3.《易經(jīng)》為何將“用九”作為乾卦特有的爻題，將“用六”作為坤卦特有的爻題？

余者以為：

《易》之重卦由六個(gè)爻組成，其中：五爻、上爻代表天之道，初爻、二爻代表地之道，三爻、四爻代表人之道，此即三才之道，兼含相互依存而又對立的兩個(gè)方面，所以《周易·說卦傳》說：“立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。兼三材而兩之，故《易》六畫而成卦。分陰分陽，迭用柔剛，故《易》六位而成章。”

《易經(jīng)》將一個(gè)陽爻用“九”表示，二個(gè)陽爻則稱老陽，乾卦六爻皆陽，意為天、地、人三者都達(dá)到了陽極。將一個(gè)陰爻用“六”表示，二個(gè)陰爻則稱老陰，坤卦六爻皆陰，意為天、地、人三者都達(dá)到了陰極。

物極必反，陽極生陰，陰極生陽。當(dāng)三個(gè)老陽同時(shí)變?yōu)槿齻€(gè)老陰時(shí)，則以“用九”的爻辭來斷卦；當(dāng)三個(gè)老陰同時(shí)變?yōu)槿齻€(gè)老陽時(shí)，則以“用六”的爻辭來斷卦。

所謂“用”者，其甲骨文像一座大鐘，故與“鏞”字意思相通，本意是指古代的一種樂器，奏樂時(shí)須按規(guī)定的節(jié)拍打奏。這里引申為有節(jié)律、有規(guī)律，即言老陽變老陰或老陰變老陽，都是按照一定的規(guī)律變化的。

無論是乾為天卦變坤為地，還是坤為地卦變乾為天，都是六爻全動，表示將要面臨類似于破舊立新、天翻地覆、改朝換代一類的大變動。

（魏德東）