唐朝經(jīng)濟不如宋朝發(fā)達,為何卻被譽為古代最大盛世,不只看數(shù)據(jù)![]() 導語:宋朝是最富裕的王朝,唐朝經(jīng)濟不如宋朝發(fā)達,為何卻被譽為古代最大盛世,不只看數(shù)據(jù),比綜合實力! 隋文帝楊堅結(jié)束了魏晉南北朝近百年以來的混亂局面建立了隋朝,但是他的兒子隋文帝楊廣卻不懂得珍惜自己的父親歷盡磨難才打下來的江山,因為隋煬帝的窮兇極惡隋朝最終也向是秦朝那樣二代而亡。之后數(shù)不清的諸侯開始了對隋朝江山的爭奪,最終,本是隋朝大臣的李氏家族的李淵建立了唐朝,唐朝的興盛讓隋朝末年的亂世結(jié)束。 經(jīng)歷了唐高祖李淵,唐太宗李世民,唐高宗李治和女帝武則天幾代人的努力,到了唐玄宗李隆基的時候唐朝出現(xiàn)了開元盛世的局面。開元盛世的繁華景象是后人難以企及,很多歷史學家都將開元盛世當做是中國古代歷史上王朝發(fā)展的巔峰,也就是說,開元盛世時期的唐朝是整個中國封建歷史兩千多年來最為發(fā)達的時代。 歐陽修在《新唐書》中書寫的:“觀夫開元之治也,則橫制六合,駿奔百蠻”一句是對開元盛世最恰當?shù)脑u價??墒牵绻f論經(jīng)濟發(fā)展的話唐朝是遠遠不如后世的宋朝的;如果論土地面積的話,唐朝也不如元朝的土地面積廣大,甚至于整個大唐也沒有像明朝鄭和下西洋那樣的壯舉。那么,為什么唐朝被稱為古代最大的盛世?為什么盛唐被當作是中國王朝發(fā)展的巔峰呢? 現(xiàn)在都講究用數(shù)據(jù)說話,對我國各個主要朝代的經(jīng)濟研究最深入的竟然是一個外國人,他叫麥迪森,是英國著名的經(jīng)濟史學家,他著作《世界經(jīng)濟千年史》一書,對我國各個主要朝代經(jīng)濟做了數(shù)據(jù)統(tǒng)計,國民生產(chǎn)總值GDP按1990年的美元匯率計算,也有按折合黃金計算,由于各個朝代生產(chǎn)力發(fā)展水平,以及人口等各個方面都有很大差異,筆者舉的例子僅供參考。 按照《世界經(jīng)濟千年史》我國人均國民生產(chǎn)總值最高的朝代是宋朝,按照黃金折價,人均GDP為2280美元,其中北宋經(jīng)濟總量占世界百分之八十,南宋占世界百分之五十;唐朝人均DGP為450.8美元,而同期西歐人均GDP為400美元。從數(shù)據(jù)來看宋朝無疑是最富裕王朝,但是這些數(shù)據(jù)統(tǒng)計方式都是值得存疑的,畢竟古代沒有那么科學的統(tǒng)計技術(shù)。但是,筆者仍然能從以下幾個方面,來側(cè)面認證唐朝是最大盛世。 首先,宋朝雖然經(jīng)濟發(fā)達但是宋朝并不是一個真正意義上的大一統(tǒng)王朝。宋朝的土地面積沒有覆蓋整個中原地區(qū),因為五代時期的石敬瑭為了坐上皇位而把燕云十六州割讓給契丹人,宋朝統(tǒng)一以后深受這一歷史事件的影響,與契丹之間的爭斗不斷,極大的影響了宋代的國家發(fā)展,讓宋朝的統(tǒng)一陷入了僵局。因此宋朝雖然經(jīng)濟發(fā)達但是在行政方面卻不如唐代成熟,在統(tǒng)一的程度上面也遠遠不及唐代。 再來看元朝,元朝的經(jīng)濟發(fā)展程度遠遠不及唐朝和宋朝這兩個朝代,再者,元朝雖然土地面積極為廣闊,但是元朝所存在的時間不到一百年之久,這讓元朝在中國歷史上的分量大大減少。 所以說,整個元朝對于中國歷史的影響是遠遠不如唐代和宋代這兩個朝代的。因此,當從對后世的影響來看元朝也無法比擬唐朝。所以說,之所以把盛唐當成是中國古代歷史上最為發(fā)達的時代是綜合來看的。雖說盛唐時期的經(jīng)濟發(fā)展不如宋朝,土地面積不如元朝廣大,但是他的綜合國力卻是最為強大的。 唐朝的經(jīng)濟發(fā)展,即便比不上宋朝,但也是處于十分先進的水平的。據(jù)杜佑《通典》所記:“至(開元)十三年封泰斗,東至宋汴,西至岐州,夾路列店肆待客,酒饌豐溢。每店皆有驢賃客乘,倏忽數(shù)十里,謂之驛驢。南詣荊襄,北至太原﹑范陽,西至蜀川﹑涼府,皆有店肆,以供商旅,遠適數(shù)千里,不持寸刃。通過這一段記載,就可以看出,當時唐朝經(jīng)濟發(fā)展的盛況,基本上,唐朝疆域范圍之內(nèi),人民的生活都是十分富庶的。 其次便是唐朝的社會環(huán)境了。中國歷史上沒有任何一個朝代能夠比擬唐朝的社會環(huán)境,他不僅文學氣氛濃厚,社會也相對比較開放,它能夠給予人民群眾更大的發(fā)展空間,少了行政方面的束縛,許多人都可以嶄露頭角。 于是,盛唐的精神面貌在整個中國歷史上也是處于巔峰狀態(tài)的。比如說李白曾經(jīng)在《將進酒》當中寫過,天生我才必有用,千金散盡還復來,這一句詩就是當時文人的精神面貌的最佳體現(xiàn)。所以在盛唐時期涌現(xiàn)的能人數(shù)量眾多,這一點在王勃的《滕王閣序》當中也有一定的體現(xiàn)。 除此之外,唐朝在外交方面也十分的發(fā)達。著名的玄奘西游和鑒真東渡都發(fā)生在唐朝時期。他們溝通了唐朝與東西方文化的交融,給盛唐注入了新的元素,讓唐朝的發(fā)展更加的多樣化,也促進了與少數(shù)民族地區(qū)的融合。 再比如文成公主入藏也溝通了西部地區(qū)與唐朝之間的聯(lián)系,為后代多民族的融合打下了十分堅實的基礎(chǔ)。除去唐朝之外我們很難在中國歷史上再找出一個時代能夠如同唐代那樣進行多方面的文化交融。 所以,在文化發(fā)展的領(lǐng)域,唐朝也是處于古代王朝之中的首位的。哪怕明朝組織過鄭和下西洋這樣的壯舉,但是在文化傳播上也遠遠沒有唐朝對后世的影響深遠。 除去文化,經(jīng)濟和社會環(huán)境這幾個方面,唐朝的城市規(guī)模也十分龐大。在當時與長安為中心的城市群發(fā)展已經(jīng)十分的成熟,這樣的經(jīng)濟發(fā)展情況為宋朝的經(jīng)濟騰飛和經(jīng)濟重心南移都打下了良好的基礎(chǔ),也提供了必要的條件。可以說如果沒有唐朝對于經(jīng)濟發(fā)展的貢獻和對于城市規(guī)模構(gòu)建的貢獻的話,到了宋代也很難說經(jīng)濟或與有真實歷史上那樣的騰飛速度了。 所以綜合來看,整個唐代在多方面發(fā)展上都是領(lǐng)先于其他朝代的。唐代的經(jīng)濟情況雖不如宋代發(fā)達但卻僅次于宋代,它的大一統(tǒng)的程度雖然沒有到達元代那么大的領(lǐng)土范圍,但是也在多民族的融合處于首位,它對于文化發(fā)展也做出了巨大的貢獻,多元文化基本上是在唐朝時代進行交融才能夠在后世進行發(fā)展。 除去這些,唐朝在手工業(yè),商業(yè)等諸多方面的造詣都處于時代的前列,給后世王朝的發(fā)展打下了堅實而良好的基礎(chǔ)。因此,許多的歷史學家們才將作為中國古代歷史上最為發(fā)達的朝代。 可惜的是,唐玄宗李隆基雖然開創(chuàng)了開元盛世的偉大局面,后來卻也沉迷于自己的功績,不思進取,最終將唐朝帶入盛況的他又將唐朝帶入了低谷,安史之亂之后,唐朝也一蹶不振最終出現(xiàn)了五代十國的亂世。 總之,我國歷史上最大盛世是唐朝,而不是最富裕的宋朝,盛世比的是領(lǐng)土疆域,世界影響力,比得是綜合實力,并不只看數(shù)據(jù)說話。 參考文獻:《世界經(jīng)濟千年史》、《全唐史》、《兩宋史綱》 |
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