青陽史話
青陽鎮(zhèn)坐落在洪澤湖西岸，系古泗州四大古鎮(zhèn)之首。它的南面是汴河，發(fā)源于河南滎陽，舊稱阪水。北面是濉河，源于開封陳留。濉汴河像把張開的剪刀把古老的青陽裁成了一個(gè)不規(guī)則的三角地形。
青陽地名的來歷有兩種說法，其一是《泗虹合志》曰“青陽古國(guó)名少昊，青陽氏分支子于此”。青陽本是復(fù)姓，可以說是青陽鎮(zhèn)最早的姓氏。其二是民間傳說，很久以前，青陽原名青羊，是五色羊云游天下，青陽留在這里，其他四色羊分散在東西南北?！墩f文解字》中的“羊”是“祥也”。所謂“五色”就是指古徐州五種顏色的土壤?！稘h書.地理志》中注釋：“王者取五色土，封以為太社，而此州畢貢之，言備有”。
傳說并非可信，而青陽鎮(zhèn)歷史上曾用過集、寨、鎮(zhèn)、關(guān)、汛等名。早在新石器時(shí)代就有人類居住。根據(jù)史載，青陽氏是黃帝（軒轅）支子分封于此。黃帝有4妃25子，分為12姓，古之姓氏是由此開始的，青陽氏就是其中的姓氏之一，距今已有5000多年。青陽鎮(zhèn)屬徐國(guó)，《泗州志》明確記載：“夏禹分天下為九州，封伯翳子若木于徐，為徐國(guó)子爵。商朝時(shí)皆為徐國(guó)。”青陽汴水之南，原有一座皇姑庵，相傳是徐偃王皇姑修道之所，解放前曾有人在庵中拾到金磚。徐偃王在周穆王時(shí)，施仁普聞，江淮諸侯，從者三十六國(guó)，國(guó)王聞之，遣使至楚，命伐之，偃愛民不斗，遂為楚敗。春秋時(shí)期，偃王子宗復(fù)封于徐，傳11世，國(guó)都就在今天的泗洪境內(nèi)。
由于青陽在當(dāng)時(shí)是水陸交通重鎮(zhèn)，必為四方諸侯所虎視?！躲糁萁ㄖ醚馗锉怼分杏涊d：徐國(guó)在春秋時(shí)期為吳國(guó)闔閭所滅，越滅吳后又屬越。戰(zhàn)國(guó)之初，楚滅越，屬楚，考烈王暢春申君淮北12縣，此亦為封邑。
青陽為泗州首鎮(zhèn)，東西水陸二路必經(jīng)之地，從經(jīng)濟(jì)地位來講，青陽自古也是“膏腴之鄉(xiāng)”，總為兵家所必爭(zhēng)之地。20世紀(jì)70年代初在開拓青陽鎮(zhèn)河工地時(shí)，曾出土了楚國(guó)金幣—“郢爰”，這為考釋青陽鎮(zhèn)春秋戰(zhàn)國(guó)史提供了根據(jù)。
秦漢以來，在中國(guó)歷史上建立了封建中央集權(quán)制，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)霸稱雄的混亂局面，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)文化得到很大的發(fā)展。六朝以后改變了過去南貧北富的狀況。修筑運(yùn)河使漕糧西運(yùn)，始有奔流通往。
到了隋朝，隋煬帝修建了規(guī)模宏大的大運(yùn)河，溝通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大河流，青陽地段的古汴渠，上接通濟(jì)渠，下連山陽瀆，是汴東地區(qū)一個(gè)重要關(guān)津。在這塊古老的土地上，素有“皇姑庵懷古、碧霞宮晨曦、城隍行宮落照、玄壇廟晚鐘、汴水清波、隋堤煙柳、重崗山蜿蜒、汴河漁火、三步兩橋、一步兩廟”的十景名勝?！躲艉绾现尽分袑?duì)青陽地區(qū)的隋代古跡作了部分記載：城隍行宮，因隋煬帝南巡在此駐蹕，所以也叫隋煬行宮。
該廟位于鎮(zhèn)西北隅，前臨汴水，背依濉河，三面環(huán)水，初建時(shí)分前殿、正殿和幾間僧用配房，一座鐘亭，均磚瓦結(jié)構(gòu)。隋大業(yè)十二年（616年）隋煬帝又南巡，沿途建許多行宮，此廟遂得以大規(guī)模修建，建筑分前大殿、正殿、后宮、東西配房和廊廡。雕梁畫棟，氣勢(shì)雄偉。內(nèi)院大花園，瓊花碧草，馨香馥郁，青松翠柏，綠影掩映。每當(dāng)傍晚，夕陽晚照，紅霞萬點(diǎn)，金碧輝煌，好不壯觀。攔駕橋在青陽西，相傳隋煬帝南巡有馬公諫阻不納故名。再者就是青陽東南10里的麻胡城，位于汴水南岸屬隋代城舊址，現(xiàn)保存完好，是目前古運(yùn)河線上十分少見的隋唐古跡。
到唐宋時(shí)期，古運(yùn)河就更加成為中央政權(quán)的生命線。每年江淮漕運(yùn)皆賴此運(yùn)河，一旦中斷，中央政權(quán)就會(huì)出現(xiàn)危機(jī)。由于古運(yùn)河占有十分重要的歷史地位，是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)動(dòng)脈，因此沿線的城鎮(zhèn)也隨之繁榮起來。“青陽關(guān)津”也在這個(gè)時(shí)期擴(kuò)大了它的建筑，可以說是古代青陽的最興盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)青陽一帶運(yùn)河“水闊而深。帆檣雜沓，商賈云集”，真象宋代詩(shī)人詩(shī)中描述的那樣“官艫艑客滿淮汴，車馳馬驟無間時(shí)”。“北宋政和元年（1111年）青陽即命名青陽鎮(zhèn)?！?/span>
1127年5月，宋徽宗第九個(gè)兒子康王趙構(gòu)遷都南京，正值金兵不斷南下。泗州一帶是南北交通要道，也是抗金戰(zhàn)爭(zhēng)重要地區(qū)，青陽在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中難免災(zāi)難。當(dāng)時(shí)青陽寨留兵戎守，在近代史上故有“青陽寨”之稱?！兜坂l(xiāng)紀(jì)略·形勝》篇中記載“南唐后，宋人言淮來，大軍分屯，烽相望，其勢(shì)不可犯也?！蹦纤瓮醭埱彝瞪谂R安，置中原人民于水深火熱之中。京都從開封遷到杭州，漕糧不需再西運(yùn)，再加上戰(zhàn)亂，這條古汴河也不為統(tǒng)治階級(jí)所重視了。元朝時(shí)大運(yùn)河改道，由山陽瀆經(jīng)泗陽、宿遷北上，沿線的城鎮(zhèn)也就逐漸的繁榮起來，而原來故道線的城鎮(zhèn)也失去了它的歷史地位?！半m然人情何擇，隊(duì)利是趨，故利之要不在，而鎮(zhèn)集之興廢之”。
明末清初，運(yùn)河古道雖已廢，然泗州境內(nèi)仍有斷流。夏秋水漲，商船尚可往來。青陽隸屬泗州，為汴東地區(qū)一大走集，逢集期（農(nóng)歷每旬三、五、八、十日集），四鄉(xiāng)之民匯集于此，生意興隆，市井繁榮。清代、鎮(zhèn)內(nèi)住家800余戶，多姓朱、席、梁、陳，有四大家之稱，后又興起許、石、江三大財(cái)戶。嘉慶年間，泗州舉人知州正堂鄭裕中曾偕禮賓200余人，浩浩蕩蕩而來，到其妻許氏府第祝壽，交贈(zèng)壽匾一塊，上繡有“松操柏紀(jì)”4個(gè)大字。
青陽在明清時(shí)期為稅務(wù)關(guān)卡，橋頭豎有一面紅色旗幟，上書“稅務(wù)”二字，水陸商客過此必經(jīng)盤查，交納稅銀。民國(guó)7年（1918年）由軍方（軍閥）所管，故地方志上又稱其為青陽關(guān)。這里還開了隆源、恒權(quán)、同和、興源等8大糟坊。數(shù)十家酒油作坊，有南義和北義和商店，高記雜貨，喻記藥鋪，楊記棉莊，萬順銀樓，反映了青陽鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。
古鎮(zhèn)青陽、占地千余畝，全鎮(zhèn)12條大街：西大街、溝西街、瓦灘街、牛市街、雞心街、前街、敞巷街、彎子街、南小街、東小街、橋南街、新集街，街心均系條石鋪砌。街兩旁樓房店堂、作坊星羅棋布。有七座橋：汴河橋、蠻子橋、北門橋、疑方橋（又名迎芳橋）、太平橋、東門橋、攔架橋。14座祠廟：城隍廟（又名城隍行宮）、玄壇廟、碧霞宮（又名奶奶廟）、火神廟、三宮廟、皇姑庵、茶庵廟、許氏祠堂、江氏祠堂、石氏祠堂、玉皇廟、禮堂、龍王廟、惡水廟。城郊北有程家廟、西有房寺。建筑格局很有都市的風(fēng)貌。在諸多寺廟中以城隍廟最佳。原青陽寺廟眾多，四鄉(xiāng)八鄰多來敬香，求神拜佛的人絡(luò)繹不絕，這給古鎮(zhèn)青陽也增加了佛教的色彩。有三月初三玄壇廟會(huì)、四月初三騾馬大會(huì)、四月初八城隍廟會(huì)之風(fēng)俗。
明清前有朱、席、梁、程四大豪富。近代又興起了許、石、江三大氏族，他們不僅族大人多，而且富甲一方，名揚(yáng)百里。為了炫耀祖上之功德，教育后代不能忘祖，修家譜、建祠堂，春秋四季祭祀。
泗水許氏祠堂，初建無考。為上以妥先祖之靈，下以垂后昆之范。許族舊祠，初建青陽，以地基狹隘，草創(chuàng)數(shù)楹，迭遭水患，遂至傾頹，同宗恨事。族祖登瀛，于乾隆五十七年（1792年）入都，與微士公商議，微士公捐銀200兩，先為倡議，宗人踴躍輸數(shù)千金重計(jì)，址移至青陽鎮(zhèn)東圩門外（現(xiàn)穎都家園小區(qū)北門），至嘉慶三年（1798年）祠工告竣。
許氏祠堂正殿為三明二暗，五間大殿。明間供先祖排位，暗間有閣樓。青磚壟瓦，高大雄偉，威然壯觀，是當(dāng)時(shí)青陽最典型宏偉建筑之一，故有江氏祠堂、許氏樓之說。請(qǐng)道光皇帝御賜許聯(lián)鏢銅鑄隸篆“壽”字花匾，安坐祠堂脊頂正中，使許祠生輝。故有江祠“雞爪壽”、許祠“插花壽”之說。
江氏祠堂，始建無考，因年久失修，居廬破敗。經(jīng)族人公議，為追念祖德，春秋祭祀先祖，于清乾隆年間二次重建，至嘉慶三年（1798年），祠竣告成。
江氏祠堂，坐落在瓦灘街北首，坐東面西，是一所深宅大院。整體布局為大門、前殿、正殿、學(xué)堂。南北有垣墻圍護(hù)，高約丈余。大門兩側(cè)石獅，形態(tài)逼真，威嚴(yán)端座。大門楹聯(lián)為：“世澤于今光泗水，家聲自古振蘭陵”，“江氏宗祠”大匾橫懸上端。進(jìn)正門經(jīng)前殿向后行便是正殿，高大雄偉，飛檐翹首，“雞爪壽”吉祥物懸于正殿脊頂，召人眼目。正殿門楹聯(lián)是“木本水源勿忘祖德，秋霜春露聊敬我心?！钡顑?nèi)供奉先祖牌位，一年四季香火不息。出正殿北耳房，進(jìn)月門有一小院，轉(zhuǎn)而進(jìn)南小門便是后院，后院廊房為家學(xué)，后殿為族長(zhǎng)辦公視事地方。江氏族堂號(hào)為“蘭陵堂”。
祠堂整體布局為三進(jìn)四院，按祭祀，議事、書院、居廬等分序而建，層次分明。共有殿舍四十余間，青磚壟瓦，古色古香，是當(dāng)時(shí)青陽鎮(zhèn)一所較大豪宅。
石氏始祖石覆聞，明洪武四年（1371年），任汝寧府知府，在任期間，體察民情，救貧濟(jì)困，樂善好施，功績(jī)顯赫，聲譽(yù)大振，告老還鄉(xiāng)后，由棗強(qiáng)遷居山東昌邑。其子孫為追念先祖公德，建公祠，號(hào)為“樂善堂”。
泗水青陽石氏家族，至清嘉慶年間，族丁漸旺，富戶較多，為念祖之功德，弘揚(yáng)石姓之名望，經(jīng)族人公議，在青陽東圩門外（現(xiàn)穎都家園南門一帶）置圩宅，名為石小圩，建石氏祠堂，仍取號(hào)為“樂善堂”，供奉先祖牌位，春秋祭祀。大門楹聯(lián)為：“世澤於今綿泗水，家聲自古振山樂。”
石氏祠堂初建時(shí)，因選址不當(dāng)，建在水塘崖邊，白天砌墻，過夜就倒塌，一連數(shù)天仍舊，不知何因，故有“江氏祠堂、許氏樓，姓石蓋的夜夜愁”之說。據(jù)說是建在黿的身上。后只有移地再建，祠竣告成。
許氏石氏兩祠堂于1949年建國(guó)前被廢，江氏祠堂解放后為公立青陽小學(xué)校，現(xiàn)舊祠原貌全無，替代是座座教學(xué)樓。
歷史上的名人游客曾在青陽駐足，留下許多膾炙人口的詩(shī)篇，隋唐古跡在青陽成千古佳話。唐代詩(shī)人白居易、宋代文學(xué)家歐陽修、胡曾、清代的凌夢(mèng)陽等都曾吟詩(shī)作賦寄語抒懷。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，古鎮(zhèn)青陽又成了軍事上的重要據(jù)點(diǎn)。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中共為保衛(wèi)青陽和奪取青陽，曾發(fā)生過多次戰(zhàn)爭(zhēng)。1948年3月18日，青陽終于回到了人民手中。1949年4月正式建立泗洪縣，青陽是縣政府所在地。建國(guó)以來，黨和政府在戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟上建立起新型的青陽城市，成為泗洪縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。工商企業(yè)、城鎮(zhèn)建設(shè)、交通運(yùn)輸、財(cái)政金融、文教衛(wèi)生等事業(yè)，均得到迅速發(fā)展。
青陽如龍騰云上，擊破巨浪乘風(fēng)飛。20多萬青陽人民，正迎著絢麗的朝陽，解放思想，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，勇爭(zhēng)一流的精神，讓古鎮(zhèn)青陽再綻新姿，續(xù)譜新的華章。