格局到底重不重要,其實(shí)是有爭(zhēng)議的,現(xiàn)代論命大部分學(xué)的都是子平法,格局也是子平派比較重要的部分,子平派認(rèn)為格局不僅確定了人命富貴貧賤的程度,而且只有根據(jù)格局喜忌才能準(zhǔn)確推斷吉兇禍福,若是取格不準(zhǔn),論格不精,則論命就不能精準(zhǔn),《淵海子平》論命分內(nèi)外各十八格而論,不僅以格局論人命之富貴貧賤,也以格局論歲運(yùn)之吉兇禍福?!稖Y海子平·寶法之二》云:“凡看子平之?dāng)?shù),取格不定,十有九差。”意思是如果取格不準(zhǔn),論命便會(huì)十有九錯(cuò),《精微篇》更是說(shuō):“凡看人命,專論格局。” ![]() 但是有些派別呢認(rèn)為格局不是那么重要,格局只是八字命式的簡(jiǎn)單歸類,只是幾個(gè)名稱,無(wú)關(guān)乎富貴貧賤吉兇禍福,論命最重要的是能把握住八字的“平衡用神”,或者有些派別呢干脆直接取干支的象來(lái)論命。 ![]() 在下覺(jué)得格局是把雙刃劍,因?yàn)樽罱丛u(píng)論區(qū)留言,看到很多朋友非常拘泥于格局這一塊,把格局看得非常重,我覺(jué)得有必要來(lái)討論一下格局的本質(zhì)是什么。 在我看來(lái),格局呢其實(shí)就是公式,好比我們學(xué)的數(shù)學(xué)公式,物理公式,又是歸類工具,因?yàn)榘俗纸M合上萬(wàn)種,那子平派呢就是嘗試把這些組合進(jìn)行分類,好像有記錄的格局有100種左右,沒(méi)統(tǒng)計(jì)過(guò),如果不對(duì)勿噴。 ![]() 那么問(wèn)題就來(lái)了,那么這些格局能不能概括所有的組合呢?肯定是不可以的,比如格局專取月令,月令透出什么就是什么格,還有一些特殊格局,比如說(shuō)魁罡格之類用的又是別的取格法,那這種情況的話,有好多的八字組合是沒(méi)法歸入格局的,沒(méi)法歸入格局的八字通常被稱為“不成格”,那不成格的八字就一定不好嗎,不見(jiàn)得哈。 而且有些成格的八字呢也不一定符合書(shū)上的記載,因?yàn)橛涗洸贿^(guò)來(lái)呀,只能大概地去分類,然后告訴你一些喜和忌,那這個(gè)時(shí)候問(wèn)題就來(lái)了,比如說(shuō)透干的位置不一樣,組合跟書(shū)上記錄的不一樣,所以就常??吹皆u(píng)論區(qū)的有些留言,不分析五行力量強(qiáng)弱,直接套用格局喜忌,那這種情況屬于生搬硬套,可能學(xué)個(gè)好幾年,拿過(guò)來(lái)一個(gè)八字依然不會(huì)看。 舉個(gè)例子,比如說(shuō)傷官,可能稍微有點(diǎn)基礎(chǔ)的都聽(tīng)過(guò)“傷官見(jiàn)官,為禍百端”,基礎(chǔ)再好一點(diǎn)的呢可能知道“火土傷官宜傷盡,金水傷官要見(jiàn)官,木火見(jiàn)官官要旺”等,但是這些口訣的背后是有它的底層邏輯在的,掌握這些口訣的原理才是你可以把知識(shí)活學(xué)活用的關(guān)鍵。 ![]() 所以格局在我看來(lái),是給有經(jīng)驗(yàn)的咨詢師用來(lái)快速看盤的一個(gè)工具,其實(shí)是技法的部分,不是理法的部分,前提是你是有相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)的咨詢師,如果是新手,我建議還是先打好基礎(chǔ),不然格局反而是對(duì)思維的一個(gè)束縛,所以看到好多的留言存在一個(gè)硬套格局的現(xiàn)象,因?yàn)榘鸭挤ó?dāng)成了理法來(lái)用,而且有非常多的特殊格局呢,據(jù)咨詢師反饋,在實(shí)際應(yīng)用中其實(shí)并沒(méi)有那么準(zhǔn)確。 |
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