養(yǎng)

生

preserve longevity

扎一針一天有效的叫做激素；幾天見效的叫做藥；堅持一個月、半年、一年；沒有任何副作用才叫養(yǎng)生。

治病花錢，錢是費紙！養(yǎng)生花錢，產生價值！

養(yǎng)生，就是指通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強體質、預防疾病,從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。所謂生,就是生命、生存、生長之意;所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調養(yǎng)、補養(yǎng)之意。總之,養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命的意思。以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導，遵循陰陽五行生化收藏之變化規(guī)律,對人體進行科學調養(yǎng),保持生命健康活力。從而達到保養(yǎng)身體、減少疾病、增進健康、延年益壽的目的。

那么你養(yǎng)對生了嗎？

養(yǎng)生就是養(yǎng)命

白天損耗，晚上修復。白天是放電，晚上睡覺是充電，晚上只充了 50％的電，白天還要釋放100％，那50％哪來的，就得從五臟借。

五臟在古書中為五藏，是藏的意思，藏的就是人體的精華，精華就是身體儲存的營養(yǎng)素，如果我們總是借，總是借，一般人借15年身體就垮了，所以年輕的時候什么感覺都沒有，一到四五十歲了，病就全來了。所以養(yǎng)生就是在養(yǎng)命！

濟世良醫(yī)根據(jù)中醫(yī)經典《黃帝內經》倡導的養(yǎng)生原則，從扶陽氣、通經絡、清臟腑、補氣血四個方面出發(fā)，倡導“內服+外調”相結合全面調理人體的亞健康狀態(tài)，從而形成一整套完整的四維養(yǎng)生體系。

養(yǎng)生第一步—扶陽氣

生命即是一團陽氣，是一團源自太陽的陽氣。陽氣不散，則生命不息。陽氣就是真氣，也就說我們平常說的元氣，它儲藏在人體的腎里。黃帝內經中說的“陽化氣，陰成形”，陽氣化成人體所需要的能量，陰氣形成了身體。

如果人的身體沒有陽氣，就會變成空的軀殼，人也就會死亡。所以，養(yǎng)護陽氣是養(yǎng)生治病的根本。

人們常說陽氣足百病除?？梢砸姷年枤鈱ξ覀內梭w多么的重要。人身的陽氣就像天上的太陽一樣重要。假如陽氣不能發(fā)揮他的重要作用，那么人就會減損壽命或出現(xiàn)病癥，生命機能暗弱不足。自然界的正常運行是因為太陽光的普照而顯現(xiàn)出來的。同樣人的陽氣也應在外在上，起到保護身體抵御外邪的作用。

養(yǎng)生第二步—通經絡

我們知道，氣血運行的通道是經絡，氣血如果運行不暢，就會堵在那里，這時候最重要的是將堵塞的經絡打通。所以，中醫(yī)最強調的一個詞就是“疏通經絡”。

經絡通則百病不生；經絡是氣血運行的通道。只有經絡通暢，氣血才能川流不息地營運于全身。

只有經絡通暢，才能使臟腑相通、陰陽交貫，內外相通，確保生命活動順利進行，新陳代謝旺盛。所以說，經絡以通為用，經絡通暢與生命活動息息相關。

一旦經絡阻滯，則影響臟腑協(xié)調，氣血運行也受到阻礙。因此，《素問·調經論》說：“五臟之道，皆出于經隧，以行血氣，血氣不和，百病乃變化而生”。

養(yǎng)生第三步—清臟腑

五臟六腑絕對是人體的硬件。臟腑有陰陽之分，五臟屬里，故為陰；六腑屬表，故為陽。

五臟是指心、肺、脾、肝、腎。五臟具有化生和貯藏精氣以及藏神主志的功效。其生理作用雖然各不相同，五臟間的各種生理功能相互依存、相互制約，以保持其生理活動的協(xié)調平衡。

六腑是指膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦。它們的共同功能是受納腐熟水谷、傳化精微、排泄糟粕。

五臟六腑之間的各種生理功能相互依存、相互制約，以保持著人體生理活動的協(xié)調平衡。

養(yǎng)生第四步—補氣血

人體健康最重要的就是“氣血”二字，我們身體的一切疾病，都是氣血出現(xiàn)問題而導致的。小到發(fā)燒、感冒，大到腫瘤、血栓，這些疾病產生的主要原因都是氣血不暢、氣血不足。

人體就是靠氣血在供養(yǎng)著，氣行血行，氣滯血淤。氣血充足，運行通暢，人就會健康長壽，否則人就容易得病。只要氣血和順，人體自然不會出問題。

所以我們說，養(yǎng)生最重要的一點就是養(yǎng)氣血。氣血通調則身體無恙，百病不生；氣血不調則怪病不斷，痛苦不堪。一切人體的健康問題都是由氣血不暢、氣血不足導致的；所有身體問題的調理都要靠通暢氣血、補足氣血來實現(xiàn)。

中醫(yī)認為：“正氣存內，邪不可干?！比绻w內正氣充足，邪氣就不會破壞體內的陰陽平衡。

五臟六腑需要氣血的滋養(yǎng)，經絡的暢通，才能正常的工作；而充足的氣血則有賴于健康的五臟來提供。所以說要想身體健康，就必須氣血充足、經絡疏通、臟腑平衡。

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