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1、多行不義必自斃?！蹲髠鳌る[公元年》 譯文：經(jīng)常干壞事，一定會自取滅亡。 2、人誰無過？過而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌ば辍?/span> 譯文：誰能沒過失呢?有了過失而能改正，那就沒有比這再好的了。 3、民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》 譯文：百姓生計全在于勤勞，只要勤勞生計就不會困乏。 4、《書》曰：“居安思危?！彼紕t有備，有備無患?！蹲髠鳌は骞荒辍?/span> 譯文：《書經(jīng)》有云：“處于安樂的環(huán)境之中時，要想到可能出現(xiàn)的危難?！毕氲轿ｋy就有所提防，有所提防就沒有了禍患。 5、太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之謂不朽?！蹲髠鳌は骞哪辍?/span> 譯文：最上等的是樹立德行，其次是建立功業(yè)，再次是創(chuàng)立學(xué)說。即使過了很久也不會被廢棄，這就叫做不朽。
6、我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。——《左傳·襄公三十一年》 譯文：我聽說過用忠心善行來減少怨恨，沒聽說過用擺出權(quán)威來防止怨恨。 7、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》 譯文：面臨禍患仍不忘國家，這是忠誠表現(xiàn)。 8、末大必折，尾大不掉?！蹲髠鳌ふ压荒辍?/span> 譯文：樹冠大了必然折斷，尾巴大了必然擺動不了。 9、為政者不賞私勞，不罰私怨?！蹲髠鳌り柟迥辍?/span> 譯文：執(zhí)政者不能無故獎賞對自己有恩惠的人，不能借故懲罰與自己有私仇的人。 10、無德而祿，殃也?！蹲髠鳌らh公二年》 譯文：沒有道德而享受俸祿，就是禍害。
11、我無爾詐，爾無我虞?！蹲髠鳌ば迥辍?/span> 譯文：我不騙你，你不騙我。真誠相待，互不欺詐。 12、宴安鴆毒，不可懷也。——《左傳·閔公元年》 譯文：貪圖享樂等于飲毒自殺，不可懷戀。 13、弈者舉棋不定，不勝其耦?！蹲髠鳌は骞迥辍?nbsp; 譯文：下棋的人拿著棋子而決定不了下在什么地方，這樣的人必定勝不了對手。 14、眾怒難犯，專欲難成?！蹲髠鳌は骞辍?nbsp; 譯文：眾人的憤怒不可以觸犯，個人專權(quán)的欲望難以成功。 15、川澤納污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕?！蹲髠鳌ば四辍?/span> 譯文：河流大澤中也容納污水，深山草野中也會藏瘴癘之氣，美玉中也會微有瑕疵。
16、過而不悛，亡之本也?！蹲髠鳌は骞吣辍?/span> 譯文：有錯而不改，這是敗亡根源。 17、華而不實，怨之所聚也?！蹲髠鳌の墓迥辍?/span> 譯文：空有虛名而無其實，言過其行的人。必然會招來人們的怨恨。 18、驕奢淫逸，所自邪也。——《左傳·隱公三年》 譯文：驕橫、奢侈、荒淫、放蕩，是邪惡發(fā)源的處所。 19、善不可失，惡不可長。——《左傳·隱公六年》 譯文：好事不能放棄，壞事不可任其發(fā)展。 20、儉，德之共也；侈，惡之大也?！蹲髠鳌でf公二十四年》 譯文：節(jié)儉是有德之人共有的品質(zhì)，奢侈是邪惡中的大惡。
21、兄弟雖有小忿，不廢讎親?！蹲髠鳌べ夜哪辍?/span> 譯文：兄弟之間即使有小小怨恨，也不妨礙他們至親關(guān)系。 22、禍福無門，唯人所召?！蹲髠鳌は骞辍?/span> 譯文：災(zāi)禍或福分沒有別的來路，全由人們自己感召來的。 23、量力而動，其過鮮矣?！蹲髠鳌べ夜辍?/span> 譯文：根據(jù)自己的實際能力去辦事，過失就會少些。 24、輔車相依，唇亡齒寒?！蹲髠鳌べ夜迥辍?/span> 譯文：面頰骨和牙床互相依靠，緊密相連；嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會感到寒冷。 25、言之無文，行而不遠(yuǎn)。——《左傳·襄公二十五年》 譯文：言辭沒有文采，流傳得不會很遠(yuǎn)。
26、樹德莫如滋，擊疾莫如盡?！蹲髠鳌ぐЧ辍?/span> 譯文：修養(yǎng)道德的最好方法就是促使它不斷增長，消除疾病的最好方法治得徹底干凈。 27、不以一眚掩大德?！?左傳名言語錄《左傳·僖公三十三年》 譯文：不能因為一次過失而掩蓋了平素的高尚品德和過去的功績。 28、從善如流?！蹲髠鳌こ晒四辍?/span> 譯文：聽從正確的意見像流水一樣快。 29、民生在勤，勤則不匱?！蹲髠鳌ば辍?/span> 譯文：人民的生計貴在勤勞，勤勞就不會貧乏。 30、國之興也，視民如傷，是其福也；其亡也，以民為土芥，是其禍也?！蹲髠鳌ぐЧ辍?/span> 譯文：國家興起，看待老百姓就像看待受傷者，十分愛護，這就是它的福德;國家滅亡，把老百姓當(dāng)作草芥，這就是它的禍根了。 綜合網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除 |
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