這種蘑菇端硯，觀賞把玩的價(jià)值明顯高于實(shí)用價(jià)值，具有一定的收藏價(jià)值。有些名家的蘑菇硯臺(tái)，博物館都難得一見，市面上更是千金難求。

           顧二娘蘑菇硯臺(tái)   （網(wǎng)絡(luò)圖片）

         蘇州清初顧二娘，制硯精巧，據(jù)說非端硯老坑石料不雕，一生作品不足百方，故極為珍貴稀少，市面上能有幾方真品還是個(gè)問號(hào)。上圖顧二娘款蘑菇端硯，以兩個(gè)相對(duì)的蘑菇巧妙組成正方兩面。拙中寓巧，天真可愛。但也有人認(rèn)為，其蘑菇硯在設(shè)計(jì)上有點(diǎn)單調(diào)，蘑菇造型不能夠渾然一體。審美問題，各有所愛，藝術(shù)本身難有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。

            顧二娘蘑菇硯 （日本贊交社）

       而上面這方顧二娘蘑菇硯則更為樸素，方形圓角，更講究實(shí)用性，蘑菇正方兩面均可用，同時(shí)也帶有裝飾點(diǎn)綴的作用。

       顧二娘澄泥蘑菇硯     （網(wǎng)絡(luò)圖片）

      這方澄泥蘑菇硯，是馬未都說曾經(jīng)見過的一種，蘑菇被刻在硯口邊緣，墨池是蘑菇的背面，雖然很樸素，但體現(xiàn)了巧妙的構(gòu)思，匠心獨(dú)運(yùn)。

      雖然，顧二娘流傳于世的硯臺(tái)可能多為偽作，包括眾多刻“吳門顧二娘造”字樣者。但根據(jù)美國(guó)著名學(xué)者高彥頤在她的《硯臺(tái)的社會(huì)生命：清初的工匠和學(xué)者》一書中指出，顧二娘姑且可以看作是一個(gè)時(shí)代的超品牌，或者說“顧二娘造”已經(jīng)成為那個(gè)時(shí)代一方好硯的制作標(biāo)準(zhǔn)。

         紀(jì)昀（曉嵐）款 坑仔巖端硯  （網(wǎng)絡(luò)圖片）

            網(wǎng)上還發(fā)現(xiàn)尤蔭款類似端硯，說明當(dāng)時(shí)蘑菇硯比較流行，制硯者爭(zhēng)相模仿，以可能是后來仿品。

           尤蔭款蘑菇硯臺(tái)    （網(wǎng)絡(luò)圖片）

                 陳端友蘑菇硯    上海博物館

       陳端友這方蘑菇硯可以說是千姿百態(tài)，蔚為大觀，這些干枯的蘑菇形態(tài)體現(xiàn)了制作者雕刻技藝之老辣，笨重的石料經(jīng)過妙手剪裁，變得輕盈飄逸，就像是深山老林中的一位太極高人，舉重若輕。正是他的蘑菇硯太過于驚艷，后來模仿者眾，并成為海派雕刻技藝一個(gè)重要品種。  

              白端蘑菇 肖長(zhǎng)培  （海派雕刻）

                蘑菇硯     肖長(zhǎng)培

      陳端友蘑菇硯的影響不僅在滬蘇一帶，還擴(kuò)散到其他省區(qū) 。山東人曹長(zhǎng)明以家鄉(xiāng)莒縣浮來山石料雕刻的蘑菇硯也比較精彩。

            仿陳端友蘑菇硯    曹長(zhǎng)明 （網(wǎng)絡(luò)圖片）

       紅絲硯作為齊魯大地一個(gè)名貴硯種，自然也不甘落后，蘑菇硯也是表現(xiàn)雕刻技藝的重要一點(diǎn)。

             紅絲硯 蘑菇 （臨朐紅絲硯博物館）

           紅絲硯   蘑菇 （臨朐紅絲硯博物館）

        綜上可見，陳端友的蘑菇硯影響比較廣泛，其眾星拱月、主次分明的氣派，實(shí)用與奢華并存設(shè)計(jì)理念，很受追捧。

        著名收藏鑒定專家蔡國(guó)聲在七十年代末期，為了完成上海外貿(mào)領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的工藝品出口計(jì)劃，到蘇州辦了一個(gè)澄泥硯廠，他到靈巖山尋找一種石料來替代澄泥，制成的蘑菇硯、竹筍硯大量出口。因?yàn)樗瞥傻哪⒐匠幍冗^于逼真，曾經(jīng)被上面來檢查的領(lǐng)導(dǎo)誤以為是真的蘑菇，一時(shí)傳為佳話。

             澄泥蘑菇硯     蔡金興 （蘇州）

        蘑菇硯，表現(xiàn)了手工藝人、文人墨客們的高超技藝和高雅的生活格調(diào)，也給人們的生活增添了許多樂趣。

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