

但是，我們現(xiàn)在就是在論土，土都出來了，既然水是找死，為什么還那么看重這水呢？哈哈，把水肯定下來，在肯定水的時候解除土的威脅，不就用上了嗎？

論命肯定要論吉兇的具體內(nèi)容程度，那么要有起平衡因素的動應(yīng)，而又去平衡了什么內(nèi)容，這是論命必須論述清楚的問題。

不同的動應(yīng)，所指向的具體內(nèi)容中心是不同的，針對同一中心，用不同的工具手段，所得的效果和程度也是不同。

動應(yīng)。動了什么，以什么去應(yīng)對。應(yīng)，是對動的應(yīng)。

就象未月的土用癸水平衡，癸水克火對當(dāng)令的燥熱起好作用，癸水可潤土潤木清金。癸水的動應(yīng)對未月的各個因素平衡都起著好作用。各個五行都需要癸水的平衡，無疑癸水能平衡什么因素就得什么因素之吉。

未月土用癸水平衡，其他的五行同樣可以用癸水平衡，癸水成氣，不管怎么弱，但水就是水，癸水能對火當(dāng)令中存在的燥熱起平衡作用，可以潤土潤木清金。

我們要用癸水，而關(guān)鍵就在于不能把這癸水拍死了。而要把這癸水解救出來，讓癸水成用。

癸水能平衡什么定位中心，則該中心之吉就可以被我們的日主得到。

命局中動應(yīng)象為發(fā)生象，以動應(yīng)規(guī)定了吉兇因素和得失。而沒有動應(yīng)就沒有發(fā)生。

動什么，這個動能干什么，會玩出什么幺蛾子來。

一個壞的忌神動了，要靠什么來平衡他。最好的平衡應(yīng)了沒？

一個好的用神動了，這個用神要應(yīng)對的惡神是什么？該不該由他上，他迎頭而上能有幾分勝算所得？用神迎頭而上，可曾有后援打氣？

有動，有應(yīng)。有了碰撞，就有了發(fā)生。

那么，就需要最吉作用來動應(yīng)且得到平衡，才是得到的內(nèi)容。

針對站出來的忌神，最好的“應(yīng)”就是克制忌神者，而次一等的，是化泄忌神者，再次為被忌神克者，新派稱為耗。差的，是的忌神純粹無應(yīng)對，最差的，是肯定忌神。

火為財富，能平衡火則能得財富。所以未月，以癸水平衡而見丙火動應(yīng)，能平衡丙火為得到丙火財富的可能。能否得到還要看具體組合的肯定否定和歲運發(fā)生的肯定否定。

未月丙火出，是當(dāng)令所存的丁火出現(xiàn)的表示。

對于這個站出來的火，當(dāng)然以水克制，為得到。不管什么日主，都可以靠癸水克而得到這個火。而從哪里得，則需要看癸水動應(yīng)的宮位，以癸水在我宮為我本有之依托而得。

癸水克丙火，誰也不敢保證土不會出來，土出來克水，就得不到。如果原局或大運金出肯定水，則可以得火吉。

為什么不用壬水作為平衡因素？壬水一樣也是平衡火得財富的。壬癸是有區(qū)別的，論命是在時點上確定的因素，在這個基礎(chǔ)上論變化的。時點上肯定了各個因素的陰陽狀態(tài)，這是了解月氣的目的。這樣就能判斷各個六親十神都是什么狀態(tài)，已經(jīng)有了什么樣的吉兇方式。

不用壬水，不是不可以用壬水，壬水同樣是可以用的。只不過，月令有氣固有成分，這個是獲得的穩(wěn)定的存在。月令存在元素的性質(zhì)，決定了以什么為“應(yīng)”為最好用，最實用，最有針對性。