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向死而生,一葦以航

 胡高清 2022-06-23 發(fā)布于遼寧

作文材料

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

材料一:據(jù)說非洲有一個民族,嬰兒剛生下來就獲得60歲的壽命,以后逐年遞減的活,到了零歲,天命已知,就渾然不知日月,頤養(yǎng)天年了。他們的人生哲學,也許歸結(jié)為風俗習慣,也許歸結(jié)為標新立異,也許是大愚之上的大智,仔細琢磨,透著一種危機感,讓你不由自主地掂量光陰的長度。

材料二:海德格爾說:向死而生。只有面對死亡的鼻尖才能讓我們感受到生的緊迫。一旦死亡的陰影稍稍放下他的爪子,我們立刻恢復自己敗家子本性。驕縱,懶惰,懦弱,縮在自我的臨時棚戶里得過且過。偶爾遐想窗外遠處的地平線上,有一個自我在勇敢奔跑,腳下的道路充滿危險并因危險而瑰麗。

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向死而生,一葦以航

金高高一  于耀翔

當緩緩靠近的終期驚醒茫然的眼神,當靜靜飛遠的往事帶走飄渺的思緒,在生活中無所適從的你是否才恍然回想,自己的緊迫與堅強去了哪里?

德國哲學家海德格爾在他的著作《存在與時間》中,理性地討論了關于死亡的概念,并最終站在哲學思維的高度,將這種生命意義上的倒計時法稱為向死而生。海德格爾認為人的向死而生,就是提前意識到死亡的在場性,將生命視為對終點的一日日靠近,而不是時間的一天天延長。也就是說,在明白了生與死的關系時,我們才能勇敢地面對死亡,積極地生活。

向死而生,其所帶來的緊迫感,有利于現(xiàn)在的人們更加專注地面對生活。我們常說生命是短暫的,但是又有多少人真正能認識到這點呢?現(xiàn)在的拖延癥,懶惰之類的情況非常多見,正是生活過于放松,漫無目的導致。如果我們能有將生命倒計時的緊迫,會更加能夠珍惜現(xiàn)在的生活,努力做好每一步。有一本書,叫《臨終時刻》,記錄了曾經(jīng)影響過世界的100位名人的生命倒計時。他們對夢想的執(zhí)著,對命運的抗爭,對苦難的淡然,告訴我們:正是因為他們懂得向死而生,珍惜時光,才追求到生命的價值。太多的偉人是在鬼門關走過一遭以后才得到了這種人生短暫的緊迫。這些寶貴的精神財富就是在告訴我們,如果等到死的那一天才悔悟虛度光陰,要時時刻刻帶著生命的緊迫前進。

向死而生,會讓人在挫折打擊到來的時候能有更強的反彈動力。正所謂只要心臟還在跳動,生命的腳步就不會停止?,F(xiàn)在的人因為各方壓力大,時常做出一些逃避挫折,放棄拼搏的行為,甚至放棄生命。向死而生的觀念可以讓他們意識到,只要生命沒有結(jié)束,一切都還會有轉(zhuǎn)機,而不是放棄抵抗向困難低頭。史鐵生在他最狂妄的年齡失去了雙腿,但是他明白:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。”于是,他沒有將目光僅僅滯留在人生的不幸上,而是樂觀的將目光飛躍了苦難,落在了深邃的文字中。他耳目靜看地壇的枯樹,靜想人生的哲理,上天給予的種種苦難,都化作了他筆尖不朽的文字。

終于明白向死而生,這種“倒計時”法的死亡哲學概念,讓人們明白我們每個人的生命是可以延長的,這種延長是“內(nèi)涵性”的,理解了這樣的內(nèi)涵,讓我們突破對于死亡的恐懼,達到真正的堅強勇敢。《挪威的森林》里說:“死并非生的對立面,而是作為生的一部分永存?!彼寡圆恢?!是啊,人不必再懼怕死亡,因為它本來就是我們存在的一部分,而放下了對于死亡的恐懼,人就能更加泰然地面對生活中的種種,用自己剩余的時光尋找自己生命的價值。

有太多的前輩先烈用自己的親身經(jīng)歷告訴我們,不要等到生命將盡才翻然悔悟,那可能真的太晚。心中揣著一個倒計時的表,就會懂得如何更好的活在當下。這便是向死而生,所有坎坷打擊對于一個人的一生來說,只是短暫的插曲,有著向死而生生活態(tài)度的人自然不會讓這插曲影響剩下的生活。

 愿我們在這還未老的時光里,向死而生,一葦以航!

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