不知不覺《學(xué)易筆記》寫了5篇了，所獲頗豐。給我最直觀的感受是“無知者無畏”，原來我們用我們太多的不了解去定位了太多的錯(cuò)誤事物。隨著慢慢深入地學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的象、數(shù)、理，自我明顯感覺到黎明前的那么一點(diǎn)點(diǎn)的微光在前方，又感觸手可及，又恐遙不可及。也許，這就是混沌狀態(tài)吧，想要掌握變易、簡(jiǎn)易、不易，還真是不容易！

今天和大家聊聊“十翼”中的《說卦傳》。顧名思義，《說卦傳》就是詳細(xì)解說先天八卦的由來及象征。

《說卦傳》由古人卜卦用的“蓍草”開篇，介紹卦爻中至陽(yáng)數(shù)字“九”與至陰數(shù)字“六”的由來?！皡⑻靸傻囟袛?shù)”，簡(jiǎn)單來講也就是五個(gè)“生數(shù)”中的陽(yáng)數(shù)1、3、5相加得9；五個(gè)“生數(shù)”中的陰數(shù)2與4相加得6。既：陽(yáng)陽(yáng)疊加為最大陽(yáng)，陰陰交合為最極陰。

“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”，說明天地之間需要陰陽(yáng)調(diào)和平衡才能產(chǎn)生萬(wàn)物。也就是說“沖氣”就是天地之間的萬(wàn)物，也是人。故有天人地三才。

八卦之中三個(gè)爻從下往上依次排列，代表“地、人、天”。在64卦卦象中，初爻與第二爻代表“地”，中間三四兩爻代表“人”，第五爻和上爻代表“天”，也就分了柔剛，仁義與陰陽(yáng)。初爻為陽(yáng)為剛，二爻為陰為柔，三爻為陽(yáng)為義，四爻為陰為仁，五爻為陽(yáng)為健，上爻為陰為順。

由《河圖》可知“天一生水地六成之。。。。。?！?，而由64卦六爻分為“天地人三才”，陰陽(yáng)爻數(shù)為1-9，人在中間可得人為“5”，結(jié)合三才合一可推出“天一、人五、地六，三才合一生水；地二、人五、天七，三合一生火；天三、人五、地八，三合一生木；地四、人五、天九，三合一生金；天五、人五、地十，三合一生土?！?。

《說卦傳》后面又根據(jù)方位和釋義，定義了八卦的意義與表象。簡(jiǎn)單地整理成如下表格：

“天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射，八卦相錯(cuò)，數(shù)往者順，知來者逆，是故《易》逆數(shù)也?！?，我認(rèn)為是《說卦傳》中非常重要的一句話。宋儒據(jù)此，畫了伏羲先天八卦圓圖。

我們都知道“來往”和“順逆”是兩對(duì)各自相反的兩個(gè)字，在卦象中，“往”是指從下卦到上卦，“來”是指從上卦到下卦；“順”是從初爻到上爻，“逆”是從上爻到初爻。

而所謂的“數(shù)往者順”，就是從先天八卦的“震卦”開始，一陽(yáng)生，順時(shí)針從東北“震”到南“乾”末的夏至，是陽(yáng)儀，依次數(shù)過去，是按照先天左旋的順序（乾兌離坤已生成的卦象）向過往（相反）的方向數(shù)，是順應(yīng)天道四時(shí)的發(fā)展運(yùn)行。

“知來者逆”是自“巽”之初至坤之末交冬至，這個(gè)方向是右旋逆著天道而生成的卦象，是未知的。而當(dāng)我們向過去已生之卦的方向去的時(shí)候，是逆天道四時(shí)而行的。

以上就是我對(duì)《說卦傳》的一點(diǎn)理解，可能有不足之處，大家且聽、且看、且思考！