康有為和梁?jiǎn)⒊餐I(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法，二人既有師生之誼，也有同道之志?！翱盗骸笔墙飞蠞饽夭实囊还P，那么兩人的關(guān)系是不是一直都很好呢？

志同道合

1891年8月，梁?jiǎn)⒊跻娍涤袨?，被其學(xué)識(shí)所折服, 決心拜師。在萬(wàn)木草堂學(xué)習(xí)的三年間，梁?jiǎn)⒊仁强涤袨榈拈T徒，也是康有為的助手。

1895年春，《馬關(guān)條約 》簽訂的消息傳來(lái)，群情激憤，梁?jiǎn)⒊芾蠋熤袔ьI(lǐng)粵、湘兩省舉人上書請(qǐng)拒簽和約。這就是轟動(dòng)朝野的 “公車上書 ”，維新運(yùn)動(dòng)的序幕就此拉開?！鞍偃站S新 ”時(shí)期，梁?jiǎn)⒊恢笔强涤袨榈牡昧χ? 兩人一同為新政的擬定與推行而奔走。

從萬(wàn)木草堂到百日維新，這是康梁關(guān)系最為融洽的時(shí)期，雖然兩人在某些思想和具體主張上稍有差異（梁?jiǎn)⒊鼮榧みM(jìn)），但并沒有原則上的分歧。

貌合神離

戊戌政變后，康有為、梁?jiǎn)⒊謩e在友人的幫助下，輾轉(zhuǎn)到達(dá)日本。之后，兩人的關(guān)系幾經(jīng)離合，思想分歧也越來(lái)越大，逐漸站到了彼此的對(duì)立面。

梁?jiǎn)⒊谌毡窘佑|到許多西方的學(xué)說(shuō)，觀念迅速更新，他自稱：“啟超至三十以后，已絕口不談“偽經(jīng)”，亦不談改制”。在1902年發(fā)表的《保教非所以尊孔論》中，梁?jiǎn)⒊毖裕骸拔釔劭鬃?，吾更愛真理；吾愛先輩，吾尤愛?guó)家；吾愛故人，吾尤愛自由?！睂?duì)此，康有為反駁“教強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，又訓(xùn)斥他“數(shù)典忘祖”，兩人的辯論已經(jīng)是針鋒相對(duì)。

另一方面，梁?jiǎn)⒊c孫中山等革命黨人往來(lái)密切，也引起了康有為的強(qiáng)烈不滿。梁?jiǎn)⒊瑑纱伪欢鲙熇樟铍x開日本，第二次歸日后終于屈服，思想又轉(zhuǎn)至“?；省钡姆较?，投身于與革命派的論戰(zhàn)中。

師徒二人沒有徹底鬧翻，但已經(jīng)是貌合神離，這段時(shí)間，梁?jiǎn)⒊乃枷胍恢庇坞x于?；逝c革命之間，而康有為始終堅(jiān)持“?；省薄氨＝獭钡闹鲝?，一邊主持?；蕰?huì)的活動(dòng)，一邊潛心于儒家典籍，為改良尋找依據(jù)，修訂、充實(shí)《大同書》。

1912年，梁?jiǎn)⒊o康有為的告別信中寫道：“……然師平昔事無(wú)大小，舉措乖方之處，不一而是，弟子不能心悅誠(chéng)服，無(wú)如何也。”

分道揚(yáng)鑣

辛亥革命爆發(fā)后，康、梁走向公開對(duì)抗、正式?jīng)Q裂。

康有為無(wú)法接受清王朝覆滅的現(xiàn)實(shí)，仍然堅(jiān)持尊孔復(fù)辟，反對(duì)共和，思想已經(jīng)全然僵化。他與袁世凱并非同道 , 卻迎合了獨(dú)裁帝制的時(shí)代逆流，被當(dāng)成推波助瀾的輿論工具。

老師還停在舊時(shí)代的幻夢(mèng)中，學(xué)生卻已經(jīng)大步走向新時(shí)代。1917年夏天，張勛和康有為策劃了一場(chǎng)復(fù)辟清朝的鬧劇，這時(shí)梁?jiǎn)⒊僖膊活櫦袄蠋煹拿孀?，他在《反?duì)復(fù)辟電》中毫不留情地說(shuō)“此次首造謀逆之人，非貪黷無(wú)厭之武夫，即大言不愧之書生”。

這“書生”指的正是康有為。

復(fù)辟失敗后，康有為也是滿腔怨氣，作詩(shī)道：“縱梟食母獍食父，刑天舞戚虎守關(guān)。逢蒙彎弓專射羿，坐看日落淚潸潸。”言語(yǔ)之間，竟是指責(zé)梁?jiǎn)⒊硹墏惓?，禽獸不如。

自此，他們從昔日親密無(wú)間的師生，變成了勢(shì)不兩立的政壇對(duì)手。

需要指出的是，雖然康梁二人政治上決裂了，但師生情分仍在。1927年，恩師七十生辰，梁?jiǎn)⒊瑢３糖巴虾ＹR壽，親撰《南海先生七十壽言》。不久后康有為病逝，梁?jiǎn)⒊動(dòng)?，立即電匯幾百塊錢為其成殮。

4月17日，康門弟子設(shè)靈祭師時(shí)，梁?jiǎn)⒊x了《公祭康南海先生文》，情文并茂，感人至深，過(guò)往坍滅不提，只說(shuō)：“復(fù)辟之役，世多以此為師詬病，雖我小子，亦不敢曲從而漫應(yīng)?！?/p>