![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 2、中醫(yī)的哲學(xué)基礎(chǔ)。 1氣一元論。氣是構(gòu)成萬物的本原和中介,氣推動萬物發(fā)生發(fā)展,中醫(yī)學(xué)的理論與中國古代哲學(xué)思想的形成相一致。 ![]() ![]() ![]() ① “夫精者,身之本也?!?“故生之來謂之精,兩精相搏謂之神?!?nbsp; ② “人始生,先成精,精成而腦髓生,骨為干,脈為營,筋為剛,肉為墻,皮膚堅而毛發(fā)長?!?nbsp; “血氣已和,營衛(wèi)已通,五臟已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成為人?!?nbsp; ③ 人生下來之后,先天之精又要靠后天之精的培養(yǎng)和補(bǔ)充,才能使生命活動生生不息。“人有五臟化五氣,以生喜怒思憂恐?!?精神活動和生理活動的內(nèi)在聯(lián)系。 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 氣化運動是生命的基本特征,氣化運動的本質(zhì)就是有機(jī)體內(nèi)部陰陽消長轉(zhuǎn)化的矛盾運動。 氣機(jī)與氣化 氣的運動的基本形式:升降出入,沒有氣化就沒有生命,沒有升降出入就沒有生命活動: ①“升降出入,無器不有” ②“非出入,則無以生長壯老已;非升降,則無以生長化收藏” ③“出入廢 則神機(jī)化滅, 升降息 則氣立孤危。”? ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
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